گروه پرسشقرآن وتفسیر
کدرهگیری 23405997
تاریخ ثبت 1447/08/23
آیت‌اللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی

آیا چاپ قرآن کریم با رنگ غیرمشکی مجاز است؟


با عرض سلام و تحيت؛ با توجه به اين كه مركز طبع و نشر قرآن جمهورى اسلامى ايران، در زمينۀ مسائل مربوط به چاپ و نشر قرآن كريم فعاليتِ تحقيقاتى مى‌نمايد، مستدعى است ما را از نظر شريف خويش دربارۀ روايت ذيل و سؤالات مطرح شده بهره‌مند فرمایيد:

«على بن ابراهيم، عن أبيه، عن صفوان، عن ابن مسكان، عن محمّد بن الورّاق: عرضت على بن أبى عبدالله عليه‌السلام كتاباً فيه قرآن مختّم معشّر بالذهب و كتب فى آخره سوره بالذهب و اريته إيّاه فلم يعب فيه شيئاً إلا كتابه القرآن بالذهب، و قال: لايعجبنى أن يكتب القرآن إلاّ بالسواد كما كتب أوّل مرَه» (اصول كافى، جلد ٢، كتاب فضل القرآن، باب النوادر، ص ٦٢١).

١. با توجه به استنباط حضرتعالی از روایت یادشده، آیا چاپ كل متن قرآن کریم با رنگی غیر از رنگ مشکی را مجاز مى‌دانيد يا خير؟

٢. با توجه به اين كه در مصاحف چاپ شده در برخى از بلاد اسلامى لفظ جلاله «الله» يا بعضى از حروف به منظور آموزش قرآن، به رنگی غیر از مشکی ملاحظه می‌شود، آیا این کار از نظر حضرتعالی مجاز است یا خير؟

هو العلیم

در اینجا دو بحث مطرح است: یکی جواز و حرمت کتابت قرآن به غیر از رنگ سیاه که باید عرض کرد از روایت امام علیه‌السلام حرمت استفاده نمی‌شود بلکه [منظور] کراهت است.

و اما مسئلۀ دیگر که مهمّ است اینست که قرائت قرآن باید به نحوی باشد که صرفاً معانی عالیه و مفاهیم راقیه به واسطۀ توجه و تمرکز انسان یه عبارات برای قاری حاصل شود و هیچ مانع و رادعی نباید او را از این توجّه باز دارد؛ بنابراین کتابت قرآن با طلا یا الوان مختلفه باعث می‌شود ذهن به آن معطوف گردد و از توجّه به آثار قرائت بازماند مانند مسجد که متأسفانه امروزه با انواع کاشی‌کاری‌ها و حتّی تذهیب از مسیر ابتدایی آن منحرف شده است.