کیفیت تغذیه در مکتب عرفان
189
لزوم رفع اختلافات و کدورت ها جهت بهره مندی از فیوضات ماه های رجب و شعبان و رمضان
آیتاللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی
اخبار پخش اینترنتی ویژه برنامۀ محرم الحراماسرار عاشورا (2) از دیدگاه اهل معرفت، مجموعه بیانات ارزشمند حضرت آیت الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه است که پیرامون نهضت عاشورا ایراد فرمودهاند.
اخبار کتاب آموزه های ولایت جلد 1این مجموعه، بیانات حضرت آیتالله حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی ـ رضواناللهعلیه ـ در اعیاد غدیر خم است که در سنوات مختلف بیان فرمودهاند.
اخبار رونمایی از نرم افزار جامع آوای ملکوتهمزمان با ایام ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از "نرم افزار جامع آوای ملکوت" رونمایی شد. این نرم افزار مشتمل بر آثار حضرت علامه آیه الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی و حضرت آیه الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی - رضوان الله علیهما - که در ۶ مجموعه تنظیم و منتشر شده است.
اخبار کتاب سیره صالحانکتاب «سیره صالحان: در حجیت افعال و گفتار اولیای الهی» از آثار حضرت آیةاللَه حاج سیّد محمّد محسن حسینی طهرانی - قدس الله سره - منتشر شد.
اخبار کتاب مبانی اخلاق این کتاب مشتمل بر بیانات حضرت علامه آیةاللَه حاج سیّد محمّد حسین حسینی طهرانی - قدس الله سره - می باشد که با مقدمه و تصحیح حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی ـ قدس سره ـ در 2 جلد به زیور طبع آراسته شده است.
٢. چگونه تحریف به كاستى، به اعجاز قرآن صدمه مىزند؟
٢. آيا خود قرآن كريم بر نزاهت آن از تحريف دلالت مى کند؟
آداب صحيح قرائت قرآن چيست؟ منظورم از آداب، نوع لباس پوشيدن و نوع نشستن آدميست. مثلاً آیا خانمها با لباس خانه مىتوانند قرآن بخوانند؟
در خصوص این آیه قرآن که میفرماید: «اگر یک نفر نجات پيدا كند مانند اين است که همۀ عالم نجات پیدا کرده است و اگر يک نفر از بين برود مانند اين است همه از بين رفتهاند» توضیح بفرمایید که مفهوم این آيۀ کریمه چیست؟ آيا اين نفس، نفس خاصى است كه چنين تاكيدى بر حفظ آن شده است؟
۱. اگر شخصی هنگام استراحت یا در آستانهٔ خواب، به صوت قرآن یا دعا (مانند دعای افتتاح) گوش بسپارد و در آن نام مبارک حضرت ولیعصر (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) ذکر شود، آیا در چنین حالتی نیز برخاستن و قیام کردن (به نشانهٔ احترام) بر او لازم است؟
۲. همچنین، هنگام شنیدن آیاتی از قرآن کریم که سجدهٔ واجب ندارند وظیفه و ادب شرعی به چه صورت است؟
٢. فايده صلوات بر خاندان پيامبر چيست؟ آنها كه نیازی به درود و صلوات ما ندارند.
٢. دليل قرآنى بر وجود حضرت حجة (سلام الله عليه) در حال حاضر چيست؟
١- وقتی به مهمانى دعوت میشویم و ميبینيم براى غذا سفره زن و مرد را جدا ننداختهاند، چه باید کرد؟
٢-اگر پدر و مادر از اینکه ما بر سر یک سفره نمینشينيم و سفره جدا براى زن ومرد مىاندازيم و به همین علت در برخی مهمانیهای آنها و دیگران شركت نمیکنیم، ناراحت شوند اشکال دارد يا اينكه رضايت آنها مهمتر است؟
با سلام.
آقاى طهرانی در جلد دوم کتاب «اسرار ملكوت» مرقوم داشتهاند كه «… ايشان [آیت الله بهجت] صورت مثالی نماز شب را مشاهده نکرده بود و حق هم با او بود؛ اما از آنجاكه به مراتب بالاتر دسترسى نداشته و به مرحلۀ خلوت و انس مرحوم والد رضوانالله ابداً آشنايى و اطلاعى بههم نرسانيده بود…» در حالى كه خود مرحوم علامه از قول حاج شيخ عباس قوچانى مىفرمايد: «آقاى بهجت در زمان آن مرحوم آقاى قاضى رحمةاللهعليه داراى حالات و مكاشفات غيبيّه و الهيّه بوده و در سكوت و مراقبه، حدّ اعلای از مراتب را حايز بودند» و همچنين از حاج شيخ عباس قوچانى نقل شده كه: «آقاى بهجت تنها شاگرد آقای قاضی است که قبل از بلوغ دارای سیر و سلوک بوده و گناه نکرده» و همچنین آقای قاضی در نامهای به برادر علامه طباطبایی میگويند كه: «آقا شيخ محمد تقى گيلانى ترقيّات فوقالعاده نموده است»! اگر ممكن است کمی در اين باره توضيح فرماييد كه دليل تفاوت گفتارها در مورد آقاى بهجت چيست؟
نقل قول شده است كه آقاى قاضى فرمودهاند: «من جاىجاى صحن حضرت سيدالشهداء علیهالسلام خوابيدهام». لطفاً بفرمایید اين فرمایش به چه معنى است؟
ارادتمند شما.
2. آيا فرقى بين اين پرسش و پاسخى كه در سايت هست و در يکجا جمع شده و میتوان آن را به صورت مجموعهاى چاپ كرد و اين کُتب استفتائاتی كه در بازار موجود است مىباشد؟
آيا براى قبول مسند افتاء جهت عموم مردم، احتياج به اذن خاص از طرف امام زمان عجّلاللهتعالیٰفرجه است؟
1- آیا نظرتان در مورد چاپ رساله عملیه عوض شده است؟ اگر اینگونه است چرا به نام خودتان نزديد تا همه بدانند و استفاده كنند؟ و اگر نظرتان همان است پس اینگونه چاپ کردن هم اشکال دارد و به طور کلی اشکالات رساله را بفرمائید تا بدانیم.
2- یکی از رفقا از قول شما گفت که فرمودید این تعلیقه ها و همچنین جواب های فقهی در سایت بر اساس نظرات مرحوم آقا میباشد. اگر این حرف درست باشد بر فرض جواز بقاء بر میت تعداد كسانيکه زمان ايشان بوده و از ايشان تقليد ميكرده در مقايسه با كسانيكه الآن مشرفند خيلى خيلى كم هستند و اين نظرات فقط به درد آنها مى خورد نه بقيه افراد مثل ما. علاوه بر اين كسى كه از شما ميپرسد يا كتابى را كه توسط شما چاپ شده را مى خواند دنبال نظرات شماست نه نظر آن بزرگوار زيرا ميدانيم نظر حضرتعالى در موارد مختلفی چه فقهی و چه غیره با مرحوم والدتان تفاوت دارد. قربان محبتهاى شما و با عذرخواهى مجدد.
"حتما بايد اقامه آن به وسيله امام يا منصوب از قِبَل امام به نصب شخصي يا نصب كلّي، مانند ادلَه ولايت فقيه صورت گیرد و گرنه حرام و بدعت و باطل است." همچنين در كتاب "وظيفه فرد مسلمان در احياى حكومت اسلام"، قسمت هشتم عبارت زير بيان شده است:
"انسان نبايد اشكال كند كه من در عدالت امام جمعه شك دارم، امام جمعه را حاكم نصب مى كند، وعدالت او بر عهده حاكم است نه بر عهده ما" فتواى حضرتعالى در
اين زمينه چيست؟ وظيفه مقلدين حضرتعالى نسبت به شرايط فعلى در اين مورد چيست؟ والسلام عليكم و رحمه الله.
با سلام.
نظر حضرتعالى در رابطه با كتاب «ناسخ التواريخ» چيست؟ آيا صحيح است كه مرحوم قاضى توصيه به مطالعۀ اين كتاب میفرمودند؟
با توجه به این که علامه در کتاب خود فرمودهاند: «قبر حضرت زينب سلاماللهعلیها در مصر است» پس قبری که در سوریه است متعلّق به کیست که حتّی خود علامه هم به زیارت آن رفتهاند؟
لطفاً بفرمایید به دست کردن انگشتر شرف شمس چه فضائلی دارد؟
باتشكر.
سلام عليكم جناب آقاى سيد محمد محسن حسينى طهرانى.
روش و توصيۀ مرحوم علامه طهرانى رحمةاللهعليه در مورد صلۀ رحم چگونه بوده است؟ چند وقت يک بار [باید صلۀ رحم را انجام داد]؟ چگونه؟ به خصوص در خانمها [مسئله به چه صورت است]؟
من زن هستم و تقاضا دارم پاسخ سوالم را واضح بفرماييد.
شما در سخنرانی اخیر فرمودید: «در نوروز صلۀ رحم اشكال ندارد» در صورتی كه تا اكنون شنيده بودم و طبق کتاب «امام شناسی» این سنت، بدعت و مردود اعلام شده و اگر هم در اين ايام به منزل اقوام برويم، برداشت همان نوروز خواهد شد. آیا در منازل [که] آجیل و مواد خوراکی به این عنوان تهیه شده است، خوردن آن ایرادی ندارد؟ در ضمن مسئله عیدی دادن هم پیش میآید، [در این صورت] چگونه برخورد کنیم؟ اگر هم [به این دید و بازدیدها] نرویم، اقوام دلگير و ناراحت میشوند؛ چگونه عمل نماييم؟
شما در سخنرانى يكى از جلسات عنوان كه در مورد نوروز صحبت کردید فرمودید: «این مطالب را به ديگران هم بگویيد». من هم امسال به اقوام از طريق تلفن همراه پیام کوتاه فرستادم که این از آداب جاهلى است و... ـ طبقِ جوابى كه شما در همین سایت در مورد نوروز به سؤالم داده بودید ـ و بسيار عكس العمل از آنها دیدم و هرچه خواستند به ما گفتند که «شما افراط و تفريط مى كنيد و...» و حتى نسبت «وهّابى بودن» هم يكى از اقوام داد. والحمد لله على كل حال.
همسرم میگویند: «شما نباید این عقاید و مطالب شخصی را به آنها میگفتی» و گفتهاند: «دیگر نبايد چیزى بگويى!» آيا گفتن [این مطالب توسط] من به فاميل غلط بوده است؟ من باردار هستم و برخوردهاى آنها و بدرفتارىها وحرفهاى آنها خيلى مرا ناراحت كرده است. كار صحيح در مقابل آنها چيست؟ منزل آنها هم نرفتهايم.
خواهش مىكنم راهنماييم كنيد.
الهى و ربى من لى غیرک.
حفظكم الله.
با توجه به تأکیدات اسلام مبنی بر «اطاعت از شوهر» و نیز «نیکی به پدر و مادر»، برای یک زن دستور و امر شوهرش واجبتر است یا پدر و مادرش؟
اگر در یک مورد مشترک، شوهر و پدر و مادر زن نظرات متفاوت داشته باشند، آن زن چگونه بايد عمل كند؟
آيا شركت در مجلسى كه به نيت اربعين براى اموات گرفته میشود، اگر انسان صرفاً به نیت مجلس ترحیم در آن شرکت نماید ـ نه به نیت چهلم ـ ایراد دارد؟
با تشكر.
مدتی است كه همسرم به خاطر يک سرى اتفاقاتى كه در اطرافش افتاده است، نسبت به اين راه و استاد خود کمی سست گردیده.
از شما کمک میخواهم که من را راهنمایى كنيد كه چه كنم؟ آيا دليلش چيز دیگرى نيست؟
اشعارى از مولانا وجود دارد كه در آن مطالبى را بیان میکند كه با عقايد اهل تسنن دو آتشه توافق دارد! آیا براى تقيه بايد از خود سنىها هم پيشى گرفت؟!
مى خواستم بدانم این نوع درمانها چه جایگاهی در اسلام دارند؟ و در صورتيكه انسان سر خود از اين روشها جهت مداوا یا سم زدایی استفاده کند آیا دارای ضرر روحى و اخلاقى مى باشد؟
