چگونه عالم مثال جنبه علت به ماده دارد ولى اعمال ما در دنيا باعث تغيير و تحول آن ميگردد؟
چگونه عالم مثال جنبه على به ماده دارد ولى اعمال ما در دنيا باعث تغيير و تحول آن ميگردد؟ مانند صلهی رحم كه بلايا را به تعويق مى اندازد
هو العلیم.
باید به این نکته توجه داشت که علت همیشه مقدم و اقوا و موجد معلول است و عالم مثال از این جهت که تجرد بیشتری نسبت به عالم ماده دارد طبعاً مقدم بر آن و علت او خواهد بود. بنابراین اعمالی که در این دنیا انجام میپذیرد به واسطه صورت ملکوتی و مثالی آن که همان صور مثالیه عالم مثال است مقدم و علت بر امور مادی خواهد بود و الا صرف افعال بدون جهت صورت مثالی آن هیچ جنبه علی و تقدمی ندارد.