اجتهاد عرفانی: آیا احکام شرعی شخصی، رسالههای عملیه را نقض میکند؟
باتوجه به این مسئله كه ائمه عليهمالسلام و سایر بزرگان حکم شرعی هر فرد را مخصوص به آن فرد بیان کردهاند ـ مثلا در اعاده حج ناصبی كه از نصب برگشته و يا در قضيه آن فردى كه ريشش رامیتراشيد و نزد آقاى انصارى رحمةاللهعليه میرفت ـ آيا براى اجتهاد «عرفان» ازضروريّات نيست؟ آیا در اين صورت، تمام رسالههای عملیّه که مطلب را به طور کلی و یکسان برای تمام افراد و بدون توجه به ویژگیهای فردی مطرح نمودهاند زير سوال نمىروند؟
هو العلیم
قطعاً مجتهد باید نسبت به مبانی اصیله شرع و معتقَدات و اصولِ لایتغیّر آن و حقائق عوالم ربوبی، اشراف تامّ و اطلاع وسیع داشته باشد. شرح فیالجمله این مسئله در جلد دوم «اسرار ملکوت» آمده است و انشاءالله به فضل الهی در کتاب بسیار ارزشمند «اجتهاد و تقلید» از مرحوم علامه والد رضواناللهعلیه که به حواشی حقیر اخراج خواهد شد، مطالبی به عرض میرسانیم.