این رسالۀ فقهی دروس خارج فقه عالم ربانی و عارف صمدانی مرحوم آیةاللَه حاج سیّد محمدمحسن حسینی طهرانی ـ قدس سرّه ـ در سالهای ١٤٢٠و ١٤٢١ ه . ق در حوزه علمیه قم است که موضوع غناء و موسیقی را از نگاه احکام شرع بهطور مبسوط مورد تحلیل و بررسی قرار دادهاند.
این مجموعه، بیانات حضرت آیتالله حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی ـ رضواناللهعلیه ـ در اعیاد غدیر خم است که در سنوات مختلف بیان فرمودهاند.
این نرم افزار مشتمل بر آثار حضرت علامه آیت الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی و حضرت آیت الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی - رضوان الله علیهما - که در ۶ مجموعه تنظیم و منتشر شده است.
شرح فقره و أعلَمُ أنّک للرّاجِی بِمَوضِعِ إجابَةٍ و لِلمَلهوفینَ بِمَرصَدِ إغاثَةٍ از دعای ابوحمزه ثمالی که در سال 1422 هجری قمری ایراد شده است
جلد هشتم از مجموعۀ «عنوان بصری» مشتمل بر بیانات حضرت آیتالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» است که در آن به شرح و تفسیر فقره «و جملة اشتغاله فیما أمره تعالي به و نهاه عنه» میپردازند.
آیا میتوان مراد از {مائِدَةً} در آیه شریفه {اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماء} را ولایت علی بن ابیطالب دانست؟
يعنى: هل هذه المائدة تكون لنا المسلمين، ولايت على ابن ابيطالب عليهالسلام؟
آیا گوش کردن به صوت ترتیل قاریان سنّى در نفس انسان اثر معکوس میگذارد؟
آیا گوش کردن به صوت ترتیل قاریان سنی در نفس انسان اثر معکوس میگذارد؟
بنده چند وقتی است که از طریق یكی از شاگردان جنابعالی با شما و ابوی بزرگوار مرحوم آقا آشنا شدهام، و قبل از اين مطالعهاى در خصوص مسايل دينى نداشتهام. لذا قبل از طرح سؤال، بابت کمسوادی و آزار شما پوزش میطلبم. سؤال این است که آیا تشدید نداشتن کلمه "الله" با این منافات ندارد که قرآن هرگز تحریف نخواهد گردید؟ مجددا پوزش میطلبم.
آيا كتاب البيان في تفسیر القرآن (مرحوم آية الله خوئى)، از نظر مراتب معرفتى قرآن و وحى مورد تأييد علامه طهرانى بوده است؟
آيا كتاب البيان في تفسیر القرآن (مرحوم آية الله خوئی)، از نظر مراتب معرفتى قرآن و وحى مورد تاييد علامه طهرانى بوده است؟
١. حذف «الف جمع» مانند حذف الف در كلمات قالوا (قالو) و آمنوا (آمنو).
٢. نوشتن «الف» در وسط برخى كلمات قرآن كه در رسم الخط نوشته نمىشود مانند نوشتن الف در کلمات هذا «هاذا» و ذلک «ذالک».
٣. حذف «واو» در كلماتى مانند أولوا (ألوا) و أولى (ألى) كه در تلفظ خوانده نمىشوند.
لازم به ذكر است: با توجه به اين كه هر يک از اعراب و حروف در خط بریل با علامت مشخصهای قابل درک میباشند، لذا خواهشمند است در خصوص اين رسم الخط رهنمود لازم را مبذول فرماييد.
لطفاً عارف كامل را با امام معصوم مقايسه كنيد.
٢- برخی جهت نگهداری کبوتر در منزل بال آنرا قیچی می کنند یا بطور مداوم در قفس حبس کرده و از قفس بیرون نمی آورند آیا این کار آزار و اذيت حيوان محسوب نمى شود؟
سلام عليكم.
لطفاً بفرمايید منظور از اولی و دومی و سومی و چهارمی درعبارت «اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ»در زيارت عاشورا چيست؟ بنده از كتاب «شفاء الصدور» مطلب رامطالعه كردم ولى متوجه نشدم.
در بخش پرسش و پاسخ سايت ديدم كه حضرتعالى روايت: “إن ولايتنا عرضت على أهل الأمصار فلم يقبلها قبول أهل الكوفة بشىء و ذلك أن قبر على ع فيه” را مذمت اهل کوفه گرفته اید. ولی به نظر من در مقام مدح است؛ مخصوصاً با توجه به تعلیلی که در ذیل آن آمده است. آيا بر نظر قبلى خودتان اصرار داريد؟
2. دعاى ندبه چطور؟
3. زيارت عاشورا را نخستين بار چه کسی انشاء كرده است؟
سلام عليكم و رحمة الله
برخی به کلام امیرالمؤمنین علیه السلام که میفرمایند: “قلة العیال احد الیسارین” ، شبهه وارد کردهاند و میگویند که این کلام به معنای جمله متعارف: فرزند کمتر زندگی بهتر، میباشد! حال در جواب این شبهه چه باید گفت؟
حضرتعالی در کتاب «مطلع انوار» مرقوم فرمودهاید که: «نکتهای از این نوشتهها، باعث تغییر در زندگی و راه و روشم شد». بنده با تتبع در سخنرانیها و مکتوبات شما و همچنین با دقت در توصیهها و نصایحی که به افراد داشتهاید، به این استنتاج رسیدهام که آن نکتهٔ بنیادین، همان حدیثِ حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام مندرج در کتاب «روح مجرد» است؛ مبنی بر اینکه انسان باید در تمامی تصمیمات، انتخابها و دو راهیهای زندگی، تنها «مصالح اخرویِ شخصی» خود را ملاک قرار دهد.
آیا این برداشت و نتیجهگیری بنده، صحیح است؟
من چگونه میتوانم خودم را بشناسم؟
با تشكر فراوان.
«اثر وضعی» دقیقاً به چه معناست؟ آیا این سخن که میگویند: «جاهل به شراب هم اگر آن را بخورد، مست میشود و این اثر وضعی شراب است» درست است؟ همچنین آیا لقمهٔ حرام ـ اگر انسان از حرام بودن آن بیاطلاع باشد ـ بر نفس و روح انسان اثر میگذارد؟
با سلام و احترام و عرض ارادت.
اينجانب ٢٨ سال دارم و تمام گناهان حرام را غیر از دزدی انجام دادهام. پس از آشنایى با مکتب مرحوم علامه طهرانی رضواناللهعلیه نحوۀ نگرشم به دنیا و زندگی به کلّی تغيیر کرده و با امدادهاى الهى دست از گناه كشيدم و به تحصيل علوم آلِ محمد مشغول شدم و به لطفِ خداوند متعال، الآن حتى يک ساعتم را بدون خواندن كتب ايشان نمیگذرانم و به دنبال درمان روح خستۀ بيمارم هستم.
حالا با توجه به فرمایش حضرتعالی مبنی بر اینکه «هر گناه موجب از بین رفتن یک رتبه از کمالات وجودی انسان میشود و انسان را از بهفعليت رساندن آن مرتبۀ از كمال كه در وجود همه موجود است براى هميشه محروم میکند» تكلیف منِ مسکین با آن همه گناه چه میشود؟
میدانم اسلام رابطۀ اعمال گذشته را با انسان قطع میکند چون خداوند متعال وعده آن را داده است؛ اما بنده در این مورد بسيار طمع دارم و سؤالم راجع به آن مقدار باقیمانده است.
با تشکر.
با سلام خدمت شما؛
میخواستم بدانم اگر مرتکب گناهانی که موجبِ به لرزه درآمدن عرش الهی است بشویم، درصورتیکه دیگر به آن گناه روى نياوريم و توبه كرده باشيم، آیا آن گناه بخشيده میشود؟
متشكرم.
لطفا پاسخ دهید: چگونه ولی فقیه و نائب امام زمان را بشناسیم؟ و حضرتعالی چه کسی را پیشنهاد میکنید؟ و در مورد خودتان بیشتر توضیح دهید.
چند سال است که از خدا میخواهم مشکل ازدواج خواهرم را حل کند اما هيچ اتفاقی نمیافتد. به همۀ ائمه هم متوسل شدهام و آنها را نيز واسطه قرار دادهام، اما خدا باز هم جوابم را نمیدهد. مردم میگويند: «کسی بختِ خواهرت را بسته»؛ اما من باور ندارم. مگر میشود که خدا چيزی را بخواهد اما انجام نشود؟! میگويند: «برو پيش دعانويس!»؛ اما من معتقدم حتّی اگر سختترين دعاها را هم برای او نوشته باشند، اگر خودِ خدا بخواهد، مشکل او حل میشود.
نمیدانم چه بايد بکنم! پدر و مادرم خيلی رنج میبرند! با اينکه خواهرم، هم کار دارد و هم زيبايی و هم متانت و ايمان، ولی با این وجود، وصلتی صورت نمیگيرد. شما بگوييد من چه کاری میتوانم برايش بکنم؟! چه دعایی برای او بکنم که موثّر باشد؟ کمکم دارم از خدا هم نااميد میشوم! شهرمان کوچک است و مردم حرف در میآورند.
لطفاً من را راهنمايی کنيد.
١- آیا براى مصون ماندن از آثار سوء باطنى خوردن غذاى حرام (حتى ناآگاهانه)، پرهیز از خوردن غذای هدیه شده ی مال ديگران كه از حلال بودن آن ١٠٠٪ مطمئن نيستيم -حتى در صورت ناراحت شدن هدیه کننده- امر صحیحی است؟ شرعا چه حکمی دارد؟ -اگر در جایی مجبور به خوردن چنين غذایی شده باشیم، راه رفع آثار سوء آن چيست؟
2- جواب سوال ١ در مورد پولی که پدر به فرزندش به عنوان خرجی میدهد-که يكى از منابع درآمد فرزند است- در كليه مصارف خوراكى وغير خوراكى چيست؟
3- اگر مبلغى را بابت خمس سرمايهى به دست آمدهى جديد كه در مضاربه قرار گرفته، نتوانستهايم بخاطر مخارج روزمره بپردازیم و بعدا قادر به پرداخت تنها بخشى از آن شديم، وظيفه ما چیست؟
4- آیا هديه کردن قرآنهایى كه در منزل استفاده نمىشود به مسجد، حكم خاصى دارد؟
بذل محبت فرموده توضيح و بيانى در مورد سند روايت شريفه و كريمه «كنت كنزاً خفيّا فاحببت ان اعرف» بفرمایید.
هل يجوز التمسك و الاستدلال بها كما هو دأب العرفاء الشامخين و كيف الاستدلال على العوام الذين قالوا بضعف سندها؟
و من الله التوفيق.
اینجانب یک مغازه دارم كه ٢٠٠٠تومان در میز آن جامانده بود. من حدس میزنم كه این مال متعلّق به چه كسى است ولى از این بابت مطمئن نيستم؛ تکلیف من چیست؟
لطفاً راهنمايى كنيد.
پس از دورۀ قاعدگی به مدت چند روز لکههای قهوهایرنگی به صورت بسیار اندک مشاهده میشود؛ با توجه به این مسئله:
١. آیا در اين مدت مىتوان نماز و روزه رابه جا آورد؟
٢. آیا در زمان مشاهدۀ اين لکهها، نزدیكی با همسر جايز است؟
با تشكر.
٢. به غیر از شما و علامه طهرانی رحمةاللهعلیه، کدامیک از مراجع تقلید حاضر، قائل به بلوغ دختران در سن ١۴ سالگی هستند که بشود طبق نظر ایشان عمل کرد؟
3. اگر دختری بخواهد طبق این مسئله به تکالیف عمل کند، چه مجوّز شرعی دارد و باید مقلد چه کسی باشد؟ با توجه به اینکه اکثر مراجع معظّم، بلوغ دختر را در ٩ سال تمام میدانند. خواهشمند است جواب سوالات بنده حقیر را بدهيد.
متشكرم. اجركم عند الله تعالى.
آیا آموزش و یادگیرى سهتار و تار مشكلى دارد يا نه؟
شما فرمودهاید که امامان علیهم السلام لباس سیاه نمیپوشیدند، در حالی که روایاتی وجود دارد که نشان میدهد امام حسن مجتبی پس از شهادت امیرالمؤمنین و امام سجاد پس از شهادت امام حسین علیهم السلام لباس سیاه بر تن داشتهاند. همچنین فرمودهاید که بزرگان نیز سیاه نمیپوشیدهاند، در حالی که تصویری از سید هاشم حدّاد موجود است که ایشان را با لباس عربی (دشداشه) مشکی نشان میدهد.
لطفاً در این موارد توضیح بفرمایید.
در صورت امكان بفرماييد آيا تكيه به عصا دادن از سنّتهای پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآله بوده است؟
آيا استفاده كردن از لفظ «امام» براى غير معصوم جايز است يا نه؟ آيا اين مسئله، امرى اجتهادى است يا از لزومات مكتب است؟ آيا مىتوان گفت: «نويسنده كتاب آيت نور در مقدمۀ كتابش، نظر شخصی یا اجتهادی خودش را در مورد لفظ امام لحاظ کرده است»؟
ممنون میشوم اگر بنده را راهنمایی كنيد.
آيا استفاده كردن از لفظ «امام» براى غير معصوم جايز است يا نه؟ آيا اين مسئله، امرى اجتهادى است يا از لزومات مكتب است؟ آيا مىتوان گفت: «نويسنده كتاب آيت نور در مقدمۀ كتابش، نظر شخصی یا اجتهادی خودش را در مورد لفظ امام لحاظ کرده است»؟
ممنون میشوم اگر بنده را راهنمایی كنيد.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
احتراماً پاسخ چند پرسش ذیل را بفرمایید:
١. آیا افرادى كه بعد از شهادت حضرت امام حسين عليهالسلام از عملکرد خود پشيمان شده و سخت نادم گشتند و قیام توّابین را راه انداختند، مشمول رحمت خدا میشوند؟ با توجه به اینکه گناهِ تنها گذاشتن امام حسين عليهالسلام نابخشودنى بوده و اصل قيام هم به اذن و اجازه امام سجاد عليهالسلام نبوده است؟
٢. چرا وقتى حضرت صديقه كبرى فاطمه زهراء سلاماللهعليها براى فدک اقدام نمودند و خليفه از ايشان شاهد خواست، آنحضرت فقط اميرالمؤمنين عليهالسلام و امّ ايمن را به عنوان شاهد معرفى كردند؟ در آن موقعيت حساس، سلمان و ابوذر و مقداد رضواناللهعليهم كجا بودند؟
٣. آيا فدک ملک اختصاصى و شخصى حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها بود ـ که هرگونه تصرفی که بخواهد در آن بنماید ـ یا ملکی بود که به جهت حکومت و سياست و ولايت اميرالمؤمنين به آنحضرت داده شده بود؟ به تعبير ديگر، جهت اعطاء این ملک توسط پيامبراكرم صلىالله عليهوآله چه بوده است؟ خلافت و ولايت و پشتوانه اقتصادى حكومت اميرالمؤمنين عليهالسلام يا صرفاً مال خصوصى حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعليها؟
1. آيا اميرالمومنين عليه السلام در زمان حكومت خود بر اساس ظاهر حكومت میكردند يا بر اساس باطن؟ و ملاک براى عملكرد ديگران غير از معصومين عليهم السلام چيست؟
2. آيا صحيح است كه زياد بن ابيه از طرف على عليه السلام والی بوده است؟ چگونه حضرت او را براى حكومت تاييد نمودند؟
3. چگونه حضرت به ابقای شریح قاضی راضی شدند؟ و حال آنكه او فردی فاسق آن هم در امر مهمى چون قضا بوده است؟
با سلام خدمت حضرتعالى.
در همۀ منازل، تابلوهايى از نام معصومين و تصویر بزرگان وجود دارد. آیا بی حجاب بودن زن در مقابل اینها یا بی لباس بودن مرد و زن در اتاقی که اینها هستند یا دراز كشيدن در چنين اتاقى اشكال دارد؟
كسی که تشكّر كردن از ديگران و همچنين عذرخواهى كردن از ديگران برايش خيلى دشوار است، گویى كه دارد جان میدهد، چگونه بايد با اين دو صفت زشت مبارزه و بر آنها غلبه كند؟ لطفا حقير را راهنمایى فرماييد؛ باتشكّر.
رشتهی دانشگاهی من با شغل فعلیام مرتبط نیست. در گذشته برای فراگیری زبان، به آموزشگاه زبان میرفتم. پس از فارغالتحصیلی از دانشگاه، شغل مناسبی در ارتباط با رشتهام پیدا نکردم و در یک آموزشگاه، به تدریس زبان (در سطوح پایین) مشغول شدم.
امروز، بعد از گذشت دو ترم، امتحان پایانترم شاگردانم برگزار شد. پس از امتحان، کاملاً بهطور تصادفی متوجه شدم که تلفظ چند کلمهی انگلیسی را اشتباه به آنها یاد دادهام. علت این موضوع، بیتجربگی و نداشتن تسلط کافی در این زمینه بوده است. با وجود اینکه تمام تلاشم را کرده بودم تا خطایی پیش نیاید، این اشتباه کاملاً غیرعمدی بود و فقط بهطور اتفاقی پس از آزمون متوجه آن شدم.
آموزشگاه از ما خواسته است تمام مطالبی را که تدریس میکنیم کاملاً صحیح و بدون خطا باشد و مدرسین مسئولیت کیفیت آموزشی را برعهده دارند. اکنون با توجه به این اشتباهی که رخ داده، دچار نگرانی شدهام و نمیدانم چه کاری درست است!
لطفا من را راهنمایی کنید.
السلام علیکم و رحمة الله.
آقای حسینی طهرانی؛
مدتی است به برکت آشنایی با مکتب مرحوم علامه و همچنین بهواسطه آشنایی با سخنان و برنامههای شما، توفیق یافتهام با این مسیر مانوس شوم. این آشنایی ابتدا از طرف داییام بود که سالها با شما ارتباط داشته و از محضر شما بهرهمند بودهاند. بهمرور، شیفته سیره و روش مرحوم علامه و بیانات شما شدم؛ بیانی که حقیقتاً با دیگران تفاوت دارد.
اما دایی بنده ـ که همانطور که عرض کردم سابقه طولانی در آشنایی با شما دارند و از شما دستورالعمل میگیرند ـ رفتاری از خود نشان میدهند که بهنظر من با سخنان شما ناسازگار است. این تعارض رفتاری، مرا دچار سردرگمی و تضاد کرده است. از شما خواهش میکنم ادامه نامه را مطالعه بفرمایید و کمک کنید بفهمم آیا برداشت من خطاست یا رفتار ایشان با مکتب سازگار نیست.
گاهی من در حد فهم خود، برخی سخنان شما یا شاگردانتان را نقد میکنم؛ اما ایشان با تعصب میگویند: «تو در جایگاهی نیستی که از کسی که سالها درس خوانده و اهل منبر است، انتقاد کنی.» در حالی که شما بارها فرمودهاید این مکتب، مکتب «ساکت شو و حرف نزن» نیست و هرکس باید فهم خود را به کار بگیرد.
من با علاقه در بعضی مراسم شرکت میکنم، اما وقتی نسبت به سخنران (که از اهل مکتب مرحوم علامه است) نقدی مطرح میکنم، داییام میفرمایند: «کسی برای تو دعوتنامه نفرستاده!» در حالی که آن مجلس مجلس امام حسین بود و من خود را مهمان امام حسین میدانستم.
همچنین، با توجه به دانشی که ایشان طی این سالها بهدست آوردهاند، در موقعیتهای مختلف اگر احساس کنند کسی اشتباه میکند، با لحنی بسیار تند و بالا تذکر میدهند؛ بهگونهای که فرد مقابل واقعاً دلگیر میشود، حتی اگر اصلِ تذکر صحیح باشد.
در بسیاری از تذکراتشان نیز بسیار حقبهجانب و مغرورانه برخورد میکنند، طوری که گویی حرف خود را وحی منزل میدانند و نظر دیگران را کاملاً باطل. در حالی که بارها دیدهایم خودشان نیز از همان مواردی که تذکر میدهند بینصیب نیستند. همین رفتارهاست که جوانان را دلزده و دینگریز میکند، چون برخی افراد مذهبی مراعات لازم را ندارند و خود را نماینده تامالاختیار خدا میپندارند.
نمیدانم؛ چون ایشان من را با شما آشنا کردند، رفتارشان بر من تأثیر زیادی دارد و گمان میکنم شاید این رفتار ادامه راه شما باشد. اما از طرفی میبینم بسیاری از کارهایشان با سخنان شما همخوانی ندارد. نمیدانم برداشت من اشتباه است یا نه؟ مسئله طور دیگری است؟
این را هم فقط من نمیگویم؛ بسیاری از نزدیکان ایشان نیز همین نظر را دارند.
از طولانی شدن عرایضم عذر میخواهم.
سپاسگزارم از توجه و پاسختان.
سلام علیکم؛ چنانچه پدر و مادرِ انسان مرتکب عمل اشتباهی شوند، آیا شرعاً و اخلاقاً مجاز هستیم به صورت غیرمستقیم و یا حتی مستقیم (با رعایت کامل ادب و احترام) به آنها تذکر دهیم؟
به عنوان مثال، مادرِ همسر بنده گاهی اوقات برای مسائل بسیار جزئی و پیشپاافتاده، ساعت ۶ صبح با منزل ما تماس میگیرند؛ این امر باعث نگرانی و اضطراب بنده میشود که در این ساعت چه اتفاقی افتاده است. اما وقتی از همسرم میخواهم که به صورت غیرمستقیم به مادرشان تذکر دهند تا تماسها را به ساعت مناسبتری موکول کنند، ایشان میگویند: «من نمیتوانم به مادرم چیزی بگویم یا به او امر و نهی نمایم.»
سؤال بنده این است که آیا لزومِ احترام به والدین به این معناست که در برابر هر رفتار اشتباهی باید سکوت کرد و هیچ سخنی نگفت؟
با تشکر.
انشاءالله تحت ولايت امام زمان عجّلاللهتعالیفرجه پيوسته سلامت باشيد.
لطفاً بفرماييد:
1. ازدواج، واجب است يا مستحب؟
2. اگر كسى ازدواج نكند، روز قيامت مورد بازخواست قرار میگیرد؟
١. چگونه میتوان در رفتار با ديگران به جای نفس، با عقل رفتار کرد؟
٢. در يک شركت خصوصى، كارِ ساخت دستگاههاى تست قطعات خودرو را انجام میدهم. مشترى ما كه یک شركت دولتى است که من را به همكارى دعوت كرده است؛ ولی جواب رد دادهام چون اجباری نداشتهام؛ امّا از طرفی هم نگران بىثباتى كار در شركت خصوصى هستم. نياز به قوت قلب و راهنمایی دارم. لطفاً من را راهنمایى كنيد.
متشكّرم.
از حضور معظمٌله تقاضامندم حقیر را که تصمیم بر خودسازی و تزکیه و تهذیب نفس و سیر و سلوک الی اللَه دارم، توصیهای فرمایید. عاجزانه از محضر شریفتان التماس دعا دارم.
ملتمس دعا، دوستدار شما……
من دختر ٢۵سالهای هستم که از نظر اعتقادات و اهميّت به مسائل دينى معتقد هستم؛ از اهمیّت و وجوب احترام به پدر و مادر و اینکه خداوند احترام به آنها را بسیار مهم دانستهاند نیز آگاهم؛ میدانم که در همۀ مسائل غیر از مسائل دینی باید از والدین حرفشنوی داشت، همه اینها را میدانم؛ امّا متأسّفانه پدر من از زمانی که به یاد دارم فرد پرخاشگر و بددهانی بوده و مرتّب به علّت بداخلاقیاش، ما را آزار میدهد!
او معتاد است امّا نه به شكلی كه اعتيادش وضع معيشتى ما را بههم بریزد، ولی از جهتهای دیگر خيلى اذيّت میشویم و مدام دعوا داريم! هرچه خودم را راضى مىكنم که رفتارم را با او بهتر کنم نمیتوانم! بارها خواستهام عوض شوم و با او مهربانتر باشم امّا وقتىكه او را در حال این کارها میبینم، حالم به هم میریزد!
بارها او را قانع كردهایم كه اعتيادش موقعيتهای مختلفِ ما را خراب کرده، او هم تصمیم به ترک گرفته، امّا باز هم دست برنداشته است! دست خودم نیست، اعتیاد و به فکر خانواده نبودنش و اهمیّت ندادن به خواهشهاى ما اعصابم را به هم میریزد! آیا با این وجود هم من گناهکارم؟ پدری که به آینده و خواهشهای خانواده اهمیّت نمیدهد، چطور به او احترام بگذارم؟! واقعا نمى توانم! لطفا راهنمايىام كنيد.
با نام و یاد خدای مهربان و متعال که علیم و قدیر است و حىّ و قيّوم و با سلام حضور شما استاد عزیز و ارجمند؛
آقاجان امروز كه اين نامه را براى شما مىنويسم مدّتی است از ایمیلی كه برای شما فرستاده بودم میگذرد و هنوز جوابی دریافت نكردهام!
اينجانب مدّتی است كه از چهار اربعينی كه برايم تعيین كرده بوديد و به فرمودۀ خود شما بعد از اتمام اين مدّت، ایمیلی برای شما فرستادم امّا جوابى نيامد! آقاجان من به شدّت در انتظار جواب هستم و سراپا مشتاق دستورات جدیدم؛ البته میدانم که شاگرد خوبی نیستم، امّا هر کاری که از دستم بر آمده و در وسعم بوده انجام دادهام؛ بنابراین از شما تمنّا دارم که هر چه زودتر جوابم را بدهید، البته اگر صلاح بدانید و لايق ادامۀ راه هستم! اگر هم كه جواب شما منفى است از شما خواهش مىكنم جوابم را بدهید و توصیههای لازم را بگوييد تا بتوانم براى جلب رضايت شما استاد عزيزم تلاش بيشترى بنمايم.
از صمیم قلب برای شما آرزوی صحّت و سلامت و پیروزی در راه اسلام و خداوند متعال خواهانم.
با تشكّر خانم ……
من با آیت اللَه سیّد محمّدمحسن طهرانی در نمایشگاه کتاب زنجان آشنا شدم و متوجّه شدم که از ایشان به عنوان استاد در مسير سير و سلوك یاد میشود. تقريبا اكثر كتب علّامۀ طهرانی و فرزند ايشان را تهيّه كردهام؛ حال چند سؤال از محضر آيت اللَه طهرانى داشتم:
۱ـ من میخواهم در راه عرفان قدم بگذارم؛ میدانم که اوّلينکار ترک گناه و انجام مستحبّات است. چند وقتی هست که تمام سعی خود را میکنم که گناه انجام ندهم، همچنین به مرور اعمال مستحبّیای که ائمّه و عرفا به آنها تأکید بسیار داشتهاند را در برنامۀ روزمرۀ خود قرار دهم؛ حال از استاد درخواست دارم اگر مرا به عنوان شاگرد قبول میکنند اوّلین دستورالعمل را به من بیان کنند.
۲ـ از بین کتب ایشان و پدر بزرگوارشان کدامها را در اولویّت خواندن قرار دهم؟
٣ـ دليل ورود من به عرفان و تزكيۀ نفس، قساوت قلب بود (البته الآن دنبال چيز بالاترى هستم توحید)؛ زمانی که در مراسم مذهبی شرکت میکنم و دیگران را در حال گریه میبینم، به خودم بَدوبیراه و لعنت نثار میکنم، نمیدانم دلیلش چیست؟! با اینکه خیلی از عزادارها بسیاری از گناهان را انجام میدهند ولی به راحتی اشک میریزند! ولی من که سعی میکنم گناه کمتری انجام بدم …! یعنى اينقدر پست شدهام که چند قطره اشک را از من دریغ می کنند؟! فشار را روی قلبم احساس میکنم ولی از اشک خبری نیست! حتّی رفتن به این مجالس برای من مثل جهنّم میماند، چون وقتی میبینی بقیّه چطور ناله میزنند و تو اشک نمیریزی، احساس بدی به انسان دست میدهد، فکر میکنی خدا و ائمّه کمتر به انسان توجّه میکنند! ولی برای اینکه ارادت خودم را به ائمّه نشان بدهم و قدمی در راه اسلام بردارم به اين محافل مذهبى میروم؛ حتّی اگر تا پایان عمرم اشکم نیاید، باز هم درِ خانهشان میروم.
آیا حکمتی در این هست يا اینکه من لياقت اين را ندارم؟
بنده با نگاه در زندگی بزرگانِ اهل سلوک و معرفت، متوجّه شدم که اکثر قریب به اتّفاق این بزرگان در لباس روحانیّت بودهاند. آیا درس خواندن در زمينۀ علوم دینی براى كسب اجتهاد میتواند عامل به فعلیّت رسیدن استعدادهای یك فرد شده و راه قربالىاللَه را براى او كوتاه كند؟ با تشكّر.
سلام عليكم؛ چگونه میتوان دختر بچّهای ۵ساله را که بعضا با دستگاه تناسلی خود بازی میكند از اين عادت دور کرد؟ با تشكّر و عرض ارادت.
نماز شب، روزى ٣ جزء قرآن، نوافل روز ـ گهگاهى ـ به همهۀ اینها ملتزم هستم ولی هفتهای يکبار ـ العياذ بالله ـ مرتکب استمناء میشوم و از اين كار خود به شدت متنفرم! راه حل چيست؟ چه كار كنم كه ذهنم حتی یک لحظه هم دنبال افكار مشتّت نرود؟
نحوهٔ هزینهکرد اولیه به این صورت است:
مبلغ ۲۵,۰۰۰ تا ۵۵,۰۰۰ تومان در بخش G Bank (حساب کاربری).
مبلغ ۳۰,۰۰۰ تومان در قالب "Fastility Card" (کارت اعتباری جهت بهرهمندی از خدمات خاص).
محصولات این شرکت شامل صنایع دستی، لوازم منزل و تورهای تفریحی است. قیمت ارائه شده در سایت کمپانی با قیمت واقعی بازار تفاوت فاحشی ندارد و تنها هزینههای پستی و درصد مشخصی سود به قیمت اولیه کالا افزوده میشود. با توجه به این ساختار، حکم فعالیت و کسب درآمد از این مجموعه چیست؟
سلام.
اگر ممکن است فلسفۀ اسمگذاری ولی خدا روی افراد را توضیح دهید.
از نظر شما بهترین زمان برای بچهدار شدن یا بچهدار شدن مجدّد چه زمانی میباشد؟
با تشكر.
با عرض سلام. از اينكه وقت شما را براى اينگونه مطالب میگيرم عذرخواهی میكنم.
بنده صاحب اولاد نيستم و به داشتن فرزند پسر علاقهمندم. نظر شما را راجع به توصيههای غذایى كه امروزه براى تعيين جنسيّت فرزند میكنند جويا هستم.
التماس دعا.




