کثرات واعتباریات
نتیجه دقیق
توضیحات: صوت شرح فقره قلت یا شریف فقال قل یا اباعبدالله قلت یا اباعبدالله ما حقیقه العبودیه قال ثلاثه اشیاء ان لا یری العبد لنفسه فیما خوله الله ملکا لان العبید لا یکون لهم ملک یرون المال مال الله یضعونه حیث امرهم الله به و لا یدبر العبد لنفسه تدبیرا و جمله اشتغاله فیما امره تعالی به و نهاه عنه از حدیث شریف عنوان بصری امام صادق علیه السلام
پرهیز از ورود در عالم کثرات و اعتباریات
نتیجه دقیق
توضیحات: پرهیز از ورود در عالم کثرات و اعتباریات شرح فقره قلت یا شریف فقال قل یا ابا عبدالله 1 کلام امام صادق علیه السلام به
توجه به امور اعتباری و کثرات مانع رشد سالک
نتیجه دقیق
توضیحات: فقره دعاء بک عرفتک و انت دلتنی علیک و دعوتنی الیک ولولا انت لم ادر ما انت 1 سالک راه الهی نباید فریب مسائل اعتباری و زوال پذیر عالم دنیا را بخورد 2 لزوم پرهیز افراد از افشاء سر برادر مومن خود 3 بیان معنای سلوک راه الهی در مکتب عرفان 4 در چه صورت قیام فرد سالک به عبادات و تکالیف الهی موجب رشد و تکامل او می شود 5 به چه دلیل برخی از روایات احترام به فرد ثروتمند به خاطر ثروتش را مستلزم کافر شدن فرد بیان می کنند
چگونگی توغل انسان ها در عالم کثرات وتوهمات
نتیجه دقیق
توضیحات: پرهیز از ورود در عالم کثرات و اعتباریات شرح فقره قلت یا شریف فقال قل یا ابا عبدالله 1 امام صادق علیه السلام تجلی به... نسبت می دهند با وجود اینکه ایشان دارای مقام ولایت کلیه و عصمت مطلقه می باشند 5 چگونگی توغل انسان ها در عالم کثرات
توضیحات: اثار و نتایج سوء ورود در عالم کثرات و جاذبه های عالم نفس شرح فقره قلت یا شریف فقال قل یا ابا عبدالله 1 ملقب شدن افراد
کتاب صوتی مهر تابناک
نتیجه دقیق
توضیحات: تتبع و مطالعه در احوال اولیاء دین موجب تشویق و تحریک نفس به سمت تعالی و فلاح است و انسان را از تعلق به کثرات دنیوی باز
توضیحات: اثار و تبعات سوء ملقب شدن به عناوین در بعد فردی و اجتماعی شرح فقره قلت یا شریف فقال قل یا ابا عبدالله 1 مساله تلقب به القاب و عبارات مکبره نفس دارای دو اثر سلبی و منفی بر نفس انسان و جامعه می باشد 2 نفس انسان به لحاظ حالت تاثیرپذیری و انفعالی که نسبت به حوادث و پدیده ها دارد در صورتی که در بستر مناسب خویش قرار نگیرد به تدریج جنبه عبودیت وجود خویش را از دست داده انانیت ها و تعلقات جایگزین ان شود 3 ذکر حکایتی از مرحوم اقاسید جمال الدین گلپایگانی مبنی بر ملاقات ایشان با مرحوم قائم مقام رفیع و عتاب و خطاب ایشان نسبت به او 4 سخن امیرالمومنین علیه السلام نسبت به شخصی که با اوردن هدیه ای برای حضرت به عنوان رشوه قصد فریب ایشان را داشته است 5 کیفیت تدریجی نفوذ شیطان و جلوه ها و جاذبه های عالم دنیا در نفس انسان و میراندن جنبه عبودیت در وجود او 6 تفسیر ایه 7 سوره مبارکه بقره ختم الله علی قلوبهم و علی سمعهم و علی ابصارهم غشاوه 7 مرحوم علامه طهرانی می فرمودند افرادی که وارد در دستگاه های حکومتی و سیاسی می شوند تنها در صورتی از الودگی ها رهایی خواهند داشت که یا امام معصوم باشند یا ولی الهی و یا ماذون از طرف ولی الهی باشند 8 امیرالمومنین علیه السلام در وصف متقین می فرمایند اگر فردی ایشان را مورد مدح و ستایش و تزکیه قرار دهد از ترس به خود لرزیده و می گوید من از غیر خودم داناتر هستم به خودم 9 فرد زرنگ و رند شخصی است که خود را در معرض القاب و عناوین و اعتباریات قرار نداده و موقعیت خویش را به خوبی شناخته تا دچار فریب دنیا و ابناء ان نشود 10 ذکر حکایتی از مرحوم ایهالله میرزا محمد تقی شیرازی مبنی بر اشکار شدن تقوا و بی هوایی ایشان برای همه افراد به واسطه امتحان مرحوم بهاری 11 توضیحی راجع به بیانات امیرالمومنین علیه السلام در خطبه متقین اللهم لا تواخذنی بما یقولون و اجعلنی افضل بما یظنون و اغفرلی ما لا یعلمون 12 هر یک از القاب و مدائح و اعتباریات پرده هایی است که بر نفس انسان اویخته می شود و مانع از حرکت انسان به سمت کمال و تلقی و دریافت جذبات و نفحات قدس الهی می شود
پرهیز از غلو و افراط در توصیف و مدح افراد
نتیجه دقیق
توضیحات: موضوع جلسه پرهیز از غلو و افراط در توصیف و مدح افراد شرح فقره قلت یا شریف فقال قل یا ابا عبدالله 1 سلوک الی الله به چه معنا می باشد 2 غلو و افراط در توصیف و مدح افراد منجر به توقف و بسته شدن راه انسان در رسیدن به کمال می شود 3 افرادی که به مقام ولایت کلیه رسیده اند از گزند افات تعریفات و تمجیدات مصون هستند 4 بکار بردن الفاظ و عباراتی که موجب تنزیل شان و جایگاه نبی اکرم صلی الله علیه واله وسلم نسبت به سایر ائمه علیهم السلام می شود عین حماقت و جهل نسبت به مقام و جایگاه پیامبر اکرم صلی الله علیه واله وسلم می باشد 5 از انجایی ملکیت حقیقی اختصاص به خداوند متعال دارد در نتیجه دیدگاه افراد نسبت به اموری که مالک انها می باشد باید اعتباری و الی باشد 6 ذکر حکایتی راجع به شخصی که ارزوی دیدار امام زمان عج الله تعالی فرجه را داشته است 7 شخصی که غایت و هدف او رسیدن به معشوق می باشد باید از تمام تعلقاتی که موجب انصراف و دوری او از توجه به معشوق می شود خودداری کند 8 مرحوم ایت الله انصاری می فرمودند اغلب افرادی که توفیق زیارت حضرت مهدی علیه السلام نصیبشان می شود این زیارتشان در حال مکاشفه می باشد 9 هر شخصی که امور خود را بیشتر به پروردگار واگذارد و نسبت به انچه خداوند برای او مقدر کرده است راضی باشد راه و مسیر او به سمت پروردگار بازتر و سریع تر خواهد شد 10 توضیحی راجع به حدیث قدسی یا داوود ارید و ترید فان ترضی بما ارید 11 انسان در راه رسیدن به امال نفسانی خود نباید از خدا و پیغمبر مایه بگذارد 12 سالک راه خدا کسی است که حوادث و جریانات عالم وجود را به اصل و سرچشمه ان که ذات پروردگار باشد برمی گرداند
حقیقت معنای فرار به سوی خدا
نتیجه دقیق
توضیحات: ففروا الی الله 4 خداوند به کسانی که به او حسن ظن دارند وعده بخشش داده است 5 سالک باید در جذب نفحاتی که او را از کثرات... انسان از عالم کثرات به سمت عالم توحید ندارد ذکر داستان گذشت و رفع کدورت مرحوم علامه طهرانی رضوان الله با یکی از اقوامشان 9... شد ان موقع جرقه ای زده می شود که خرمن نفسانیات و کثرات انسان را به اتش می کشاند و همه را می سوزاند و هیچ اثری باقی نمی
توضیحات: همین طور بزرگان دستور می دادند مراقبه ای که در ماه رمضان داشتید باید ادامه بدهید 4 اهل دنیا انچنان متوغل در کثرات شده
اهمیت سلوک عقلانی و لزوم تصحیح فکر و اندیشه
نتیجه دقیق
توضیحات: قلب و ضمیر و سر فردی را از مرحله ماده و توغل در کثرات و اعتبارات به عالم تجرد و نورانیت برمی گرداند از هزار معجزه و
بیان معنای عدم تدبیر عبد نسبت به خود
نتیجه دقیق
توضیحات: را از تهیو و امادگی کامل برای استماع خطبه های نماز جمعه باز می دارد 6 نماز جمعه موجب احیاء ملت و خروج ایشان از کثرات و
استدراج و بسته شدن روزنه های قلب
نتیجه دقیق
توضیحات: عالم دنیا و کثرات مبتلا به سنت استدراج می شود 5 تاکید بزرگان و اولیاء الهی بر مواظبت و مراقبت افراد نسبت به مصاحب و افرادی
مهرتابناک معرفی کتاب مهرتابناک
نتیجه دقیق
توضیحات: تعلق به کثرات دنیوی باز می دارد از جمله این اولیای الهی عارف کامل و سالک واصل حضرت علامه ایه الله العظمی حاج سید علی قاضی
توضیحات: کلام مرحوم صدر المتالهین رضوان الله علیه در باب عشق راه وصول عاشق به معشوق از بین رفتن خصوصیات و کثرات است ظهور وقتی عنوان