السؤال: آیا لطمه‌زنی در مجالس ائمّه علیهم‌السّلام اشکال دارد؟

الكود: 8908القسم: آداب مجالس

با عرض سلام؛

اگر در مجالس امام حسین علیه‌السّلام انسان به يک حالتی برسد كه از خود بی‌خود بشود و به خودش لطمه بزند، مثلاً روضۀ حضرت زهرا را هر وقت می‌خوانند، مادر خودم می‌آید جلوى چشمم و دیگر نمی‌فهمم چه‌کار می‌کنم و به سر و صورت خودم می‌زنم؛ آيا اين‌كار اشكالى دارد؟

هو العلیم؛

نباید لطمه زد.

السؤال: علّت منع شما از حضور بعضی از افراد در مجالس ائمّه چیست؟

الكود: 8647القسم: آداب مجالس

سلام عليكم؛

در يكى از سخنرانى‌ها فرموديد كه: «چه كسى گفته هركه بخواهد می‌تواند در مراسم سیّدالشّهداء شرکت کند؟!» و باتوجّه به توضیحات دیگری که دادید، این که افراد مست در مراسم‌ها شرکت کرده و بعد به‌عنوان سگ امام عليه‌السّلام در رؤيا ديده شده، با فرمودۀ شما سازگارى ندارد! لطف بفرمايید توضیح دهيد. التماس دعا.

هو العلیم؛

مقصود از عدم جواز شرکت بعضی از افراد، اشخاصی هستند که معاند و مغرض‌اند و غرض آنها سوء استفاده و چه‌بسا تخریب أذهان است.

السؤال: نظر شما نسبت به حضور اطفال در جلسات چیست؟

الكود: 8643القسم: آداب مجالس

بسم اللَه الرّحمن الرّحيم

سلام عليكم؛

لطفاً درمورد سكوت اطفال در جلسات توضيح كامل بفرمایيد؛ بنده مى‌خواستم از زبان شما بشنوم، زيرا هركس از افراد يک چيزى مى‌گويد!

آن مطلبى كه مرحوم علّامه فرمودند: «بچّه‌ها را بياوريد حتّى اگر گريه می‌كنند»، آيا منظور در جلسات خاصّى بوده يا بين‌الطّلوعين بوده؟

از خداوند طول عمر باعزّت براى شما خواستاريم.

هو العلیم؛

حضور اطفال در جلسات بین طلوعین بسیار بسیار ممدوح و مستحسن است و برای آنها فایدۀ بسیار دارد؛ البته باید به‌نحوی باشد که مزاحم توجّه سایرین نباشد؛ اگر طفلی مریض است و یا در شرائطی است که نمی‌توان او را کنترل نمود، قطعاً برای دیگران مزاحمت ایجاد خواهد کرد و منظور کلام مرحوم والد قدّس سرّه این مورد نخواهد بود.

السؤال: چگونه بدون موبایل در مجالس با همسر خود هماهنگ شویم؟

الكود: 8619القسم: آداب مجالس

سلام عليكم.

شما فرموديد كه در مجالس، موبایل به همراه خود نیاوریم. اما ما ـ مخدّرات ـ وقتی كه مى‌خواهيم با شوهرمان هماهنگ کنیم که چه زمانی به دنبالمان بياید، نیاز به همراه داشتن موبایل داریم! در چنین شرایطی چکار کنیم؟ با توجه به اينكه برخی مجالس، درساعت مشخصی تمام نمی‌شوند.

هو العلیم.

مطلب همان است که عرض کردم. راه دیگری پیدا کنید.

السؤال: شخصی

الكود: 8561القسم: آداب مجالس

بسم الله الرحمن الرحیم.

با سلام؛

می‌خواستم صحت و سقمِ مطلبی را از محضر شما جویا شوم. نمایندهٔ جنابعالی در مجلس ذکر، به فرزند بنده فرموده‌اند: “اگر می‌خواهی به جلسات ذکر بازگردی، باید همان تنفری را که نسبت به غاصبان حقِ اهل‌بیت علیهم‌السلام داری و آن‌ها را لعن می‌کنی، نسبت به آقای […] نیز داشته باشی تا اجازهٔ ورود به مجلس را پیدا کنی.” آیا این سخن مورد تأیید شماست؟ و آیا چنین روشی در قبال کسی که برای بنده زحماتی کشیده است، به‌جای قدردانی، صحیح و منطبق بر موازین اخلاقی می‌باشد؟

هو العلیم.

این کلام از بنده نیست و اگر شخصی این مطلب را گفته باید تنبیه شود.

السؤال: آیا خودداری از عطر در عزاداری به عنوان عزاداری صحیح است؟

الكود: 8552القسم: آداب مجالس

هو الحى.

باسلام.

بنده در ماه‌هاى محرم، صفر و در ايام شهادت ائمه عليهم‌السلام از استعمال عطر به عنوان حداقل نشانۀ عزادارى خوددارى می‌نمايم. آيا اين عمل صحيح می‌باشد؟

هو العلیم.

اشکال ندارد.

السؤال: جلسات عصر جمعه

الكود: 8518القسم: آداب مجالس

عرض سلام خدمت دوست و رفیق عزیز من در شهرستان ساکن می باشم که رفقا دو گروه عصر جمعه دارند در صورت امکان می شود که گروهم را عوض كنم و به گروه آقای… بروم چون با دوستانى كه هستم وسیله دارند اگر با آنها باشم راحت تر می شود به جلسه برسم با تشکر التماس دعا

هو العلیم

بهتر است به همان مجلس خود بروید.

السؤال: آیا حضور کودک بالای چهار سال در مجالس زنانه اشکال دارد؟

الكود: 8348القسم: آداب مجالس

با سلام؛

آیا ورود پسر بچّۀ بالای چهار سال به مجالس زنانه اشکال دارد؟ درصورت ورود به آن‌ها تذکّر بدهیم یا نه؟ اگر دچار ناراحتی و كدورت شود چطور، آیا مجبوریم متذکّر شویم؟

اگر در اتاق در بسته بود چه حکمی دارد؟

هو العلیم؛

۱ـ بلی اشکال دارد.

السؤال: آیا قرائت قرآن با کفش و در حالت نشسته اشکال دارد؟

الكود: 8086القسم: آداب مجالس

سلام علیکم.

در اداره ما، شروع جلسات با قرائت قرآن می‌باشد. در برخی از موارد، به بنده گفته می‌شود که وظیفۀ قرائت را به عهده بگیرم. آيا قرائت قرآن در حالی‌كه روى صندلى نشسته و كفش به پا داريم اشكال دارد؟

هو العلیم.

خیر.

السؤال: غدیریه کودکان

الكود: 7994القسم: آداب مجالس

سلام علیکم. در جشنهای غدیریه کف زدن را اشکال دانستند با این وجود آن شادی و جذابیت که باید باشد نيست مخصوصاً براى كودكانمان كه فقط در همين جشنها شادى مى كنند ولى الان هيج جذابيتى براى آنها وجود ندارد .کودكانمان را چگونه توجیه کنيم؟

هو العلیم

‌می‌توان پس از انقضای مجلس بزرگان برای آنان محفلی شادتر و خصوصی‌تر قرار داد.

السؤال: برگزاری مجلس ولادت برای غیر امام از اولیای الهی

الكود: 7912القسم: آداب مجالس

براى روز ولادت حضرت على اكبر عليه السلام مى‌شود براى جوانان اداره با توجه به قرعه كشى جوايزى اهداء كرد؟ باتوجه به اين، آيا سيره اولياء الهى این بوده که ایام ولادت با سعادت حضرات ائمه عليهم السلام را گرامی می‌داشتند؟

هو العلیم.

اشکالی ندارد ولی باید بین ولادت امام علیه السلام و اولاد امام فرق قائل شد.

السؤال: سطح برگزاری مراسم ذریه معصومین در مقایسه با مجالس ائمه اطهار چگونه باید باشد؟

الكود: 7828القسم: آداب مجالس

این‌جانب در قسمت فرهنگی مجموعه‌ای مشغول فعالیت هستم. کیفیت تبلیغات و برگزاری مراسم برای حضرت اباالفضل، حضرت معصومه، حضرت زينب سلام‌الله‌علیهم بايستى به همان كيفيت برگزارى مراسم و تبليغات ائمۀ معصومين باشد؟

هو العلیم

تفاوتی نمی‌کند.

السؤال: برگزاری مجلس و صدای بلندگو

الكود: 7707القسم: آداب مجالس

سلام. در منزل يكى از خواهر زاده‌ها، به مناسبت شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها هر ساله هيئت برگزار می گردد. والده تاکید دارد که در این جلسه شرکت گردد. از طرفی صدای بلندگوی مجلس زياد و به اطراف مى رود و با تذكر اينجانب عنوان مى كنند كه كسى نيامده بگويد مزاحمتى است. آيا مى‌توانيم در اين جلسه شركت نماييم؟

هو العلیم.

اگر صدای بلندگو به نحوی باشد که موجب ایذاء همسایگان گردد شرکت در مجلس اشکال دارد.

السؤال: تکلیف شرعی در برابر موسیقی در مجالس چیست؟

الكود: 7312القسم: آداب مجالس

با توجه به اینکه «دف» برای میلاد ائمه يا عيد غدير بی‌احترامى به مقام حضرات معصومین است، اگر در بين اقوام چنين برنامه‌ای بود، آیا باید مجلس را ترک کرد؟ یا اینکه صِرف رفتن به اتاق دیگر کفایت می‌کند؟ آیا می‌شود به این مسئله اعتراض کرد ولی در جای خود باقی‌ ماند؟

هو العلیم

باید مجلس ترک شود.

السؤال: آیا روضه‌خوانی در روز ولادت ائمه صحیح است؟

الكود: 7264القسم: آداب مجالس

اينكه برخى از مداحان در روز ولادت حضرت معصومين عليهم‌السلام بعد از مولودى و در آخر مجلس، ذكر مصيبتى از امام حسين عليه‌السلام مى‌خوانند، عملِ صحيحی است؟

هو العلیم

به نظر حقیر هر چیزی جای خود را دارد و ذکر مصیبت در مجلس عید کج‌سلیقگی تلقّی می‌شود.

السؤال: حفظ حرمت مجالس ائمه علیهم السلام

الكود: 7193القسم: آداب مجالس

در برخی مجالس كه برای بزرگداشت اهل بيت عليهم‌السلام برپا می‌شود، مسايلی به چشم مي خورد؛ از جمله:

١. تصريح به الفاظی كه دلالت بر الوهيّت اهل بيت عليهم‌السلام دارد؛ مانند: «لا إله إلّا علی» و…

٢. خواندن اشعار و بيان مطالبی كه مقام خداوند را در برابر اهل بيت عليهم‌السلام پايين می‌آورد؛ مانند: «خدا عكس علی را ماچ می‌كرد»!

٣. انجام بعضی كارها در منظر مردم، برای اظهار ذلّت در برابر اهل بيت عليهم‌السلام؛ مانند آويختن زنجير به گردن و درآوردن صدای حيوانات.

٤. نسبت دادن برخی امور به اهل بيت عليهم‌السلام که ظاهراً با عصمت آنان منافات دارد.

برخی افراد در توجیه این اعمال ـ که در آن شائبۀ حرمت وجود دارد ـ می‌گویند: «دستگاه امام حسين عليه‌السلام از محدودۀ فقه خارج است»!

لطفاً با بيان نظر شريفتان، راهگشای ما برای دست‌يابی به بينشی به دور از اشتباه و بهره‌مندی صحيح از مجالس اهل بيت عليهم‌السلام باشيد.

هو العلیم

1 و 2. حرام است و باید گوینده تعزیر شود.

3. این کار‌ها صحیح نیست.

4. این‌ مطالب خرافات است.

السؤال: آیا باید بین مراسم اهل‌بیت و مراسم اولیاء الهی تفاوت قائل شد؟

الكود: 7055القسم: آداب مجالس

سلام علیكم.

در پرسش‌ها سؤالى با اين عبارت از شما پرسيده شده بود: «اينجانب در مجموعه‌ای در قسمت کار فرهنگی مشغول به فعالیت هستم. آیا کیفیت تبلیغات و برگزاری مراسم براى حضرت ابالفضل، حضرت معصومه و حضرت زينب بايستى به همان كيفيت برگزارى مراسم و تبليغات ائمه معصومين باشد؟» و شما در پاسخ فرموده بوديد: «هو العليم. تفاوتی نمى كند»؛ در‌حالى‌كه در صفحه ١٠٠كتاب «اربعين» فرموده‌ايد: «مراسم و سالگرد بايد فقط براى چهارده معصوم برگزار شود نه غير ايشان»!

لطفاً دربارۀ این تعارض ظاهری توضیح بفرمایید.

هو العلیم

البته مطلب همان است که در کتاب اربعین ذکر شده است و مقصود بنده از غیر چهارده معصوم علیهم‌السلام، مردم عادی ـ گرچه از بزرگان هستند ـ می‌باشد مانند علما و غیرهم؛ ولی اقامۀ مراسم برای حضرت ابوالفضل و افراد مذکوره علیهم‌السلام در عنوان کلی چهارده معصوم به جهت غلبۀ حقیقت ولایت بر آنان مانعی ندارد؛ گرچه بهتر است بین آن‌ها تمایزی وجود داشته باشد و بدین وسیله بنده عرض سابق را تصحیح می‌نمایم.

السؤال: آیا پوشیدن کفش در مجالس مولودی اشکال دارد؟

الكود: 6848القسم: آداب مجالس

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم.

آیا پوشیدن صندل و کفش روی فرش، در مجالس مولودی که در منازل برگزار می‌شود اشكال دارد؟

هو العلیم

البته پوشیدن کفش از آن‌جا که هتک حرمت محسوب می‌شود اشکال دارد ولی غیر آن، چنانچه امری عادی باشد اشکالی ندارد.

السؤال: آیا به منظور جذب جوانان، می‌توان اشعار شاد خواند و در مجالس مذهبی کف زد؟

الكود: 6844القسم: آداب مجالس

سلام عليكم

١. فرموده‌ايد: «در مولودی‌ها، در هنگام مداحى كه در مدح ائمه عليهم السّلام است، كف زدن حرام است». آيا بعد از اتمام مداحى می‌توان کف زد؟

2. آيا می‌توان براى جذب جوانان ـ كه به علت محدوديت شرعى نمی‌توانند در مجالس عروسى و ديگر مولودی‌ها شركت كنند ـ اشعار ساده‌اى که در وصف شاد بودن است خواند تا آن‌ها کف بزنند؟ چون برخی اشکال کرده و می‌گويند: «جشن‌هاى شما مانند عزادارى می‌ماند!»

هو العلیم

اگر مجلس از فضای انتساب به ائمه علیهم‌السلام خارج شود و اشعار تفاوت نماید، اشکالی ندارد.

السؤال: مجالس همسایگان

الكود: 6770القسم: آداب مجالس

بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم آيا شركت در مجالس سخنرانى افراد مختلف يا شنيدن آن از تلویزيون اشکال دارد؟ اگر در منزل همسایگان آپارتمان روضه و سخنرانی ائمه عليهم السلام باشد و ما به دليل غير بودن شركت نكنيم بى اهميتى به مجلس روضه محسوب نمي‌شود؟ از عنايت حضر تعالى تشكر دارم.

هو العلیم.

اگر فرد سخنران بر اساس موازین شرع سخن بگوید اشکالی ندارد و شرکت در مجالس روضه مانعی ندارد

السؤال: منع آوردن موبایل در جلسات

الكود: 2317القسم: آداب مجالس

با سلام خدمت حضرت آقا .
آیا صحت دارد که حضرتعالی ،رفقا را از آوردن موبایل در جلسات منزل خود منع نموده اید؟
لطفا علت آن را بیان فرمایید.

هوالعلیم
بلی، در جلسات، چه منزل و چه غیر منزل رفقا نباید موبایل بیاورند زیرا موجب انصراف ذهن و اغتشاش در آرامش میگردد.

السؤال: کیفیت عزاداری در مجالس سوگواری

الكود: 2300القسم: آداب مجالس

باسلام.
آقا جان احادیثی که در امام صادق و امام کاظم و یا سایر ائمه (علیهم السلام) در مورد کیفیت جلسه امام حسین که امر میفرمایند در آنها حتما جزع و فزع کرد و آرام ننشینید، چطور با فرمایشات شما در خصوص اینکه بایستی این جلسات با آرامش بوده و انسان بیایید و در گوشه ای بنشیند و .... سازگاری دارد؟

هوالعلیم.
گریه کردن با داد زدن و نعره کشیدن و بالا و پایین پریدن فرق میکند.

السؤال: کیفیت برگزاری مجالس عیدالزهراء

الكود: 2298القسم: آداب مجالس

محضر مبارک ایت اللَه طهرانی
سلام علیکم
چند سالي است که در نهم ربيع الاول، تحت عنوان تاجگذاري صاحب‌الزمان(عج) و يا به نام بي‌بي دوعالم حضرت فاطمه زهرا(س) جلساتي غالبا توسط بانوان برگزار مي شود و در قالب و پوشش جشن، مطالبي عنوان مي شود که از ساحت و مکتب سراسر ادب و تقواي اهل بيت پيامبر اسلام دور و بعيد است.
متأسفانه به آن آب و رنگ قداست هم مي زنند و بعضي ادعا مي کنند که از آن حاجت مي گيرند و بعضي مي گويند که خواب‌نما شده اند و امثال ذلک.
ضمنا بعضي از باصطلاح خانم درسي‌ها....، بي خبر از دين، فقط با ذکر خرافات و مطالب ناقص و نادرست و گاه با خواندن شعر و نواختن دف و ترنم به آوازه خوانندگان زن، مجالس تفريح و در ظاهر درس ديني برگزار مي کنند و مردم عامي کم اطلاع که تعدادشان هم کم نيست، باعث رونق اين گونه محافل مي شوند.
حال از حضرت عالي استدعا دارم، حکم شرکت مؤمنين و مؤمنات در اين جلسات و مشارکت در بخش‌هاي سخيف آن را بيان فرماييد تا اين بهانه عظيم که عليه شيعه به دست خونريز استکبار جهاني و به خصوص وهابيت داده شده، ان شا‌اللَه برطرف گردد.»

هوالعلیم
این بنده از سالیان متمادی نسبت به انعقاد این مجالس عرایضی داشته ام و از کیفیت برنامه های آن انتقاد مینموده ام. البته صرف انعقاد این مجالس و ابراز سرور اشکالی ندارد ولی باید تشکیل جلسات منطبق با موازین اهل بیت علیهم السلام باشد و منوال این است که آیا اهل بیت و رسول خدا که خود مظهر ادب و فرهنگ متعالی الهی و الگوی عمل برای همه ی افراد بنی آدم، چه مسلمان و چه غیر مسلمان میباشند به این مسائل سخیف و مادون اصول متعارف معاشرت رضایت میدهند؟ در این مجالس باید تاریخ را همانطور که بوده است برای افراد بازگو نمود و فهم حاضرین را نسبت به مبانی مکتب تشیع بالا برد. به طوری که مانند مجالس اهل بیت این مجالس نیز روشنگر عقل و فهم و بصیرت گردد. کلمات رکیک سخنان وقیح و زشت، رفتار نابخردانه و منحطّ و مفاهیم لاطائلات چه دردی از ما دوا میکنند؟ و چه سرور و فرحی برای صاحبان و موالیان ما به وجود میآورند؟ آنچه که در این مجالس برای انسان حاصل میشود، بروز و ظهور شخصیت حقیقی افراد است که در بستر مناسب میتواند عیان گردد.

السؤال: کیفیت برگزاری مجالس اعیاد و وفیات

الكود: 2297القسم: آداب مجالس

بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
اينكه در مسجد الرضا در مراسم اعياد و وفيات اول سخنراني ميكنند (در بین الطلوعین) و بعد از آن صبحانه ميدهند ولي در مجالس قم اول صبحانه ميدهند و بعد سخنراني ميكنند و باعث ميشود روضه و سخنراني در بين الطلوعين صورت نگيرد، كدام يك مورد تأييد حضرتعالي است؟
باتشکر فراوان.

هو العلیم
اشکال ندارد.

السؤال: نحوه برخورد با مجالس عزاداری خارج از حد شرع

الكود: 2218القسم: آداب مجالس

باسلام خدمت آیت اللَه حسینی طهرانی
مراسمهایی که برای اهل بیت علیهم السلام گرفته میشود و به نظر بعضی در کیفیت آن یکسری اشتباهاتی است (نه اینکه نعوذ باللَه حرام انجام گیرد)،آیا میتوان به آن مجالس توهین و افراد شرکت کننده در آن مجالس را مورد سرزنش قرار داد؟

هوالعلیم
باید با اخلاق نیکو رفتار کرد.

السؤال: نامگذاری شبهای دهه اول محرم

الكود: 2168القسم: آداب مجالس

بسمه تعالی
باسلام و احترام محضر استاد بزرگوار.
آیا نامگذاری و توسلات شب های دهه اول محرم که به عنوان یک روال در هیئات مرسوم شده است مورد تأیید اولیاء الهی می باشد؟ مثلا شب هفتم توسل به حضرت علی اصغر(س)، شب هشتم توسل به حضرت علی اکبر(ع) و...

هوالعلیم
اشکالی ندارد.

السؤال: مفهوم پرچم و زنجیر زنی و گل زدن روی لباس در عزاداری محرّم

الكود: 2167القسم: آداب مجالس

1 وجود پرچم در دسته جات عزاداری امام حسین (ع) نشانۀ چیست ؟
2 زنجیر زنی و طبل وشیوۀ صفوف دسته جات عزاداری نشانگر چیست ؟
3 چرا برخی از اقوام مختلف روی لباس مشکی خود گل می پاشند ؟
باتشکر

هوالعلیم
1
پرچم از ایّام گذشته شعار حرکت و حیات یک ملّت بوده است چنانچه امروزه نیز چنین است و پرچم عزا نشانه هویّت و حیات فرهنگی آن ملّت است
2
طبل و شیپور و آلات موسیقی در دستجات حرام است ولی زنجیر علامت همدلی و همدردی با صاحب عزا محسوب می شود.
3
گل زدن روی لباس در عزای سیّد الشّهداء علیه السّلام در بعضی از اقوام نشانه شدّت مصیبت و مصائبی است که بر اهل بیت علیهم السّلام رفته است.

السؤال: کیفیّت جلسه ذكر مصيبت

الكود: 2166القسم: آداب مجالس

سلام عليكم، در مراسم شهادت حضرات ائمه عليه السلام در جلسه ذكر مصيبت آيا لازم است چراغ خاموش گردد؟

هوالعلیم
ایرادی ندارد.

السؤال: کف زدن در مجاس اهل البیت

الكود: 2165القسم: آداب مجالس

سم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم.آیا کف زدن در مجالس اهل بیت علیهم السلام اشکال شرعی دارد ؟آیا حرام است؟

هوالعلیم
خلاف شئون معصومین علیه السلام است و نباید انجام پذیرد.

السؤال: كیفیت سرور و حزن در مجالس اهل بیت علیهم السلام

الكود: 2164القسم: آداب مجالس

كف زدن در مواليد ائمه علیهم السلام كه بصورت فايل هاي صوتي موجود است چه حكمي دارد
در فايلهاي صوتي همخواني مرد و زن چه حكمي دارد؟

هوالعلیم
همخوانی مرد و زن حرام است. و کف زدن در موالید معصومین علیهم السلام مناسب نیست . چند سال پیش بنده در مجلسی مدعوّ بودم که بسیاری از علماء نیز حضور داشتند . صحبت از سرور و حزن مؤمنین در مراسم اعیاد و شهادات ائمه علیهم السلام به میان آمد، یکی از علماء که به رحمت خدا رفته است می گفت : باید در مراسم حزن امام علیه السلام ضجّه زد و در مراسم فرح و سرور آنها رقصید. بنده به ایشان عرض کردم شادی و سرور لزوماً مساوی با رقص و پایکوبی نیست بلکه این امر بسیار قبیح است و خود حضرات معصومین علیهم السلام قطعاً راضی به این مسئله نیستند و نیز ابراز تألم و ناراحتی مساوی با ضجّه و فریاد نیست ،و آنچه که در روایات و سیره ائمه علیهم السلام وارد است غیر از این می باشد.

السؤال: قمه زنی

الكود: 2163القسم: آداب مجالس

هوالعلیم.
باسلام خدمت حضرت آقا.
نظرحضرتعالی راجع به قمه زدن در مراسم عزای حضرات معصومین علیهم السلام بالاخص حضرت ابا عبداللَه الحسین علیه السلام چیست؟

هو العلیم
احیاء مراسم اهل بیت علیه السلام و ابراز همدردی و مصیبت منحصر در قمه زدن نیست و با راهها و أشکال دیگر نیز می توان به این مهم پرداخت.

السؤال: عیدالزهراء

الكود: 2162القسم: آداب مجالس

سلام علیکم. یکی از افراد رفقا در شب عیدالزهرا برای خوشحال کردن و شاد نمودن حضار اقدام به انجام کارهایی کرد و شوخی هایی انجام داد که غیر شرعی نبود و کلمات ناشایست به کار نبرد و همه هم شاد و خوشحال شدند. چون همه می دانند که آن شب، شب درس و موعظه و اخلاق و روضه و گریه نیست و شب شادی و فرح اهل بیت است( یفرحون لفرحنا) . وقتی که با آن فرد صحبت کردم دیدم بر خلاف میل باطنی اش و به اصطلاح فقط برای شادی دل حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا سلام اللَه علیها و شاد نمودن شیعیانش این کار را انجام داده است. عده ای از افراد که کارشان اشکال گرفتن و انتقاد و اعتراض و ... هست شروع کردند به خرده گرفتن و از صحبتهای شما سواستفاده کردن. اینها می آیند و می خندند و میوه و شیرینی می خورند و بعد پشت سر این و آن حرف در می آورند و اشاعه و اذاعه سرّ می کنند! آن بینوایی که با سادگی و حتی شاید فریب، کاری کرده گناهش شدیدتر است؟ یا این کسانی که حقیقت خود را اینگونه نشان می دهند؟ مانند افراد لئیم و پست یک گوشه بنشینند و این و آن را زیر نظر بگیرند تا برای یک روزی یک آتویی از او داشته باشند!!! لطفا نظر خود را که همچون پدر ما با مهربانی و عطوفت راهنماییمان می فرمایید بیان نمایید و آن بنده خدا را از حزن شدیدی که برایش پیش آمده بیرون بیاورید. متشکرم.

هوالعلیم
انسان به خرده گیری دیگران نباید اعتنائی کند و باید در صدد اصلاح امور خود باشد. خرده گیر همیشه وجود دارد.

السؤال: عزاداری

الكود: 2161القسم: آداب مجالس

هوالعلیم.
باسلام خدمت حضرت آقا.
با توجه به اینکه در عرف جامعه شیعی امروز پوشیدن لباس مشکی،آوردن علمات،قمه زدن ولطمه زدن در مجالس روضه و... جزء شعائر اللَه جهت اقامه عزا برای حضرات معصومین (علیهم السلام) حساب میشود ،
آیا توهین برخی رفقا به این موارد و بعضی جلسات عزاداری جایز میباشد؟(چون ظاهرا این رفقا جلسه منسوب به اهل بیت را فقط جلسه در بیت شما میدانند!!)
آیا این تفکر صحیح میباشد؟؟!
از طرفی، سکوت بسیاری از علمای گذشته از جمله مرحوم آیةاللَه قاضی،علامه طباطبایی ، مرحوم آقا و دیگر فقها و مراجع (رضوان اللَه علیهم) پیرامون اظهارنظر و صحبت کردن و حتی نظر فقهی دادن حول این مسائل(با این عبارت که ما را با امام حسین(علیه السلام) در نیندازید!یا این جلسات صاحب دارد به ما چه ربطی دارد در باره آنها اظهار نظر کنیم)،با اینکه همه این مسائل و صورتهای عزاداری در زمان آنها هم بود،این را نمیطلبد که ما هم سیره ی آن برزگان را دنبال کنیم؟!
لطفا نظرات خود را جهت این موارد به طور واضح بیان فرمایید.
با تشکر فراوان

هو العلیم
بزرگان نسبت به اقامه عزاء و کیفیت برقراری مجالس تذکّرات سودمند و راهگشا داده اند و باید از نظرات آنان پیروی نمود .

السؤال: عزا داری برای حضرت سید الشهداء

الكود: 2160القسم: آداب مجالس

سلام علیکم از حضرتعالی عذر می خواهم که با سئوالاتم وقت شما را می گیرم بنده در عزاداری های حضرت سید الشهداء بعضی اوقات گریه آنقدر بر من فشار می آورد که بر سر و صورت خود لطماتی می زنم همچنین در محرم معمولا در عاشورا و تاسوعا زنجیر زنی میکنم به شکلی که بدنم و سروصورتم کبود میشود ولی چندی پیش یکی از سخنرانیهای جنابعالی را گوش میدادم که شما این نوع عزاداری را مناسب نمی دانستید حتی اشاره ای به این نوع عزاداری به تئاتر کردید هر چه سعی میکنم که این حرکات از من بروز داده نشود نمی شود و بعد از بعضی از عزاداری ها اثرات این صدمات بر بدنم نمایان است لطفا مرا راهنمایی کنید : با تشکر

هوالعلیم
مطلب همان است که عرض کرده ام.

السؤال: ضجه زدن در عزاداری ها

الكود: 2159القسم: آداب مجالس

بسمه تعالی
باسلام و احترام
آیا می توان با استناد به روایاتی از این قبیل (در کامل الزیارات آمده است) که حضرت صدیقه سلام اللَه علیها هرروز صبح و شام برای حضرت سیدالشهداء علیه السلام ضجه می زند و یا حال خود حضرت ابی عبداللَه کنار بدن حضرت علی اکبر که نوشته اند "صاح الامام سبع مرات" و ... بیان کرد که بلند گریه کردن و داد زدن در عزاداری فضیلت بیشتری دارد؟

هوالعلیم
فضیلتی ندارد.

السؤال: شمسی کردن تاریخ عاشورا بدعت و حرام است!

الكود: 2158القسم: آداب مجالس

اخيراً برخي از مردم مطرح مي‌كنند كه مي‌توان در سالروز واقعۀ عظيم عاشورا، به روايت تاريخ هجري شمسي نيز عزاداري نمود و اعمال مربوط به اين روز را انجام داد. خواهشمند است جهت رفع شبهه از مؤمنين، نظر حضرتعالي در اين باره را بيان فرماييد.

هوالعلیم
این مسئله بدعت و حرام است.

السؤال: شرکت در مجالسی که از ناحق دفاع می کنند

الكود: 2157القسم: آداب مجالس

بسم اللَه الرحمن الرحیم
با سلام. می خواستم از شما سؤال کنم رفتن به مجالسی (مجلسی با نام امام اهل بیت (علیهم السلام)) که از ناحق دفاع می کنند و به تعریف و تمجید و شعرخوانی در مدح او (در بعضی از ساعات مجلس) می پردازند چه حکمی دارد؟ اگر احتمال هم بدهیم که چنین اتفاقی می افتد، چه حکمی دارد؟

هوالعلیم
نباید شرکت کرد.

السؤال: شرکت در مجالس اهل بیت

الكود: 2155القسم: آداب مجالس

بسم اللَه الرحمن الرحیم سلام علیکم.بنده به شدت احساس نیاز به مجالس اهل بیت علیهم السلام را میکنم.وجائی را مناسب برای این امر پیدا نمیکنم.و حتی بعضی مساجد نیز با وجود آن نور و صفای خاصی که دارد به علت بی برنامگی بی پولی یا هر چه که هست آن قدر پر شور و حال و آنطور که در شان این بزرگواران باشد برگزار نمیشود.آیا برگزاری این مجالس را در جای دیگر یا در منزل خودمان را توصیه می فرمائید و آیا این به صلاح بنده است یا نه؟

هوالعلیم
شرکت در مراسم و مجالس اهل بیت علیهم السلام موجب خیر و برکت و استفاضه از انوار صادره از آن منابع وحیانی است و شما با شرکت و مساعدت های خود بر غنای آن مجالس بیفزایید. کثرت مجالس چندان نتیجه ای ندارد.

السؤال: شرکت افراد دارای بیماری های مسری در مجالس

الكود: 2154القسم: آداب مجالس

با سلام .
شرکت کردن افراد جزامی و ایدزی و دارای بیماریهای مسری،در مجالس اهل بیت و امام حسین علیهم السلام چه حکمی دارد؟

هوالعلیم
اشکال دارد و بهتر است جای مناسبی برای آنها در نظر گرفت.

السؤال: سلام دادان به امامان

الكود: 2153القسم: آداب مجالس

سلام عليكم
سلام دادن به امام حسين و امام رضا و امام زمان عليهم السلام در پايان جلسات و پس از نمازهاي واجب آيا لازم است ؟
آيا دستوري از بزرگان داريم ؟
آيا در اعياد و وفيات فرق مي كند؟

هوالعلیم
خیر لازم نیست.
خیر
در وفیات مرسوم است.

السؤال: رقصیدن در مجالس عروسی و کف زدن در مجالس اهل بیت

الكود: 2152 القسم: آداب مجالس

بسم اللَه الرحمن الرحیم. سلام علیکم . امام صادق علیه السلام در طی حدیث شریف خود کف زدن را از عادات قوم لوط برشمرده اند، طبق این فرمایش کف زدن در مجالس ائمه و به کل در محافل مؤمنین چه توجیهی می یابد؟ و آیا رقص که طبق فرمایش بزرگان از امور لغو محسوب می شود، برای سالک که باید حدالمقدور از این امور اجتناب ورزد جایز می باشد؟ آیا این مسائل در محافل ائمه و بخصوص در بین عیالات ایشان هم در آن زمان وجود داشته است یا خیر؟ لطفاً شبهۀ این حقیر را در این دو مسئله که بشدت از آنها بیزارم رفع نمائید. متشکرم.

هوالعلیم
در مورد سؤال اول عرض می شود: در مجالس ائمه علیهم السلام خلاف شئون مجلس می باشد و نباید انجام شود. و اما در سایر مجالس مثل عروسی اشکالی ندارد و در زمان ائمّه هم چنین بوده است. و رقص در مجالس عروسی چنانچه موجب تحریک نشود و از حدّ عادی تجاوز نکند مانعی ندارد.

السؤال: دریافت وجه در قبال روضه خوانی

الكود: 2151القسم: آداب مجالس

سلام عليكم
مي خواستم بدانم براي خواندن روضه سيدالشهداء اگر پولي دريافت شود اشكال دارد ياخير؟

هوالعلیم
اگر قصد فقط رضای خدا و اهل بیت علیهم السلام باشد اشکالی ندارد.

السؤال: خصوصیات مجالس اهل بیت علیهم السلام

الكود: 2150القسم: آداب مجالس

بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم.لطفا در مورد مجالس اهل بیت علیهم السلام و تاثیراتی که در نفس انسان می گذارد و نحوه ی برگزاری آن توضیحاتی بفرمائید و نیز بفرمائید که این محافل چقدر در رشد و حرکت سعودی انسان تاثیر دارند؟و حضرتعالی چقدر سعی و اهتمام در برگزاری و شرکت در این جلسات را توصیه می فرمائید؟با تشکر.

هوالعلیم
از امام علیه السلام روایت است که فرمودند: رحم اللَه من أحیی ذکرنا. خداوند آن کسی را که با برپا داشتن مجالس و تبلیغ و نیز نشر آثار تشیّع موجب احیاء یاد و مرام ما می شود،مورد رحمت و عطوفت خویش قرار دهد. ونیز در احادیث وارد است : عند ذکر الصالحین ینزل الرحمة. هنگامی که یاد پاکان در مجلسی شود رحمت خداوند بر آن مجلس نازل می شود. در مجالس اهل بیت سخن از مرام آنها و سیرۀ آنها و مبانی راستین آنهاست بدون ملاحظات دنیوی و مصالح شخصی و گروهی و حزبی به طوری که شنونده احساس صداقت و خلوص را در مطالب مطرح شده بنماید. مجالس فقط باید جهت تبلیغ مبانی باشد نه برای تظاهر و شهرت در قالب تبلیغ. مطالب باید مستند باشد و روضه ها باید متین و با نزاکت باشد از خواندن اشعار توهین آمیز خودداری شود. مقام و منزلت معصومین علیه السلام با سایر افراد متفاوت است.
شرکت در مجالس اگر بصورت عادت درآید نفعی نخواهد داشت. به دنبال مجالسی بروید که خلوصش بیش از سر و صدایش باشد. مجالسی که با اعلانها و پوسترها و تبلیغات همراه باشد معلوم نیست حائز این شرائط باشند.

السؤال: جشن عید الزهرا در نهم ربیع الاول

الكود: 2149القسم: آداب مجالس

با سلام خدمت اقای سید محمد محسن حسینی طهرانی نظر شما در مورد جشن عید الزهرا چیست؟درصورت اشکال نبودن آن دست زدن در این مجلس همراه با لعن کردن آن ملعون در مجلس خانمها اشکال دارد؟

هوالعلیم
مناسب در این مجالس از ظلمها و انحرافاتی که توسط خلفاء غاصب بر اسلام رفت سخن به میان آید و مجلس صرفاً به شادی و تفریح نگذرد. دست زدن اشکالی ندارد.

السؤال: بکاربردن الفاظ کفر آمیز در اشعار

الكود: 2148القسم: آداب مجالس

با سلام خدمت حضرت آیت اللَه طهرانی.
در بعضی اشعاری که مداحان و ذاکران میخوانند، خود را حسین اللَهی یا زینب اللَهی یا عبد دیگر ائمه خطاب میکنند،آیا این اشعار درست میباشند؟
ما میتوانیم نسبت به اهل بیت با این دید که مظهر تمام خداوند و ظهور اسماء و صفات کلیه اللَهیه هستند چنین حرفهایی را بزنیم؟

هوالعلیم
این اشعار حرام است و نمیتوانیم این سخنان را دربارهی ائمه علیهم السلام بگوئیم.

السؤال: بزرگداشت تولد

الكود: 2147القسم: آداب مجالس

بسم اللَه الرحمن الرحیم.

سلام علیکم ورحمةاللَه وبرکاته.

با توجه به اعتباری وباطل بودن رسم بزرگداشت تولد ،آیا اگر به خاطر تبریک نگفتن تولد والدین_وخواهر وبرادر_موجب رنجش خاطر وشکستن دل آنها شویم،مخالف رضای پروردگار رفتار کرده ایم

هوالعلیم

اشکالی در تبریک گفتن نیست.

السؤال: آیا هفتم گرفتن برای اموات اشکال دارد؟

الكود: 2146القسم: آداب مجالس

با سلام آیا شرکت در مراسم هفتم مانند شرکت در مراسم اربعین دارای اشکال است؟ اگر مراسمی شبیه مراسم هفتم در قبل یا بعد بگیرند چگونه است؟

هوالعلیم
هفتم مانند اربعین نیست گر چه او نیز چون اربعین خارج از سنّت و سیرۀ معصومین علیهم السّلام است.

السؤال: استفاده از عَلَم در مراسم عزاداري حضرت سيدالشهدا

الكود: 2145القسم: آداب مجالس

بفرماييد استفاده از عَلَم در مراسم عزاداري حضرت سيدالشهدا عليه السلام چه حكمي دارد؟

هوالعلیم
پرچم ایرادی ندارد ولی آن علاماتی که در هیأت صلیب می باشد حرام است.

السؤال: استفاده از سبکهای موهن در مراسم عزاداری

الكود: 2144القسم: آداب مجالس

با عرض سلام و أداي احترام به محضر حضرت آيت اللَه طهراني (مد ظله الشريف)
1 .لعن فرستادن به غاصبين خلافت أميرالمونين علي _عليه السلام_ در مجالس و مكانهاي عمومي چه حكمي دارد؟
2. با توجه به اينكه بسياري از مداحان در مجالس عزاداري براي اهل بيت _خصوصاً در عزاداري براي سيد الشهدا _ از سبكهاي جديد و نوين استفاده مي كنند، از اينرو مي خواستم بدانم ملاك در اينكه عزاداري ها و مجالس عزاي ما مورد توجه ائمه اطهار و مورد رضايت خداوند قرار مي گيرد، چيست؟

هوالعلیم
1 بهتر است انجام نشود.
2 سبک های سبک موهن است و شرعا اشکال دارد.

السؤال: وظیفۀ شیعیان در هنگام تلاقی ایّام حزن و سرور اهل بیت

الكود: 2142القسم: آداب مجالس

سلام عليكم؛ احتراماً با توجه به تقارن ميلاد مبارك حضرت موسي بن جعفر عليه السلام با شهادت امام حسن مجتبي عليه السلام و نيز ماه محرم و صفر، بفرماييد وظيفه و تكليف شيعيان در برپايي مراسم اين روز چيست؟

هوالعلیم
چون در عرف ترجیح عزاداری بر جشن و سرور است باید این روز را در عزای امام مجتبی علیه السّلام برگزار نمود در ضمن از مسائل مربوط به موسی بن جعفر علیهما السّلام نیز سخن به میان آورد.