امامت همزمان دو امام
سلام علیکم. چرا شما در جلسه شب سه شنبه ٨ ذى القعده ١۴٣٣ فرمودهايد كه: حضرت امام حسين (عليه السلام) درک و شعورش به آن مقام والاى امامت نميرسيد و به صلح امام حسن اعتراض کردند (نعود بالله) و میگوئید که: در زمان امام حسن (علیه السلام) فقط ایشان امام بودهاند درحالی كه حديث شريف نبوى: "الحسن و الحسين امامان قاما او قعدا" دالّ بر اين است كه امام حسين نه تنها در زمان امام حسن بلكه حضرت در هر حال و در هر جا و درهر زمان امام هستند همانطور كه در كتاب اسرار ملكوت ج٢ صفحه ١٨٨ اين مطلب را فرمودهايد. سلمنا كه حضرت سيد الشهدا در زمان امامت امام حسن امام نبودهاند، حد اقل یک ولیّ کامل الهی که بودهاند. علاوه بر اين، آن حدیثی که شما به آن استناد کردید برای اثبات اعتراض امام حسین فاقد سند است. اگر سندی دارید بفرمائيد تا ما هم روشن شويم.
هو العلیم
حدیث «انّ الحسن و الحسین …» دلالت بر امامت در یک زمان نمیکند و نظائر آن بسیار است مانند اعتراض حضرت زهراء سلام الله علیها بر امیرالمؤمنین علیه السلام.