سلام عليكم

مرحوم حضرت علامه رضوان الله عليه در کتاب مطلع انوار، زيارت عاشورا را به شكلى نقل کرده‌اند که با زیارت عاشورایی كه در مفاتيح است متفاوت بوده و مقدارى مفصل تر و طولانى تر است. کسی که می خواهد زیارت عاشورا بخواند به کدام‌یک عمل کند؟

با تشكر

در فراز پایانی زیارت عاشورا، عبارت صحیح به صورت «وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّی لِزِیارَتِکُمْ» (به صورت جمع) است یا «لِزِیارَتِکَ» (به صورت مفرد)؟

با توجه به اين اعتقاد كه زيارت عاشوراء حديث قدسی است و با توجه به لعن‌ها و برائت‌های اين زيارت و همچنين آيۀ (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا) [آیه 57 سوره احزاب] و همچنين دعای قنوت اميرالمؤمنين علیه‌السلام و بسياری موارد ديگر، اجازۀ ما برای تبليغ دعای «صنمَی قريش» تا چه حد است؟

لطفاً بفرمایید حضرتعالی، پيرامون مجالس لعن‏، شرح مناجات مذكور و... چه عقيده‌ای داريد؟