دستگیری و راهنمائی
سلام عليكم . احتراماً پاسخ سئوالهاي زير را بفرماييد :
1 نظر حضرت علامه طهراني(ره)درخصوص رساله ي نورالوحده خواجه حوراء چيست ؟
2 آيا فقط سالكي كه اسفار اربعه را طي كرده باشد توان دستگيري را دارد ؟ براي افراد مبتدي چطور مشخص شود كه اين سالك به مقام بقاء رسيده ؟ آيا با مفاهيمي كه در عرفان نظري آمده ميشود تطابق داد و نتيجه گرفت؟
3 آيا در زماني كه دسترسي به كامل مكمّل علي الظاهر ممكن نيست ميشود در باطن به او توجه كرد ؟
4 حضرت سيدهاشم حداد (ره) وصي باطني آيت اللَه قاضي (ره) بودند ولي در وصيتنامه مرحوم قاضي (ره) اسمي از ايشان نيست بدليل اينكه خوب ، وصي باطني بوده . بهمين دليل آيا به اين معتقد نباشيم كه علامه طهراني(ره) هم وصي باطني دارند و به اين علت گمنام مي باشد؟
5 تعصب داشتن به مسئله توحيد و اصل وحدت الوجود و انكارنكردن و بروز آن از نظر جنابعالي ايرادي دارد ؟
6 چرا شاگردان حضرت آقاي حداد (ره) رابطه استاد و شاگردي با علامه طهراني(ره) نداشتند و شايد هم داشتند ؟!
7 اين مطلب كه در روح مجرد هم آمده چه توجيه و شرحي دارد كه " در سفر همدان و در بهار ، جناب حداد(ره) فرمودند : آقاي انصاري همداني(ره) اينجا دنبال من ميگشته و بهمين دليل معلوم ميشود آيت اللَه بهاري مقامات چنداني نداشته " البته اگر عين عبارات را نياوردم پوزش ميخواهم . اميدوارم اشتباهي نكرده باشم .
8 علامه طهراني (ره) لفظ امام را فقط براي امام معصوم(ع) مي آوردند . پس چرا در قرآن كريم درباره حاكمان كفر عبارت " ائمة الكفر " را بكاربرده است ؟
ممنون از حوصله و وقتي كه صرف نموديد . ياعلي
1 نظر حضرت علامه طهراني(ره)درخصوص رساله ي نورالوحده خواجه حوراء چيست ؟
2 آيا فقط سالكي كه اسفار اربعه را طي كرده باشد توان دستگيري را دارد ؟ براي افراد مبتدي چطور مشخص شود كه اين سالك به مقام بقاء رسيده ؟ آيا با مفاهيمي كه در عرفان نظري آمده ميشود تطابق داد و نتيجه گرفت؟
3 آيا در زماني كه دسترسي به كامل مكمّل علي الظاهر ممكن نيست ميشود در باطن به او توجه كرد ؟
4 حضرت سيدهاشم حداد (ره) وصي باطني آيت اللَه قاضي (ره) بودند ولي در وصيتنامه مرحوم قاضي (ره) اسمي از ايشان نيست بدليل اينكه خوب ، وصي باطني بوده . بهمين دليل آيا به اين معتقد نباشيم كه علامه طهراني(ره) هم وصي باطني دارند و به اين علت گمنام مي باشد؟
5 تعصب داشتن به مسئله توحيد و اصل وحدت الوجود و انكارنكردن و بروز آن از نظر جنابعالي ايرادي دارد ؟
6 چرا شاگردان حضرت آقاي حداد (ره) رابطه استاد و شاگردي با علامه طهراني(ره) نداشتند و شايد هم داشتند ؟!
7 اين مطلب كه در روح مجرد هم آمده چه توجيه و شرحي دارد كه " در سفر همدان و در بهار ، جناب حداد(ره) فرمودند : آقاي انصاري همداني(ره) اينجا دنبال من ميگشته و بهمين دليل معلوم ميشود آيت اللَه بهاري مقامات چنداني نداشته " البته اگر عين عبارات را نياوردم پوزش ميخواهم . اميدوارم اشتباهي نكرده باشم .
8 علامه طهراني (ره) لفظ امام را فقط براي امام معصوم(ع) مي آوردند . پس چرا در قرآن كريم درباره حاكمان كفر عبارت " ائمة الكفر " را بكاربرده است ؟
ممنون از حوصله و وقتي كه صرف نموديد . ياعلي
هوالعلیم
1 ایرادی بر آن وارد نیست و مطالب آن صحیح است
2 دستگیری به معنای عبور نفس از کثرات حتما باید توسط استاد کامل باشد و امّا به معنای راهنمائی اشکالی ندارد توسط فرد خبیر نیز باشد.
3 باید به امام معصوم علیهم السّلام توجّه نمود.
4 ممکن است باشد بنده اطّلاعی ندارم.
5 مسئله وحدت وجود اصلی مسلّم و غیر قابل انکار تشیّع است.
6 داشتند.
7 توضیح این مطلب را در جلد دوّم اسرار ملکوت داده ام.
8 در قرآن امام کفر است نه امام به نحو مطلق!
1 ایرادی بر آن وارد نیست و مطالب آن صحیح است
2 دستگیری به معنای عبور نفس از کثرات حتما باید توسط استاد کامل باشد و امّا به معنای راهنمائی اشکالی ندارد توسط فرد خبیر نیز باشد.
3 باید به امام معصوم علیهم السّلام توجّه نمود.
4 ممکن است باشد بنده اطّلاعی ندارم.
5 مسئله وحدت وجود اصلی مسلّم و غیر قابل انکار تشیّع است.
6 داشتند.
7 توضیح این مطلب را در جلد دوّم اسرار ملکوت داده ام.
8 در قرآن امام کفر است نه امام به نحو مطلق!