توضیحاتجلد اول از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیت‌اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌اللَه‌سرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» می‌باشد که طی سالیانی متمادی برای رفقا و شاگردان سلوکی و پویندگان مکتبِ عرفان و توحید ایراد فرموده‌اند، که همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصه‌های این کتاب شریف بوده که در نوع خود بی‌نظیر می‌باشد.
مجلد اول از این مجموعه در موضوع «ولایت و هدایت» و تبیینِ «حقیقت هدایت باطنی» و «کیفیت دستگیری اولیای‌الهی» و «چگونگی سیر سالک در صورت نبود استاد کامل» به ساحت علم و فضیلت تقدیم می‌گردد.
اهم مطالب مندرج در این مجلد:
• اهمیّت حدیث عنوان بصری در سلوک راه خدا
• هدایت و دستگیری امام، ملکوتی است و خارج از زمان و مکان
• ولایت یعنی احاطۀ عِلّی و واقعی بر همۀ مقدّرات و نفوس
• سالک باید خود را با قضا و قدر الهی تطبیق دهد
• در هیچ زمانی راه رسیدن به خدا مسدود نیست
• آیا هدایت پروردگار منوط به ارتباط ظاهری با امام است؟
• یکی‌بودن هدایت‌گریِ امام در ظهور و غیبت
• بی‌فایده‌بودن قُرِب ظاهری با با ولیّ‌ خدا، در صورت عدم اتصال باطنی
• شرط سلوکْ خلوص و تسلیم است، نه حضور امام و ولیّ
• سالک باید مثل کسی باشد که شب امتحانش را می‌گذراند
• گاهی صلاحِ سالک، در عدمِ وصول به ولیّ خداست
• بعضی‌ها راه نرفته سالک‌اند!
• شمّه‌ای از اسرار توحیدی و عرفانی در روز عاشورا

توضیحاتجلد دوم از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیت‌اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌اللَه‌سرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» می‌باشد که طی سالیانی متمادی برای رفقا و شاگردان سلوکی و پویندگان مکتبِ عرفان و توحید ایراد فرموده‌اند، که همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصه‌های این کتاب شریف بوده که در نوع خود بی‌نظیر می‌باشد.
مجلد دوم از این مجموعه، در موضوع «حقیقت وِرد و ذکر» و تبیینِ «ملاک ذکر حقیقی» و «رابطه ذکر با توحید» به ساحت علم و فضیلت تقدیم می‌گردد.
اهم مطالب مندرج در این مجلد:
• نیازمندی روح به ذکرْ همانندِ احتیاج جسم به تغذیه
• قلب مؤمن تنها جایگاه تجلیّات ذاتیّ خداوند
• تأثیر ذکر در جلای قلب و قطع تعلّق از دنیا
• ذکر یعنی توجّه به جنبۀ ربطی موجودات
• اختراعات اخیره، برای اهل عرفان است!
• افتخار مولانا و حافظ به خاکساری ائمه علیهم‌السلام
• ضرورت ذکر در عین اشتغال به امور دنیوی
• لزوم فراهم‌سازی شرایط کمالی انسان، در حکومت اسلام، جهت ایجاد آرامش فکری
• انتساب قوای الهی به خود، بزرگترین خطر سالک
• احساس بی‌نیازی معنوی، بزرگترین مرض روحی
• کاریزما، بزرگترین آفت در سیر و سلوک
• تأثیر بیداری بین‌الطلوعین در قوای فکری انسان
• ضرورت ذکر در انکشاف حقایق توحیدی
• دیدگاه توحیدی و پدرانۀ رسول‌خدا نسبت به کفّار
• لزوم توجه به اسمای حُسنای الهی در هنگام ذکر
• به کار‌گیری اسماء و صفات الهی در زندگی روزمره
• ضرورت استمرار اذکار و تمرینِ پیاده‌سازی آن در زندگی

توضیحاتجلد سوم از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیت‌اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌اللَه‌سرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» می‌باشد که طی سالیانی متمادی برای رفقا و شاگردان سلوکی و پویندگان مکتبِ عرفان و توحید ایراد فرموده‌اند، که همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصه‌های این کتاب شریف بوده که در نوع خود بی‌نظیر می‌باشد.
مجلد سوم از این مجموعه، در موضوع «حقیقت علم» و تبیینِ «ملاک علم حقیقی» و «موانع حصول علم و معرفت» به ساحت علم و فضیلت تقدیم می‌گردد.
اهم مطالب مندرج در این مجلد:
• ضرورت حرکت بر طبق مبانی علمی و یقینی در تمامی مراحل سلوک
• حرکت بر مبنای نورِ علم، اولین توصیه امام صادق علیه‌السلام به «عنوان بصری»
• عدم امکان اشتباه و ندامت در صورت وجود نورِ علم
• حقیقت علم حصولی و حضوری
• حرمت فتوای بدون علم حضوری، در کلام امام صادق علیه‌السلام
• حکایتی از نور باطنی مرحوم علامه طهرانی در شناخت محمدتقی شریعتی
• حکایتی از علم حضوری مرحوم علامه طهرانی در شناخت ابوالحسن بنی‌صدر
• کیفیت غلبۀ قوای وهمی بر مبانی علمی
• عدم حجیّت خواب و مکاشفه در سلوک و استنباط احکام شرعی
• عدم حجیّت خبر واحد در مبانی اعتقادی
• هلاکت بشریت با علوم تجربی، بدون ربط با خداوند
• راهکار عملی بزرگان در تعاملِ علمی با دیگران
• عمر طولانی امام زمان علیه‌السلام بر اساس علم است نه اعجاز
• تأثیر مراقبه در کیفیت نزول اسم علیم پروردگار

توضیحاتجلد چهارم از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیت‌اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌اللَه‌سرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» می‌باشد که طی سالیانی متمادی برای رفقا و شاگردان سلوکی و پویندگان مکتبِ عرفان و توحید ایراد فرموده‌اند، که همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصه‌های این کتاب شریف بوده که در نوع خود بی‌نظیر می‌باشد.
مجلد چهارم از این مجموعه، در موضوع «تزکیه و تهذیب» و تبیینِ «حقیقت عبودیّت» و «تحصیل علم و فهم حقیقی» به ساحت علم و فضیلت تقدیم می‌گردد.
اهم مطالب مندرج در این مجلد:
• بی‌فایدگی جمع‌آوری محفوظات و مطالب در حصول علم حقیقی
• اهمیت تزکیه و تهذیب در فراگیری علوم
• ملاک رحمانی یا نفسانی بودن علوم
• به‌خدمت گرفتن علم در راستای افکار شیطانی توسّط برخی علماء
• علم بدون عبودیّت یعنی علم همراه با نفسانیّت
• راه خدا و راه سلوک به اسم نیست؛ کار می‌خواهد
• ظهور و بروز فرعون‌های درونی افراد در مواقع مختلف
• لزوم بکارگیری علم در غیر مسیر هوای نفسانی
• لزوم صدق در عبودیّت و محبّت
• همّت عالی یعنی وصول به مرتبۀ ذات احدیّ
• آرامش و تسلیم قلب به پیشگاه الهی، حاصل فهم درست
• وظیفۀ سالک در مواجعه با عناوین و القاب
• اختصاص‌داشتن عناوینی مثل «علی زمان» به امام‌زمان علیه‌السلام
• اثرات منفی ملقّب‌شدن به القاب تکبّر‌آور برای نفس
• بطلان تعبّد کورکورانه نسبت به مبانی فقهی، عرفانی و عقیدتی
• شخصیت‌زدگی مانع رشد فکری و ارتقاء فرهنگی جامعه

توضیحاتشرح فقره «ما حقیقة العبودیة؟ قال: ثلاثة اشیاء ...»

توضیحاتجلد ششم از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیت‌اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌اللَه‌سرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» است که در محرم سال های 1422 و 1423 ایراد فرموده‌اند و اینک همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصه‌های این کتاب شریف بوده که در نوع خود بی‌نظیر است.
مجلد ششم از این مجموعه، در موضوع تبیین «تدبیر در امور اجتماعی» و «مبانی حکومت اسلامی» به ساحت علم و فضیلت تقدیم می‌شود.
اهم مطالب مندرج در این مجلد عبارتند از:
معنای عدم تدبیر عبد نسبت به خویش در کلام امام صادق علیه السّلام
نقش نظم در عالم هستی و اهمیت آن در زندگی اجتماعی انسان
تفاوت مکاتب الهی با مکاتب مادی در مسئله حکومت
مکاتب الهی و نظام حکومتی اسلام، مبتنی بر توحید محوری و جلب خشنودی خداوند است
هدف حکومت در اسلام اجرای احکام و در غیر اسلام منافع شخصی است
از لازمه توحید محوری نگاه یکسان داشتن به همه انسانهاست.
از مختصات حکومت اسلامی مرز عقیدتی به جای مرز جغرافیایی است
رسیدن به جامعۀ عادلانه، رشد معنویت و ارزشهای اخلاقی مختصات شعارهای اسلامی است
نظام تربیتی انسان از منظر اسلام
هدف اصلی در نظام تربیتی اسلام، رسیدن به کمال انسانی است
تسلیم در برابر مشیت الهی مقدمه رسیدن به کمالات انسانی است
ضرورت و اهمیت مشورت در حکومت اسلامی
وجوب التزام به تعهدات ابتدایی و ضمن العقدی و اهمیت آن
تعهّد و تخصّص شرط واگذاری مسئولیت به افراد
ضرورت توجبه به تأمین امنیّت اخلاقی و عدالت اجتماعی
تربیت و تزکیه نفس، هدف مهم حکومت اسلامی
اهمّیت خلوص نیّت در حکومت اسلام
تبیین عالم تکوین و عالم تشریع و بیان رابطه میان آن دو
وظیفه سالک اطاعت پذیری و عمل به تکلیف است
إتقان و استحکام عمل در سیر و سلوک إلی اللَه
لزوم توجه به نظم و تدبیر در امور شخصی
عمل به تعهدات اخلاقی و شرعی مقدمه مسایل سلوکیه است
وظایف فردی و اجتماعی سالک براساس نظام تکاملی و تربیتی عالم
چگونگی مواجهه با مسائل اجتماعی درمکتب عرفان
اهمّیت و آثار عمل به تعهّدات الهی و اخلاقی

توضیحاتاین اثر شریف از سلسله مباحث حضرت آیت الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی (ره) در شرح حدیث عنوان بصری است. ایشان در این مباحث ارزشمند به تبیین موضوع تدبیر در امور فردی و خانواده و شرح فقره و لایدبر العبد لنفسه تدبیرا می پردازد.

مولف محترم در این کتاب با تاکید بر پیوستگی مسائل سلوکی با مسائل خانوداگی به مباحثی مانند حساسیت و ظرافت مسئله ارتباط زوجین، حقوق متقابل فرزندان و والدین، اهمیت مسئله اسم گذاری در اسلام و برنامه های تربیتی اسلام برای نهاد خانواده اشاره می کنند.

بررسی حقیقت وجودی مرد و زن در نظام خلقت، توضیح و تبیین عقل نظری و عملی و تطبیق آن با شاکله وجودی زنان، تحلیل دقیق و صحیح کلام حضرت امیرالمومنین علیه السلام پیرامون نقصان عقل در زن‌ها، اصول زندگی الهی و تاکید اسلام بر رشد روحی و تکامل مرد و زن از دیگر مباحث مهم و بدیع این کتاب است.

در قسمتی از کتاب با اشاره به مسئله تدبیر و عبودیت در سیره اولیای الهی چنین آمده است: «در تمام احکام تشریعیِ ما این مسئلۀ هست که تدبیر و تنظیمِ در امور باید به نهایت درجۀ دقّت وجود داشته باشد؛ و به قول مرحوم والد ما (علامه طهرانی) و همین‌طور بقیّۀ عرفاء مثل مرحوم قاضی، بهترین فرد آن شخصی است که بتواند امور خود را بهتر تنظیم و از اوقات خود بهتر استفاده کند؛ این فرد، فرد موفّقی خواهد بود....»