تبیین روایت "الدُّعاءُ يَرُدُّ القَضاءَ و قَد أبرِمَ إبرامًا"

آنچه در سیر و راه تقدیرات الهی است به مرتبه تشخّص تعیّن می‌رسد، و از آن تعبیر به لوح محو و اثبات می‌کنند، که در این روایت به ابرام نیز تعبیر آورده شده است؛ و این مرتبه بر اساس ترکّب سلسله علیّت و چینش اسباب و مسبّبات تحقّق پیدا می‌کند. ولی در مرحله علم پروردگار که مقام لوح محفوظ است، تغییر و تحوّل راه ندارد؛ و چنانچه در آن مرحله فردی دعا کند در مقام بروز و ظهور خارجی بر آن چینش و ترتیب سلسله علیّت غلبه خواهد کرد.