پرسش و پاسخ های مربوط به امام شناسی

تعداد: 6
پرسش: اثار علمی امام صادق علیه السلام کدامند

کد: 7568گروه: حدیث ودعاء
سلام

1. آثار علمى امام صادق عليه‌ السلام کدامند؟ منظورم آثار در زمينه هاى پزشكى، شيمى، ریاضی و… هست.

2. از کجا می‌توانم این کتاب ها را پیدا کنم؟ یک سایت هم در اين باره معرفی كنيد.

خيلى ممنون

هو العلیم

این مطلب در دوره امام شناسی مرحوم علامه والد رضوان‌ الله‌ علیه آمده است، رجوع کنید.

پرسش: اثبات حقانیت شیعه چیست

کد: 2026گروه: اعتقادات
با سلام خدمت حضرت عالی خواستم سؤالاتی را که درباره ی این که شیعه بر حق نیست و غیره جوابی قطعی را برایم توضیح دهید و منابعی را برای مطالعه نیز به ما معرفی کنید.
هوالعلیم

کتاب امام شناسی مرحوم والد علامه رضوان اللَه علیه شما را از سایرین بی نیاز می گرداند.

پرسش: ایا ولایت ائمه معصومین با یکدیگر تفاوت دارد

کد: 250گروه: اعتقادات
ولایت انبیا و پیامبران الهی دارای مراتب مختلف است و هرکدام نسبت به دیگری دارای مراتب مختلفی می باشند. ،درباره ولایت ائمه معصومین علیهما سلام مراتب ولایت به چه کیفیت می باشد؟
هو العالم
ولایت به معنای قرب و نزدیکی سرّ و ذات یک وجود نسبت به وجود دیگر است چه این حقیقت در خدای متعال نسبت به بندگان باشد و یا بنده نسبت به خدای متعال. در هر دو ولایت صدق می کند. بالاترین و عالی ترین و راقی ترین مرتبه ولایت فناء ذاتی بنده در ذات پروردگار است که پس از آن مرحله بقاء باللَه با جمیع اسماء و صفات اوست که از میان اولیای الهی و عرفاء باللَه فقط چهارده معصوم به آن وسعت و ظرفیّت جامع الاطراف رسیده اند و حائز مقام امامت چه قبل از خلقت خود و چه پس از آن گشته اند. این مطلب در ضمن مقاله ای عن قریب به رؤیت خواهد رسید. و نیز مرحوم والد رضوان اللَه علیه در جلد 5 امام شناسی مطالبی عرشی و تام ذکر فرموده اند به آنجا مراجعه شود.
پرسش: شرح معمای امام حی در عصر غیبت ایا پیروی از امامان گذشته تبعیت از هوای نفس است

کد: 155گروه: اعتقادات
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم.

سلام‌علیکم؛

مرحوم حضرت علامه در کتاب امام‌شناسی (ج ۳، ص ۳۲) می‌فرمایند:

«متابعت از دستورات پیامبر یا امامی که مرده است، پیروی از خواسته‌های نفس و امیال شخصی است که آن‌ها را پسندیده و هرطور که نفسش بخواهد، تفسیر و تأویل می‌کند و سپس بدان عمل می‌نماید؛ ولی متابعت از امام زنده، حقیقتاً تبعیت از حق است.»

با توجه به این مطلب، هم‌اکنون که امام زمان ما در غیبت هستند، ما بر اساس دستورات پیامبر یا امامانی عمل می‌کنیم که از دار دنیا رحلت کرده‌اند و دسترسی به تبعیت از امام حی نداریم؛

۱. وضعیت ما چگونه است؟

۲. آیا اطاعت از فرد بصیر، همانند اطاعت از امام حی است؟

۳. مگر فرد بصیر از دستورات امامان گذشته متابعت نمی‌کند؟

لطفاً این مطالب را واضح برایم توضیح دهید تا شبهه‌ای در ذهنم باقی نماند.

با تشکر فراوان.

هوالعلیم.
1ـ همین‌که خود را در پیشگاه امام حیّ علیه‌السلام بپنداریم، نفس این مسئله متابعت از اوست.
2. متابعت از ولیّ الهی که به مقام فنای ذاتی و بقاء باللَه رسیده باشد، مانند متابعت از امام حیّ علیه‌السلام است.
3. پاسخ در بالا داده شد.
پرسش: بررسی تفاوت شیعه و محب ایا برای بخشش گناهان فقط دوست داشتن اهل بیت کافی است

کد: 135گروه: حدیث ودعاء
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم.

سلام‌علیکم؛

در کتاب امام‌شناسی (جلد ۳، صفحۀ ۶۴) حدیثی با این مضمون نقل شده است:

«قالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی‌اللَّهُ‌عَلَیْهِ‌وآلِهِ): يَا عَلِيُّ، إِنَّ اللَّهَ غَفَرَ لَكَ وَ لِذُرِّيَّتِكَ وَ لِوَلَدِكَ وَ لِأَهْلِكَ وَ لِشِيعَتِكَ وَ لِمُحِبِّي شِيعَتِكَ.»

سؤالی که برایم مطرح شده این است که آیا منظور از «دوستانِ شیعیانِ تو» (لِمُحبّی شیعَتِک)، همین علاقه‌ای است که اکثر مردم ما به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارند، یا منظور دوست‌داشتنِ حقیقی است که در پیِ آن اطاعت محض نیز وجود دارد؟

اگر منظور همین علاقۀ رایج است، پس تکلیف این‌همه گناه کردنِ علاقه‌مندان چه می‌شود؟ و اگر منظور دوست‌داشتن حقیقی و اطاعت محض است، پس فرق میان «دوستداران شیعیان» با خودِ «شیعیان» چیست؟

لطفاً این مسئله را برایم تبیین فرمایید.

با تشکر فراوان.

هوالعلیم.
منظور، آن محبّت حقیقی نیست، که پس از گوشمالی در عالم برزخ در قیامت، مورد شفاعت قرار می‌گیرند.
پرسش: ایا جابه جایی ایه اکمال توسط عثمان تحریف قران محسوب می شود

کد: 25گروه: قرآن وتفسیر
بسم اللَه الرحمن الرحیم.
سلام علیکم؛

در امام شناسی، جلد9، ص162 آمده است كه: «حتی جای آيات را كه بين فلان آيه و فلان آيه باشد، رسول خدا معين فرموده‌اند»؛ با توجه به اين مطلب و اينكه مرحوم علامه رضوان‌اللَه‌عليه می‌فرمايند: «آيۀ (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ …) را عثمان در جای كنونی آن قرار داده»؛
1. آيا اين كار عثمان، تحريف در قرآن است؟
2. با توجه به اينكه معجزۀ قرآن عدم تحريف آن است، چگونه عثمان توانسته این آیه را در جايی قرار د‏هد كه محل آن نيست؟

با تشكر فراوان.

هوالعلیم.
1. بلی، تحریف قرآن است.

2. چون این مسئله روشن و واضح است، منافات با اعجاز ندارد.