پرسش: آیا تشییع جنازه برای زن جایز است؟

کد: 6657گروه: قرآن وتفسیر

آیا تشییع جنازه برای زن جایز است؟

مکروه است
پرسش: بردن کفش داخل حرم امام رضا اشکال دارد؟

کد: 6655گروه: اخلاق وعرفان

در داخل حرم امام رضا (علیه السلام) کفش را داخل نایلون میگذارند و داخل حرم میشوند، این کار اشکالی ندارد؟ در مورد مساجد چطور؟


هوالعلیم

خیر مانعی ندارد. و نیز در مورد مساجد همینطور است.


پرسش: مراسم عید اول یا عید سیاه

کد: 2376گروه: اجتماعی
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
در بین بستگان بنده مرسوم است که در اولین عید (عید فطر یا قربان) بعد از وفات فرد (که به عید سیاه معروف است), به منزل متوفی رفته و هدیه ای به بازماندگان داده و برای متوفی طلب مغفرت می نمایند و یا در مراسمی که در مسجد توسط بازماندگان برگزار می گردد شرکت می نمایند که در این مراسم علی رغم اینکه روز عید می باشد به روضه خوانی و یاد متوفی پرداخته می شود, با توجه به توضیحات فوق الذکر, شرکت در این مراسم چه حکمی دارد؟
با تشکر فراوان

هوالعلیم

شرکت در این مجلس ایرادی ندارد ولی روضه خوانی صحیح نیست و باید مدح عید خوانده شود.

پرسش: آیا ورزش های رزمی اشکال دارد ؟

کد: 2345گروه: احکام
ایا ورزش های رزمی اشکال دارد {دفاع شخصی} ؟

هوالعلیم

خیر

پرسش: آیا پرداختن به فعالیت های ورزشی برای سلوک مضر است؟

کد: 2344گروه: تربیتی

با عرض سلام و ارادت خدمت حضرت آیت اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی. اینجانب به ورزش بدنسازی با وزنه علاقه بسیار دارم. قابل ذکر است این ورزش ذاتاً میزان نیاز به خواب و خوراک را افزایش میدهد (مثلاً 5 4 وعده خوراک در شبانه روز، و بیش از 8 7 ساعت خواب در شبانه روز). با توجه به این که تضعیف قوای حیوانی و جسمانی تابع کاهش میزان خواب و خوراک بوده و همچنان که مرحوم والد حضرتعالی و سایر علماء و عرفاء در کتب خود تضعیف قوای حیوانی و جسمانی و به تبع آن کاهش میزان خواب و خوراک را از مقتضیات مؤکد به جهت سیر سلوک روحانی میدانند، لطفاً نظر خود را در این خصوص اعلام فرمایید.

آیا با این اوصاف، به جهت سیر و سلوک روحانی، ورزش مذکور حرام میباشد؟ با تشکر بسیار.

هوالعلیم

هر چیز به اندازه مفید است.

پرسش: نگهداری مرغ و خروس در منزل

کد: 2343گروه: احکام
در پاسخ یکی از سؤالات در رابطه با نگهداری پرندگان خانگی فرموده بودید بهتر است نگهداری نکنید در حالی که شنیده شده است نگهداری کبوتر و یا مرغ و خروس در منزل مستحب است. ایا این مطلب درست است.

هوالعلیم

پرندگانی که بواسطه سکونت در محیط با آن فضا انس گرفته و احساس ناراحتی نکنند اشکالی در نگهداری آنها نیست.

پرسش: نگهداری ماهی های زینتی در منزل

کد: 2341گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم نگهداری ماهی های زینتی در منزل در آکواریوم چه حکمی دارد؟ کدورتی ندارد؟ حفظکم اللَه

هوالعلیم


ماهی کدورت ندارد.

پرسش: نگهداری گربه در خانه

کد: 2340گروه: احکام
با سلام در کتابی خواندم که از امام رضا علیه السلام نقل شده بود شایسته نیست خانه از 3 چیز خالی باشد که آن 3 مایه آبادانی است گربه کبوتر خروس(مکارم اخلاق ص130) آیا داشتن گربه در داخل خانه مثلا اتاق و حال اشکال دارد؟
هوالعلیم
این به این معنی نیست که انسان گربه را به درون اتاق آورد چنانچه انسان مرغ و خروس را به اطاق نمی آورد. بلکه مقصود اینست که نباید گربه را از خانه بیرون کرد و او را رنجاند و به او آب و غذا نداد.
پرسش: نحوه نوشتن صحیح کلمات

کد: 2339گروه: متفرقه
با سلام. آیا کلمه اسم « داود» دو تا واو دارد؟ اینطوری: « داوود»؟

هوالعلیم

بلی

پرسش: استفاده از نام امیر و ترکیبات آن

کد: 2338گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم گذاشتن اسم امیر و مشتقّات آن برای پسرها اشکال دارد؟ چون لقب امیر المومنین مخصوص حضرت است فقط؟

هوالعلیم

اشکال ندارد آنچه که اشکال دارد لقب (امیرالمؤمنین) است.

پرسش: آیا زنان ناقص العقل هستند؟

کد: 2337گروه: اجتماعی
بسم اللَه الرحمن الرحیم
نظر حضرتعالی نسبت به روایات نقصان عقل زن چیست ؟ وآیا این موجب ظلم نیست ؟
والسلام علیکم

هوالعلیم

بنده درجلسات شرح حدیث عنوان بصری نسبت به این مطلب توضیح داده ام، مراجعه فرمائید
.

(مشاهده جلسات)

پرسش: حکم شرعی دانلود کتابهای سایت

کد: 2336گروه: احکام
با سلام
آیا کتابهایی که به صورت pdf از آیت اللَه طهرانی در سایت قرار دادید با اجازه ایشان است ؟ و می شود آنها را دانلود و استفاده کرد؟

هوالعلیم

اشکال ندارد.

پرسش: ایام البیض، ولایت فقیه، وقت نماز مغرب، قرائت قرآن در ایام عذر بانوان

کد: 2335گروه: احکام

سلام.

من از شاگردان شما نیستم.ایام البیض در خانه کسی بودم و دیدم که بساط صبحانه به راه بود.
1. نظر شما درباره روزه آن ایام چیست؟و آیا درست است که در آن روز سفره انداختند؟
2. نظر شما درباره ولایت فقیه و شخص ولی فقیه چیست؟
3. نظر شما درباره امام خمینی چیست؟
4. نظر اکثر علما این است که هنگام غروب افتاب نماز عصر قضا میشود و بیست دقیقه بعد نماز مغرب و چرا نظر شما متفاوت است؟
5.قران خواندن در عادات ماهانه حرام است یا مکروه یا جایز؟چرا؟ با تشکر...

هوالعلیم

1- مستحب است ولی واجب نیست و غذا خوردن اشکالی ندارد.

2- در مسئله ولایت فقیه مرحوم علّامه طهرانی چهار جلد کتاب نوشته اند.

3- بنده راجع به افراد إظهار نظر نمی کنم.

4- همه ما باید رأی خود را از احادیث و آثار اهل بیت علیهم السّلام اخذ نمائیم و طبیعی است که آراء با یکدیگر ممکن است اختلاف داشته باشد و مگر اختلاف آراء منحصر در این قضیّه است و آنان با یکدیگر اختلاف ندارند؟

5- مکروه است.

پرسش: سیر مطالعاتی کتب علامه طهرانی

کد: 2334گروه: اعتقادات
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
سیر مطالعاتی پیش‌نهادیتا‌ن برای کتب حضرت علامه طهرانی رحمةاللَه علیه چه‌گونه است؟ به ترتیب از چه کتابی شروع کرده و به چه ترتیب مطالعه را پی‌گیری کنم؟
سؤال دیگر این‌که به نظرتان چه پیش‌نیازهایی برای درک بهتر مجموعه‌ کتاب‌ها لازم است؟ منظورم زبان عربی، منطق، فلسفه و ... است.
ممنون و متشکر
هو العالم
سیر خاصی را بنده هیچ گاه پیشنهاد نکرده ام ، البته بهتر است از کتابهای سهل و آسان تر شروع کنید و در مورد مطالبی که احتیاج به مطالعات وسیع تری دارد و طبعا ضرورتی ندارد ذهن خود را مشغول نکنید، به سایر مطالب بپردازید.
پرسش: سنگ شرف شمس

کد: 2333گروه: احکام
سلام علیکم آیا استفاده از سنگ شرف شمس به صورت گردنبد به صورتی که پشت آن کاملا بسته باشد و دعای آن با بدن تماس نداشته باشد برای خانمها جایز است؟
2 آیا رفتن به دستشویی با آن اشکال دارد؟ در دوران حیض استفاده از این گردنبند چه حکمی دارد؟
3 به طور کلی قاب این سنگ با طلا اشکال دارد؟
4 در صورتی که فاصله پشت سنگ با قاب طلای آن از تربت سیداشهدا علیه السلام استفاده شده باشد چه حکمی دارد؟ التماس دعا
هوالعلیم
1 اشکال ندارد.
2 اشکال ندارد.
3 خیر
4 اشکال ندارد.
پرسش: سنگ انگشتر

کد: 2332گروه: متفرقه
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
1 نظر شما راجع به انگشتری که چند سنگ روی آن دارد چیست؟(مثلا عقیق و فیروزه و در و یا این 3تا با زمرد و یاقوت یا حالت های دیگر)
2 الف) نظر شما برای به دست کردن انگشتر شرف الشمس چیست؟ب) چه آثاری دارد؟
3)شما چه سنگهایی را یرای انگشتر توصیه میکنید؟
4) احکام بالا برای خانمها هم مانند آقایان صادق است؟
شکرا جزیلا.
هو العلیم
1ـ اشکال ندارد
2ـ اشکال ندارد
.
3ـ همه سنگها خوب است
4ـ بلی .
پرسش: سن ورود به حوزه

کد: 2331گروه: متفرقه
برای رفتن به حوزه علمیه از چند سالگی خوب است

هوالعلیم

استعداد و آمادگی فرد شرط است نه سن.

پرسش: کیفیّت ساخت مساجد

کد: 2330گروه: اجتماعی
سلام عليكم، اينكه فرموديد سقف مسجد بايد از چوب و شاخه هاي درخت همراه با گِل رُس باشد، من اينگونه برداشت كردم كه سقف مساجد فعلي بايستي اينگونه باشد كه به سنت عمل شده باشد. آيا درست برداشت كرده ام؟
پرسش: روان‌شناسی و روان‌ کاوی و دیدگاه اسلام

کد: 2329گروه: متفرقه
سلام علیکم
اگرِ یک مسلمانی دوست داشته باشد بداند دیدگاه اسلام درباره‌ی روان ‌شناسی و روان‌ کاوی چیست؟ نظرِ اسلام چگونه است؟ و در واقع روان‌ شناسی اسلامی و روان‌ کاوی اسلامی را بشناسد و مطالعه کند و از خوبی‌هایش بهره‌مند شود به کجا و کدام کتاب می‌تواند مراجعه کند ؟ کتابی که خوب باشد و یا دیدگاهی توحیدی نوشته باشد هست اصلاً ؟
و کلاً در این زمینه‌ها کسی که دوست داشته باشد مطالعه کند و بیش‌تر آشنا شود چه ‌کار کند؟ لطفاً یک چند آثارِ خوب معرفی کنید . ارجاع به چیزهایی که حقیقتاً به کارِ آدم بیایند. خسته‌نباشید؛ ان‌شاءاللَه خداوند بر برکت و توفیق این‌جا و ره‌پویانِ حقیقت بیفزاید!ممنون و متشکر . یا علی

هوالعلیم

بنده اطلاعی ندارم. البته به حول الهی انشاء اللَه مطالبی در این زمینه از این حقیر منتشر خواهد شد.

پرسش: در معرض قرار دادن بدن در مقابل نور خورشید

کد: 2328گروه: متفرقه
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
در حديثي خوانده ام كه تا امكان دارد در نور خورشيد ننشينيد و حتي اگر مجبور شديد، پشت به خورشيد بنشينيد؛ از طرفي دكتر براي دردهاي مفاصلم گفته كه روزانه 10الي 30 دقيقه خود را در معرض نور خورشيد قرار بدهم. وظيفه من چيست؟باتشكرفراوان.
هوالعلیم
اشکالی ندارد.
پرسش: آیا فلسطینی ها ناصبی هستند؟

کد: 2327گروه: اجتماعی
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم آیا اکثر فلسطینی ها ناصبی هستند؟ با تشکر فراوان
هوالعلیم
بسیاری از آنان ناصبی می باشند.
پرسش: محل جلسات

کد: 2326گروه: متفرقه
سلام علیکم احتراما عرض کنم بنده ساکن تهران هستم. می خواستم بدانم جلسات حضرت استاد در کجا برگزار میشود و چطور میشود ایشان را حضورا ملاقات کرد؟
هوالعلیم
ایشان جلسه عمومی ندارند فقط در قم روزهای اعیاد و وفیات أئمه علیهم السّلام صبحها بین الطّلوعین جلسه عمومی دارند.
پرسش: جلسات قم

کد: 2325گروه: متفرقه
جلسات قم استاد چه ساعتی و چه روزهایی برگزار می شود؟ مشهد چطور؟ جلسه عمومی و اخلاق چه طور؟
هوالعلیم
مجالس قم خصوصی است ولی در روزهای اعیاد و وفیات بین الطّلوعین عمومی می باشد.
پرسش: جلسات عنوان بصری

کد: 2324گروه: متفرقه
سلام علیکم با عرض معذرت می خواستم بدانم محل تشکیل جلسات عنوان بصری در کجا می باشد ؟ با تشکر
هوالعلیم
جلسات عنوان بصری با آن تشکّل و کیفیت سابق برای همیشه تعطیل شده است.
پرسش: جلسات خدا شناسی

کد: 2323گروه: اعتقادات
سلام
بسیار مشتاق در جلسات خدا شناسی و اصول عقاید که باعث ثابت و یقین قلبی من می شود شرکت کنم اگر امکان دارد آدرس چند جلسات را به من بدهید
هوالعلیم. بنده اطلاعی ندارم.
پرسش: نهضت آزادی

کد: 2319گروه: اجتماعی
با سلام خدمت عالم محترم
ميخواستم نظر خود را در مورد افراد نهضت ازادي از جمله مرحوم طالقاني و بازرگان بدانم
هوالعلیم
بهتر است امر آنان را به خدا واگذار نمائیم و راه خود را با یقین و اتقان بپیمائیم. از اطلاع بر اینگونه امور، مطلب قابل توجهی به دست ما نمیآید.
پرسش: نحوه به هلاکت رسیدن جنایتکاران عاشورا

کد: 2318گروه: تاریخ
می خواستم نحوه دقیق به هلاکت رسیدن این افراد که همگی از جنایتکاران واقعه کربلا بودند. را بدانم. غضبان بن قبعثرى قطن بن عبد اللَه حارثى زحر بن قيس محمد بن عمير محمد بن عبد الرحمن بن سعيد
هوالعلیم
اطلاعی ندارم.
پرسش: منع آوردن موبایل در جلسات

کد: 2317گروه: آداب مجالس
با سلام خدمت حضرت آقا .
آیا صحت دارد که حضرتعالی ،رفقا را از آوردن موبایل در جلسات منزل خود منع نموده اید؟
لطفا علت آن را بیان فرمایید.
هوالعلیم
بلی، در جلسات، چه منزل و چه غیر منزل رفقا نباید موبایل بیاورند زیرا موجب انصراف ذهن و اغتشاش در آرامش میگردد.
پرسش: عمامه سیاه بر سر گذاشتن

کد: 2292گروه: اجتماعی
سلام.
آیا کسی که مادرش سیده است طبق نظر حضرتعالی میتواند عمامه سیاه بر سر بگذارد؟
پرسش: چرا نام امیر المومنین علیه السلام در قرآن نیامده است؟

کد: 2322گروه: اعتقادات
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم؛ با عرض ادب و احترام طالب پاسخ سؤال زیر هستم:
1 این که حضرت عالی فرموده اید که امیرالمومنین علی علیه السلام باطن قرآن و ولایت است و به همین جهت نام ایشان در قرآن نیامده است، یک ادعاست. مستند و دلیل این ادعا چه می باشد؟
2 آیا سجده بر آن طرفی از مهر که نوشته دارد صحیح است؟
3 آیا عبارت « یا کاشف الکرب عن وجه الحسین اکشف کربی بحق اخیک الحسین» خطاب به حضرت ابالفضل العباس علیه السلام مروی و ماثوراست؟
4 سالک کیست؟ و چه کسی می تواند بگوید من سالک هستم؟
5 جمله ای از مرحوم حضرت علامه نقل شده است که ایشان فرموده اند: « هر کس می خواهد بداند که خداوند چقدر او را دوست دارد ببیند خود او چقدر همسرش را دوست دارد» آیا این جمله صحیح است؟ و اگر عبارت دیگری بوده است چه بوده است؟
6 استحباب غسل در نوروز و روایات آن حتی در عبارات علمای قدیم هم آمده است و حتی در لمعه هم یکی از اغسال مستحبه شمرده شده است آیا آنها هم خطا کرده اند؟ و حتی حکایتی از مرحوم سیدجمال گلپایگانی نقل شده که امام زمان علیه السلام در نوروز به ایشان عیدی داده اند.( ناقل واعظ محترم حجه الاسلام هاشمی نژاد بوده و ایشان از از قول فرزند مرحوم سیدجمال گلپایگانی نقل کرده اند)
با تشکر و دعای خیر برای حضرتعالی که راهگشای راه ما هستید. والسلام

هوالعلیم

انسان در نوشتار و گفتار خوبست سریع قضاوت نکند . جهل و نادانی ما نسبت به معارف بسیار بسیار بیشتر از آگاهی های ما است . جملۀ یک ادعا مفهوم سلبی دارد و بهتر است گفته شود دلیل بر این کلام چیست؟
به هر حال :از آیات قرآن شواهدی بر این مطلب است از جمله : قل كفى‏ باللَّه شهيداً بيني‏ و بينكم و من عنده علم الكتاب‏.که در روایات مقصود از (من عنده علم الكتاب) امیرالمؤمنین علیه السلام است.
و یا آیه : و كلَّ شيْ‏ءٍ أَحصيناه في‏ إِمام مبين. مقصود نفس امام معصوم علیه السلام است که متولی بر ملک و ملکوت است و این معنی در روایات بسیار آمده است.
ویا آیه : (إِنَّما ولِيُّكم اللَّهُ)که در روایات به امیرالمؤمنین علیه السلام تعبیر شده است وغیره. وهمچنین کلام آن حضرت که من قرآن ناطق هستم در جنگ صفین و در غیر آن و نیز روایات از ائمه علیهم السلام در این باب.
2 اشكال ندارد.
3 اين منقول از بزرگان است.
4 كسي است كه تمام روش و منهج خود را بر اساس رضاي الهي تنظيم كرده است.
5 نخير صحيح نيست.و ايشان مي فرمودند:به هر اندازه كه انسان به همسر خود محبت داشته باشد موجب رضاي خدا و حضور خدا را در بيت خود فراهم كرده است.
6 بله غسل دارد. و اين غسل بواسطه ورود در سال جديد و طهارت انسان است و اين حكايت غلط است و مرحوم سيد جمال شديدا با اعتقاد به عيد بودن مخالف بودند.

پرسش: تفاوت درک و ادراک و علت ملبّس شدن طلاب به لباس پیغمبر

کد: 2321گروه: تربیتی
بسم اللَه الرحمن الرحیم
1 حضرتعالی در بیانات خود چند بار فرموده اید : گفتن درک غلط است و صحیح ادراک
است » لطفا فرق میان این دو و علت این امر را بیان فرمایید .
2 فرق علم و فهم چیست ؟ مثلا شخصی دکتر است و خود راجع به مضرات سیگار اطلاع دارد اما سیگار می کشد، می گویند : نمی فهمد .
3 دلیل اینکه مرحوم علامه معتقد بودند که مبلغ دینی و طلاب باید ملبس به عمامه شوند چیست وآیا دلیل شرعی بر این امر وجود دارد ؟
با عرض معذرت والسلام علیکم
هوالعلیم
1 در لغت درک نیامده است بلکه ادراک است و دَرک به معنای دیگری غیر از فهم و شعور آمده است و ما مکلّف به متابعت از موازین لغوی می باشیم.
2 تفاوتی ندارد ولی در اینجا به معنای عدم توجه وعدم مبالات و بی اعتنایی است.
3 البته منظور ایشان طلبه بوده است نه هر مبلغ دین دیگری و دلیل آن این است که افراد بین کسی که واقعاً در رشته علوم اسلامی بطور کامل وصد درصد وارد شده اند را با افراد دیگر که کم و بیش اطلاعی دارند تشخیص دهند .دوم اینکه لباس لباس اهل علم لباس رسول اللَه صلی اللَه علیه وآله وسلم است وهنگامی مخاطبین با این لباس مورد پندو اندرز قرار گیرند طبعاً حالت خاصی و توجه ویژه ای برای آنها دست خواهد داد و در هر صورت مسئله از قبیل مسایل شرعی نیست که وجوب و الزامی داشته باشد بلکه مستحسن است.
پرسش: ورزش کردن در باشگاهی که موسیقی پخش می کند

کد: 2320گروه: احکام
با عرض سلام ورزش كردن در باشگاهي كه در آن موسيقي پخش مي شود در صورتي كه ما مطلب ديگري مثل قرآن را گوش دهيم چه حكمي دارد؟
هوالعلیم
اشکال دارد.
پرسش: منظور از شراب و محبوب چارده ساله در اشعار حافظ چیست؟

کد: 2316گروه: اخلاق وعرفان
سلام عليكم:
خواهشمندم قبول زحمت فرموده اين دو بيت شعر حافظ را به طور كامل تشريح فرماييد.
چهل سال رنج و غصه کشیدیم و عاقبت تدبیر ما به دست شراب دو ساله بود
می دو سال و محبوب چارده ساله همین بسست مرا صحبت صغیر و کبیر
آیا این چهل سال، مدت سلوکی بوده که به مقام توحید نرسیده؟ منظور از شراب دو ساله در ابیات بالا چیست؟ منظور از محبوب چارده ساله چیست؟ با سپاس فراوان
هوالعلیم
قبلا توضیح داده شده است.
پرسش: مناره

کد: 2315گروه: احکام
سلام عليكم، آيا براي حرم حضرات ائمه عليه السلام نصب مناره اشكال دارد و بايد فقط گنبد باشد؟
هوالعلیم
بطور کلی ساختن مناره و گنبد با این تفاصیل صحیح نیست.
پرسش: ملاقات خصوصی

کد: 2314گروه: متفرقه
با سلام خدمت آيت اللَه محمد حسن حسيني تهراني مي خواستم اگر ممكن است بصورت مكاتبه و حضوري خدمتتون برسم.نمي دونم در اين دنيا و اين همه عالم و عارف پنهان كه آيا حاضر ميشوند دست يك طالب الي اللَه را بگيرند حداقل به حرمت قرابتش با اهل بيت عصمت و طهارت.
هوالعلیم
بنده آن فرد مورد نظر شما نمی باشم و خود محتاج به دستگیری هستم .ولی برای سرکار به مطالعه کتابهای مرحوم والد قدس سره توصیه می نمایم انشاءاللَه خداوند فتح باب خواهد نمود.
پرسش: مقصود از ساعت ظهرکوک و غروب کوک چیست؟

کد: 2313گروه: متفرقه
سلام. منظور علامه تهرانی رحمه اللَه علیه از ساعت ظهر کوک و شب کوک چیست؟ و چه فایده ای داشته است؟

هوالعلیم

این مطلب را در رساله نوین نوشته اند مطالعه کنید.

پرسش: معنای بلاد کفر چیست ؟

کد: 2312گروه: متفرقه
سلام علیکم منظوراز بلاد کفر چیست .در این مملکت که خیلی اعمال غیر اسلامی دیده میشود پس ملاک برای کفر چیست ؟ متشکرم

هوالعلیم

مملکت کفر جائی است که اکثریّت ساکن آنجا کافر باشند.

پرسش: مشاوره در رابطه با برخی افراد

کد: 2311گروه: تربیتی
سلام علیکم شاگرد مرحوم انصاری که بعد از فوت مرحوم انصاری رضوان اللَه تعالی بر عدم نیاز به استاد تاکید داشتند چه کسی است و آیا در قید حیات است؟شاگردان ایشان چطور؟
2 بحث های آیت اللَه کمیلی را در مورد سلوک و مرحوم حداد چگونه می بینید؟
3 بحث های آقای یعقوبی را که در تهران افرادی را به دور خود جمع کرده و ادعاهایی دارد و به خصوص در مورد حوادث آخرالزمان چگونه است؟برای مقابله با این بحث ها چه باید کرد؟ با تشکر
هوالعلیم
1 آنها فوت کرده اند.
2 بنده راجع به افراد إظهار نظر نمی کنم.
پرسش: مسجد جمکران

کد: 2310گروه: اجتماعی
به نام خدا
با عرض سلام آیا شما مسجد جمکران را قبول دارید؟ التماس دعا

هوالعلیم

در اینکه خود مسجد مورد نظر حضرت می باشد بزرگان تأیید کرده اند.

و امّا امروزه قدری غلوّ و إغراق در آن دیده می شود.

پرسش: مسجد امام عسگری در جوار حرم حضرت معصومه

کد: 2309گروه: تاریخ
سلام علیکم.مسجد امام حسن عسکری(علیه السلام)در قم کنار قبر حضرت معصومه(سلام اللَه علیها)با دستور امام زمان(علیه السلام)ساخته شده است؟
هوالعلیم
اینطور معروف است.
پرسش: مزار خواهر حضرت معصومه سلام اللَه علیها

کد: 2308گروه: تاریخ
سلام علیکم آیا حضرت معصومه(سلام اللَه علیها) دو خواهر دیگر هم داشته اند که خواهر وسط در کنار خود حضرت دفن می باشند و خواهر کوچکتر در روسیه دفن می باشد که بارگاهی نیز دارند؟
هوالعلیم
نسبت به دفن در روسیه اطّلاعی ندارم.
پرسش: اذکار سبعه

کد: 408گروه: اخلاق وعرفان
با سلام، احتراما بفرمائید اذکار سبعه چیست و نحوه ختم آنها در صبح که حضرت قاضی انجام میدادند چگونه است
با تشکر
هوالعلیم
اطلاعی ندارم.
پرسش: مکان و زمان گفتن ذکر یونسیه

کد: 407گروه: اخلاق وعرفان
ذکر یونسیه طی چهل شب حتما باید در جا و مکان یکسان اجرا شود ؟
هوالعلیم
در هرجا و هر زمان مانعی ندارد.
پرسش: مرقد حضرت زینب و قبرستان باب الصّغیر

کد: 2307گروه: تاریخ
با سلام. با توجه به اختلاف شدید تواریخی که درباره قبور بزرگان اهل بیت علیهم السلام وجود دارد مانند اختلاف در قبر حضرت زینب و حضرت رقیه سلام اللَه علیهما و قبوری که در باب الصغیر شام هست ( که اکثر آنها می گویند این قبر منسوب به فلان شخص است و یقینی نیست) و قبر حضرت فضه خادمه و قبور رؤوس شهداء علیهم السلام ، شکی در دل ایجاد شده است که هیچکدام از اینها سندیت ندارد و میل ما به رفتن به زیارت آنها در این مکانها از بین رفته است. وظیفه ما چیست؟ لطفا شک ما را با توضیح کافی و شافی خود نسبت به این مسئله از بین ببرید. ممنونم.
هوالعلیم
1
بلاشک حضرت رقیّه دختر امام حسین علیه السّلام هستند.
2
حضرت زینب سلام اللَه علیها در مصر می باشند و در شام حضرت زینب صغری می باشند.
3
در باب الصّغیر قبوری که هستند متعلّق به اهل بیت نمی باشند.
پرسش: مدفن حضرت زينب كبري سلام اللَه علیها

کد: 2306گروه: تاریخ
مي‌خواستم بدانم كه مدفن حضرت زينب كبري (س) در مدينه مي باشد يا در شام و يا در مصر؟ نظر مبارك را بيان فرماييد با توجه به اينكه بازگشت حضرت زينب (س) از مدينه به شام دليل خاصي ندارد به خاطر اينكه طبق نوشته تاريخ به محض رسيدن اهل بيت (ع) به مدينه عبد اللَه بن حنظله غسيل الملائكه و اصحاب او يزيد را از خلافت خلع كردند و بني اميه را از مدينه بيرون كردند و همچنين اگر قبر آن بزرگوار در مدينه مي باشد قبور شام و مصر متعلق به چه كساني مي باشد؟
هوالعلیم
ظاهرآً در مصر است. و قبور شام در باب الصّغیر ارتباطی به اهل بیت ندارد و قبر حضرت زینب در شام مربوط به حضرت اُمّ کلثوم زینب صغری است.
پرسش: مدارس ویژه برای فرزندان رزمندگان

کد: 2305گروه: متفرقه
سلام قرار است که در منطقۀ ما برای دانش آموزانی که فرزند ایثار گر رزمنده و....هستند مدرسۀ مجزّا و با معلمان بهتری ایجاد و از مهر ماه ثبت نام کنند آیا من بعنوان یک پدر و یک رزمنده فرزندم را مجازم ثبت نام کنم؟ این باعث تبعیض نخواهد شد؟
هوالعلیم
اشکالی ندارد.
پرسش: محل دفن شیخ عباس هاتف قوچانی

کد: 2304گروه: تاریخ
محل دفن شیخ عباس هاتف قوچانی کجاست؟

هوالعلیم

وادی السلام نجف

پرسش: محل برگزاری کلاسها

کد: 2303گروه: متفرقه
کلاس های استاد در قم و مشهد کجا برگزار می شود؟ خیلی متشکر
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم و رحمه اللَه
كاربر محترم دروس حضرت آيت اللَه طهراني كه شامل درس خارج فقه وفلسفه مي باشد هر روز در مدرسه فيضيه قم بر قرار مي باشد.
پرسش: لعن افراد منحط

کد: 2302گروه: اعتقادات
از دید اولیای الهی وقتی صحبت افراد منحط به ذهن میرسد، انسان باید آنها را لعنت کند؟
هوالعلیم
لزومی ندارد.
پرسش: گل مالیدن به سر در ایام عزاداری

کد: 2301گروه: اجتماعی
سلام .
شما در یکی از جلسات شرح دعای ابوحمزه ثمالی داستانی از مرحوم آیت اللَه بروجردی نقل و در پایان آن فرموید اینها سالکین واقعی و اهل عمل هستند و ما فقط ادعای آن را داریم.
از ایشان نقل شده که در وقتی که به بیماری درد چشم مبتلا بودند، در خواست کردند تا مقداری ار خاک خره گیری(گل مالی) عزاداران روز عاشورا را برای ایشان آورده و به چشمان خود مالیدند و به برکت آن چشمان ایشان شفا یافت و تا آخر عمر حتی نیاز به عینک هم نداشتند.
حال چرا شما خره گیری را مورد سرزنش و نکوهش و تمسخر قرار میدهید؟
آیا آیت اللَه بروجردی نسبت به این مطلب آگاهی نداشتند؟پس شفای چشم ایشان چطور بوده است؟
هوالعلیم
عمل مرحوم بروجردی، آنهم یک بار با کار تقلیدی افراد و تظاهر به مصیبت و چشم و همچشمی فرق میکند.
پرسش: کیفیت عزاداری در مجالس سوگواری

کد: 2300گروه: آداب مجالس
باسلام.
آقا جان احادیثی که در امام صادق و امام کاظم و یا سایر ائمه (علیهم السلام) در مورد کیفیت جلسه امام حسین که امر میفرمایند در آنها حتما جزع و فزع کرد و آرام ننشینید، چطور با فرمایشات شما در خصوص اینکه بایستی این جلسات با آرامش بوده و انسان بیایید و در گوشه ای بنشیند و .... سازگاری دارد؟
هوالعلیم.
گریه کردن با داد زدن و نعره کشیدن و بالا و پایین پریدن فرق میکند.
پرسش: کیفیت رشد معنوی حیوانات

کد: 2299گروه: متفرقه
سلام علیکم با توجه به این آیه قران که ( ... ولا طائر یطیر بجناحیه الا امم امثالکم ...) و مطالبی که مرحوم علّامه طهرانی در کتاب معاد شناسی ذکر فرموده اند ، میزان رشد معنوی و سیر صعودی حیوانات چقدر است ؟ ایا مراتب رشد آنها با انسان ها یکی است ؟
هوالعلیم
آنها در مرحله مثال و برزخ رشد می کنند نه بیشتر.
پرسش: کیفیت برگزاری مجالس عیدالزهراء

کد: 2298گروه: آداب مجالس
محضر مبارک ایت اللَه طهرانی
سلام علیکم
چند سالي است که در نهم ربيع الاول، تحت عنوان تاجگذاري صاحب‌الزمان(عج) و يا به نام بي‌بي دوعالم حضرت فاطمه زهرا(س) جلساتي غالبا توسط بانوان برگزار مي شود و در قالب و پوشش جشن، مطالبي عنوان مي شود که از ساحت و مکتب سراسر ادب و تقواي اهل بيت پيامبر اسلام دور و بعيد است.
متأسفانه به آن آب و رنگ قداست هم مي زنند و بعضي ادعا مي کنند که از آن حاجت مي گيرند و بعضي مي گويند که خواب‌نما شده اند و امثال ذلک.
ضمنا بعضي از باصطلاح خانم درسي‌ها....، بي خبر از دين، فقط با ذکر خرافات و مطالب ناقص و نادرست و گاه با خواندن شعر و نواختن دف و ترنم به آوازه خوانندگان زن، مجالس تفريح و در ظاهر درس ديني برگزار مي کنند و مردم عامي کم اطلاع که تعدادشان هم کم نيست، باعث رونق اين گونه محافل مي شوند.
حال از حضرت عالي استدعا دارم، حکم شرکت مؤمنين و مؤمنات در اين جلسات و مشارکت در بخش‌هاي سخيف آن را بيان فرماييد تا اين بهانه عظيم که عليه شيعه به دست خونريز استکبار جهاني و به خصوص وهابيت داده شده، ان شا‌اللَه برطرف گردد.»
هوالعلیم
این بنده از سالیان متمادی نسبت به انعقاد این مجالس عرایضی داشته ام و از کیفیت برنامه های آن انتقاد مینموده ام. البته صرف انعقاد این مجالس و ابراز سرور اشکالی ندارد ولی باید تشکیل جلسات منطبق با موازین اهل بیت علیهم السلام باشد و منوال این است که آیا اهل بیت و رسول خدا که خود مظهر ادب و فرهنگ متعالی الهی و الگوی عمل برای همه ی افراد بنی آدم، چه مسلمان و چه غیر مسلمان میباشند به این مسائل سخیف و مادون اصول متعارف معاشرت رضایت میدهند؟ در این مجالس باید تاریخ را همانطور که بوده است برای افراد بازگو نمود و فهم حاضرین را نسبت به مبانی مکتب تشیع بالا برد. به طوری که مانند مجالس اهل بیت این مجالس نیز روشنگر عقل و فهم و بصیرت گردد. کلمات رکیک سخنان وقیح و زشت، رفتار نابخردانه و منحطّ و مفاهیم لاطائلات چه دردی از ما دوا میکنند؟ و چه سرور و فرحی برای صاحبان و موالیان ما به وجود میآورند؟ آنچه که در این مجالس برای انسان حاصل میشود، بروز و ظهور شخصیت حقیقی افراد است که در بستر مناسب میتواند عیان گردد.
پرسش: کیفیت برگزاری مجالس اعیاد و وفیات

کد: 2297گروه: آداب مجالس
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
اينكه در مسجد الرضا در مراسم اعياد و وفيات اول سخنراني ميكنند (در بین الطلوعین) و بعد از آن صبحانه ميدهند ولي در مجالس قم اول صبحانه ميدهند و بعد سخنراني ميكنند و باعث ميشود روضه و سخنراني در بين الطلوعين صورت نگيرد، كدام يك مورد تأييد حضرتعالي است؟
باتشکر فراوان.
هو العلیم
اشکال ندارد.
پرسش: کم حافظگی

کد: 2296گروه: متفرقه
سلام علیکم دانشجوی رشتۀ عمران هستم به علت کم حافظگی هیچ گونه مطلبی یاد نمی گیرم به همین علت تحقیر می شوم!
هوالعلیم
إن شاء اللَه خداوند تسهیل امور شما را بنماید.
پرسش: قواعد حروف ابجد

کد: 2295گروه: متفرقه
با سلام. 1 آیا برای حساب ابجدی " هاء " آخر کلمه " فاطمه " آنرا " ت " حساب کنیم یعنی عدد 400 یا " هاء " حساب کنیم یعنی عدد5 ؟ ( مجموع عدد فاطمه 135 است یا 530 ؟
2 کلماتی که تنوین دارند را چگونه باید حساب کرد؟ مثلا الف « قولا » را باید عدد 1 حساب کنیم؟ و یا کلمه نعمةً
3 در آخر بعضی از کلمات الف می گذارند مانند « آمنوا » آیا آن الف هم حساب می شود؟
4 اگر در کلمه ای یک حرف دو بار تکرار شود که یک عدد دارند چگونه حساب میشود؟ مانند زهراء ، حواء ، حمیراء؟
هوالعلیم
1
باید هاء به حساب آورد.
2
تنوین الف به حساب می آید.
3
الف آمنوا حساب نمی شود.
4
هر دو حرف به حساب می آیند.
پرسش: فلسفه

کد: 2293گروه: حکمت وفلسفه
هوالعلیم
باسلام خدمث حضرتعالی آیافلسفه که فقط دردنیا وجود دارد چه فایده ی برای ما دارد؟
و آیا کتاب هایی مانند کتاب های استاد مطهری و.... که درقید حیات نیستنند معتبر هستند؟ باتشکر
هوالعلیم
باید مطالب با موازین منطق و شرع سنجیده شود صرفاً به شخصیّت افراد نمی توان اعتماد نمود.
پرسش: علامت ستاره(*)

کد: 2291گروه: متفرقه
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
1) علامت ستاره(*) معناي بدي دارد؟
2) آيا استعمال آن جايز است؟(مثلا براي ابتدا كردن به نكات و موارد ديگر)
باتشکر فراوان.
هو العلیم
اشکال ندارد.
پرسش: علّت سنگ قبر نداشتن مزار مطهر حضرت علامه طهرانی(ره)

کد: 2290گروه: متفرقه
با عرض سلام خدمت حضرت آیت اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی(دامه عزه) دلیل اینکه قبر مطهر حضرت علامه در مشهد مقدس بی نشان می باشد آیا با توجه به وصیت معظم له بوده؟
هوالعلیم
خیر ما برای سنگ قبر اقدام کردیم ولی مانع گردیدند.
پرسش: عدم گذاشتن تشدید بر لفظ جلاله اللَه

کد: 2289گروه: متفرقه
بسم اللَه الرحمن الرحیم
شنیده شده است که مرحوم علامه قدس اللَه می فرموده اند گذاشتن تشدید ( ّ) برلفظ جلاله حرام است. ایشان در رساله سیر و سلوک ، انطباق رسم الخط عربی با حساب ابجد فرموده اند . لکن آنچه در میان خود عرب و علما در رسم الخط متداول بوده است گذاشتن تشدید است والبته تصریح به زینت بودن آن دارند.
حال آیا دلیل مرحوم آقا همین امر است ؟ علاوه بر اینکه انطباق با حساب جمل نظر برخی قدما است نه همه ؟
والسلام علیکم
هوالعلیم
ایشان حکم به حرمت نکرده اند بلکه آنرا مخالف قواعد می دانند و حقیر نیز بر این مسئله تأکید دارم و قضیه انطباق بر
جمل و حساب ابجد صحیح است و در صورت تشدید خلاف ظاهر خواهد شد.
پرسش: شخصیت دکتر شریعتی

کد: 2288گروه: اجتماعی
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام دلیل خداوند از معرفه آوردن کلمه <<الحمد>> در سوره ی حمد چیست؟ 2 آیا با دکتر علی شریعتی موافقید؟
هوالعلیم
1 الف و لام در اینجا به معنای جنس حمد است نه اینکه معرفه باشد و اینکه می گویند الف و لام جنس برای تعریف است اشتباه است.
2 ایشان فرد منحرفی بوده است و مطالب او قابل اعتماد نیست.
پرسش: شخصیت خیام

کد: 2287گروه: اجتماعی
بسم اللَه الرحمن الرحیم.سلام علیکم.از دیدگاه شما خیام چه جور شخصیتی بوده؟آیا این بیت از شعر او" می خوردن من حق ز ازل میدانست * گر می نخورم علم خدا جهل بود" دلیل بر جبری بودن اوست؟من در کتابهای مرحوم علامه دیده ام که از اشعار خیام استفاده کرده اند.لطفا مرا مطلع بفرمایید.باتشکر.
هوالعلیم
سراینده این شعر نمی تواند فرد مقبولی باشد.
پرسش: سیر دروس حوزوی

کد: 2286گروه: متفرقه
بسم اللَه الرحمن الرحیم
یکی از موارد نیاز برای طلاب علوم دینی وجود یک چشم انداز و نقشه راه در مسیر طلبگی است تا با بصیرت کامل در این مسیر وارد شوند و در سختیها با توجه به آن مسیر را بپیمایند.
لذا متمنی است که سیر دروس حوزوی را بیان فرمایید و اینکه هدف از خواندن هر کتاب چیست و طلبه در کنار هر کتاب چه کتابهایی را مطالعه کند و هر کتاب را چگونه بخواند و آنچه برای او لازم است . با تشکر
والسلام علیکم ورحمة اللَه
هوالعلیم
بارها این مطلب عنوان و مطرح شده است.
پرسش: سن ورود به حوزه

کد: 2285گروه: متفرقه
باسلام خدمت شما می خواستم بدانم می شود از اول دبیرستان وارد حوزه شد؟ سن ورود به حوزه چقدر باید باشد؟
هوالعلیم
بهتر است دوران دبیرستان طی شود.
پرسش: روحانی کاروان شدن

کد: 2284گروه: اجتماعی
سلام.
نظر حضرت عالی در مورد روحانی کاروانهای حج شدن ، نسبت به بنده چیست؟
روحانی کاروانهای عتبات عالیات چطور؟
هوالعلیم
بهتر است مستقلّاً مشرف شوید.
پرسش: آرامش در هنگام خواب

کد: 2283گروه: متفرقه
سلام بعضی آدم ها عادت دارند هنگام خواب چیزی مانند بالش میان دو پا قرارمیدهندکه برای آرامش است آیااین کار درست است؟
هوالعلیم
اشکالی ندارد.
پرسش: آدرس جلسات

کد: 2282گروه: متفرقه
سلام لطفا آدرس جلسات عمومی اقای طهرانی را برایم بفرستید.
هوالعلیم
ایشان دیگر جلسه عمومی ندارند.
پرسش: نظرات دكتر علي شريعتي

کد: 2128گروه: شبهات وپاسخ‌ها
سلام عليكم
دلايل رد دكتر علي شريعتي را براي من بيان كنيد ،بصورت كامل اگه ميشه
هوالعلیم
ایشان نسبت به مبانی و معلومات پایه ای اسلام اطلاع و بصیرت کافی نداشتند و لذا مطالب ایشان نوعاً اشتباه می باشد.
پرسش: نظر مرحوم علّامه طهرانی نسبت به مرحوم آقای دولابی

کد: 2127گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم
می خواستم نظر مرحوم علّامۀ طهرانی (رحمت اللَه علیه) را در مورد حاج آقا دولابی بدانم؟
و نیز علت تاکیدی که بر اجازه از ولیّ قبلی برای دستگیری از مؤمنین درکتاب روح مجرد میفرمایند؟ التماس دعا
هوالعلیم
مرحوم علّامه نسبت به ایشان نظر مثبتی نداشتند و می فرمودند: ایشان افراد را از رسیدن به افق معارف باز می دارد و راه ورود به استاد را بر ایشان می بندد.
پرسش: نظر حضرت علامه طهرانی در مورد "مرحوم آیة اللَه منتظری"

کد: 2126گروه: اجتماعی
بسم اللَه الرحمن الرحیم.
محضر استاد معظم حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی(سخنرانی را که گوش میکردم از ذکر القاب کراهت داشتید)،
سلام اللَه علیکم و رحمته:
نظر مرحوم آقا در مورد "مرحوم آیة اللَه منتظری" بعد از عزل چه بودند؟آیا ایشان واقعا منافق ساده لوح بودند؟اینجانب خاطرات ایشان را خواندم،و صراحتا دیدم همه دروغ نیست،خواستم ببینم مرحوم آقا نیز چنین نظری دارند؟
آیا مرحوم آقا با مرحوم آیت اللَه نجابت بعد از انقلاب کدورتی در مسائل سیاسی داشته اند؟
هو العلیم
بنده مطلبی از مرحوم والد رضوان اللَه علیه در نقد ایشان نشنیدم مگر اینکه فرموده بودند: ایشان فرد ساده ای است. انسان باید در قضاوت تعجیل نورزد و با انصاف و بدور از شایعات و غلبه جوّ و ظروف نسبت به شخصیت افراد قضاوت نماید. هر شخص می تواند نکات مثبت یا منفی داشته باشد و کیست که خود را منزّه از عیب و نقص بداند و خطا را از خود منتفی نماید.
باید به جای اشاعه اکاذیب و القاء سوءظن نسبت به افراد صادقانه آنان را در معرض قضاوت قرار دهیم و حبّ و بغض شخصی و سلیقه گی را کنار بگذاریم و بدانیم که همان طور که ما رفتار افراد را در میزان سنجش خود به محک می گذاریم دیگران نیز قضاوت ما را و رفتار ما را خواهند سنجید و می سنجند.
دأب و دیدن بزرگان پیوسته بر حسن ظنّ و حمل بر صحّت بوده است و کسی از پیروی چنین رفتاری پشیمان نگردید. البته باید توجه داشته باشید همان طور که حمل بر خلاف در جایی که احتمال صحّت می رود خلاف است، حمل صحّت در جایی که احتمال صحّت نمی رود نیز خلاف است.
و اما در مورد فرد دیگر: بین مرحوم والد و ایشان از مدتها قبل انقطاع معاشرت و مراوده بوده است و اختصاص به زمان پس از انقلاب ندارد.
پرسش: نظام وحدانی عالم

کد: 2125گروه: حکمت وفلسفه
در مورد مطلب مرحوم حداد ( رحمه اللَه ) در روح مجرد در مورد فنای در گاو و پی بردن به نظام وحدانی عالم قدری توضیح دهید ؟
هوالعلیم
این مسئله در همانجا توضیح داده شده است . مجملاً اینکه از آنجا که بین جمیع موجودات در عالم وجود ربط و تعلّق وثیق وجود دارد و یک نظام واحد بر همه حوادث و قضایا در عالم کثرت حاکم و ساری است. اطلاع بر قالب برزخی و مثالی یک شیء مثلاً حیوان ممکن است انسان را به حوادث وپدیده های دیگری که مرتبط با این قالب مثالی است راهنمائی کند و این مسئله اختصاص به گاو ندارد بلکه در همه اشیاء ساری و جاری است.
پرسش: ندای ملکوتی حضرت ابراهیم برای حج

کد: 2124گروه: اعتقادات
سلام. علامه تهرانی در کتاب معادشناسی جلد هفتم می فرماید که ندای ابراهیم علیه السلام برای دعوت مردم به حج ندای ملکوتی بود. هر کس یکبار لبیک گفته باشد یک بار به حج مشرف می شود و اگر دوبار، دوبار و همینطور. خیلی از کسانی هستند که خیلی دوست دارند بروند مکه اما یا پول و امکانات ندارند یا مستطیع نیستند. از طرفی خیلی از انسانهایی که واقعا صالح نیستند هر سال به مکه می روند آیا اینها به ندای ابراهیم علیه السلام لبیک گفته اند؟ خیلی از سنی های وهابی هم منزلشان در مکه است آنها چی؟
هوالعلیم
منظور حجّ مقبول است نه تفریح و اقتصاد!
پرسش: نحوه بيعت رسول اللَه با زنان

کد: 2123گروه: تاریخ
سلام عليكم
طريقه بيعت زنان با حضرت رسول اكرم صلي اللَه عليه و آله آيا در تشت آبي صورت مي گرفته كه حضرت دست خود را در آن مي گذاشتند و زنان نيز دست خود را در آن تشت مي گذاشتند و يا به اين صورت بوده كه پيامبر فرمودند گفتار من با زنان براي پذيرش بيعتشان جملگي كفايت مي كند كه در نور ملكوت مطرح شده است؟
هوالعلیم
منافاتی ندارد زیرا حضرت دستشان تا آخر نگذاشتند بلکه داخل آب کردند و بیرون آوردند سپس زنها می آمدند و دست خود را داخل آن می گذاردند.
پرسش: مولوي شیعه یا سنّی؟

کد: 2122گروه: اخلاق وعرفان
بسم الرحمن الرحيم
آيا مولوي سني بود يا شيعه؟ لطفا خيلي سريع به سؤالم جواب بدهيد با تشكر فراوان
هوالعلیم
اگر مولانا شیعه نباشد پس اصلا شیعه‌ای در دنیا وجود ندارد.
پرسش: موسیقی و سماع

کد: 2121گروه: اخلاق وعرفان
با سلام و عرض خسته نباشید شما همه انواع موسیقی را حرام می دانید و گفته اید که موسیقی حلال نداریم از طرفی هم شما و هم علامه طهرانی و حاج سید هاشم حداد و آیت اللَه قاضی مولانا جلال الدین رومی را عارف کامل می دانید در تمامی تذکره ها و شرح حال مولانا وی را اهل رقص وسماع و عاشق صدای نی و دف میدانند و گفته شده که وی ساعتها با نوای نی و دف سماع می رفته و خود مولانا در دیوان غزلیات شمس بارها در اشعارش عشق خود به نوای نی و دف و سماع را متذکر شده حال سؤال اینجاست اگر موسیقی مطلقا حرام است چگونه سالکی مثل مولانا با انجام فعل حرام مراتب سلوک را طی می کند و به کمال می رسد؟
هوالعلیم
سماع و حرکات و حالاتی که برای شاگردان مولانا بوده است در حالت بیخودی و غیر ارادی بوده است چنانچه برای بعضی از شاگردان مرحوم والد نیز مشاهده می شده است و این غیر از حالت اختیار و ارادی است!
و امّا مسئله نی و دف وجود این دو در اشعار مولانا و غیر مولانا از باب استعاره و تمثیل است! نه وجود حقیقی و خارجی چنانچه شیخ بهائی در نخستین اشعارعراقی فرموده است: چه شعر که مطرب آید بصدای چنگ و دفّ و نی .....
البتّه در مورد حرمت نی بین اهل فنّ و نظر اختلاف است.
پرسش: مهدویّت

کد: 2120گروه: شبهات وپاسخ‌ها
احتراماً باتوجه به مباحثي كه امروزه در برخي پايگاه‌هاي اطلاع رساني و نشريات مطرح مي‌شود، موجب امتنان است براي آگاهي همه منتظران راستين امام عصر عليه السلام به پرسش‌هاي زير پاسخ دهيد.
1. سخرانان، مبلغان و نويسندگان مهدوي در سخنراني‌ها و مقالات خود بيشتر بايد به چه موضوعاتي بپردازند و چه مطالبي را در اولويت قرار دهند؟
2. سخنرانان، مبلغان و نويسندگان مهدوي تا چه حد مي‌توانند به تطبيق حوادث و رويدادهاي عصر حاضر با حوادث و رويدادهاي پيش بيني شده در روايات عصر ظهور و آخرالزمان بپردازند، يا شخصيت‌هايي را به عنوان شخصيت‌هاي مطرح در عصر ظهور مطرح كنند؟
3. برخي سخنرانان، مبلغان و نويسندگان مهدوي معتقدند كه با تطبيق شرايط عصر حاضر با شرايط عصر ظهور يا معرفي برخي چهره‌ها به عنوان چهره‌هاي مطرح در عصر ظهور بهتر مي‌توان جوانان را به مباحث مهدوي جلب كرد و شور و نشاط سياسي و اجتماعي آنها را بالا برد، اين نظر تا چه حد درست است؟
4. در برخي روايات از هرگونه تعيين وقت براي ظهور نهي شده و در برخي ديگر تأكيد بر نزديك ديدن ظهور شده است، چگونه مي‌توان اين دو دسته روايات را با هم جمع كرد؟
هوالعلیم
1 باید به آنچه خود حضرت اگر ظاهر و آشکار بود بدانها می پرداخت و توصیه می کرد و آن معرفت اللَه و مراقبه و سیر و سلوک إلی اللَه و عمل به تکالیف و احکام شرع مقدّس است بپردازند.
2 به هیچ وجه من الوجوه کسی حقّ ندارد که افراد و یا پدیدۀخاصّی را منطبق بر روایات قرار دهد چنانچه ما نظیر این مسئله را مشاهده کردیم و خلاف آن بر همگان روشن و آشکار است.
3 با کذب و فریب هیچگاه به حقّ نمی توان رسید و ایده ای که می گوید برای رسیدن به مطلوب به هر وسیله ای می توان متمسّک گشت شیطانی و مکّارانه است، امام زمان حق است و باید حقّ را با حقّ شناخت نه با شیطان و مکر و حیله و دروغ.
4 نزدیک بودن به معنای متوقّع نیست بلکه به معنای نسبی آن است در مقابل وعده های بعید پروردگار!
پرسش: منکران وحدت وجود

کد: 2119گروه: حکمت وفلسفه
بسم اللَه الرحمن الرحيم و لا حول و لا قوة الا باللَه العلي العظيم
با عرض سلام خدمت حضرت آيت اللَه حاج سيد محمد محسن حسيني طهراني مدّ ظلّه العالي ، بنده طلبه پايه پنجم هستم، در يك جلسه اي با يكي از اساتيدي كه مجتهد هستند درباره ي وحدت وجود بحثي به ميان آمد و ايشان فرمودند كه آقاياني كه اين عقيده را دارند ( با توجه به مثالي هم كه حضرت آيت اللَه خميني رحمة اللَه عليه در تفسير سوره سوره حمد مبني بر اينكه موج دريا غير دريا نيست ) قايل به عينيت هستند و اين مطلب كفرست چرا كه ليس كمثله شيء. بنده به استاد گفتم كه آن بزرگاني كه اين را مي گويند مرادشان در مقام واحديت است نه احديت . ايشان گفتند كه اين توجيهات را از خودشان در آوردند و شما هم خودتان را به خاطر حرفهاي بقيه جهنمي نكنيد و در روايات ما كجا همچنين مطلبي داريم كه دلالت بر وحدت وجود كند. بنده هم گفتم كه ائمه اطهار عليهم السلام نگفتند چونكه اگر آن بزرگواران هم مي گفتند بازهم آنان را متهم به كفر مي كرديم همانطور كه در شعر منسوب به حضرت زين العابدين عليه السلام آمده كه اگر واقع را آشكار مي كردم قطعا مي گفتيد كه بت پرستم چون مطلب حق و واقع در الفاظ نمي گنجد و ... . به هر حال در آن جلسه بنده از اينكه آنطور به بزرگان قايل به اين حقيقت جسارت شد خيلي ناراحت شدم . لطفا راهنمايي بفرمائيد
حفظكم اللَه
هوالعلیم
این افراد هیچ اطّلاعی از مبانی و مسائل فلسفی و عرفانی ندارند. این مسئله در کتاب افق وحی توضیح داده شده است.
پرسش: ملاکاتی که برای ازدواج باید مد نظر قرار گیرد

کد: 2118گروه: اجتماعی
با عرض سلام.
مرد در خواستگاری و ازدواج چه مسایل و ملاکاتی را باید مدّ نظر قرار دهد تا انتخابش درست و زندگی موفقی با محور اسلام داشته باشد؟
آیا طلاب باید ملاکهای خاصّی را مدّ نظر قرار دهند؟
آیا مسأله تبعیت زن از مرد در خواستگاری باید مطرح شود؟ به چه شکل؟ زیرا بعضا تصور خوبی از این مسأله ندارند. و اگر مطرح نشود به چه صورتی این مسأله سنجیده شود؟
اگر لطف بفرمایید در مورد وظیفه مرد در خانه و تشکیل خانواده و چگونگی سرپرستی و رفتارش با اعضای خانواده توضیحاتی بفرمایید تا از جنبه های مجتلف رفتار و عمل کرد مناسبی داشته باشیم!!.
با تشکر فراوان. حقیر.
هوالعلیم.
این مطالب در جلسات عنوان مطرح شده است.
پرسش: ملاقات آیت اللَه خمینی با مرحوم علامه قاضی

کد: 2117گروه: تاریخ
با سلام. در داستان ملاقات آقای خمینی با مرحوم قاضی رحمة اللَه علیه مرحوم قوچانی حکایتی را از کتابی می خوانند. آن حکایتی که مرحوم قاضی به آقای قوچانی گفتند بخوان و در آن مجلس آقای خمینی بودند، کدام حکایت بوده است و آن کتاب چه کتابی بوده است؟

هوالعلیم

حکایت مربوط به نادرشاه بوده است.

پرسش: ملا عبدالرحمن جامی

کد: 2116گروه: اخلاق وعرفان
سلام. اينكه فرموده ايد عبدالرحمن جامي از صوفيه و سني بوده است منظور اين است كه آدم بدي بوده است؟ آيا عارف و عالم و محب اهل بيت نبوده است؟
هو العلیم
خیر مرد بزرگی بوده است ولی دستش از حقیقت در مراتب بالا کوتاه بوده است.
پرسش: مکتب تفکیک

کد: 2115گروه: حکمت وفلسفه
با سلام.لطفا نظر خود را درباره مکتب تفکیک بیان کنید.با توجه به اختلاف نظر مکتب صدرایی با مکتب تفکیک چه کتاب هایی را برای کسب اطلاعات در این باب مناسب می دانید ؟لطفا معرفی کنید.با تشکر
هوالعلیم
در خصوص این مسئله مطالبی در کتاب حریم قدس آمده است.
پرسش: معنای ولایت

کد: 2104گروه: اخلاق وعرفان
از محضر آقای طهرانی سؤال دارم و آن اینکه معنی و مفهوم ولایت داشتن چیست؟ ولایت خود را زیاد کردن یعنی چه؟ اصلا می شود زیاد کرد یا اینکه روز ازل به هرکس مقدار معینی داده اند؟ و کاریش نمی توان کرد. من الان که فهمیده ام ولایت اصل و لب و سر عالم است می خواهم ولایت امیرالمومنین علیه السلام را در قلب خودم زیاد کنم. چه کنم؟
هوالعلیم
شما را توصیه می کنم جلد اول امام شناسی مرحوم والد قدس سره را مطالعه بفرمائید.
و اما مجملاً،ولایت یعنی سیطره و هیمنه فردی بر فرد دیگر .زیاد کردن ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام به عمل به دستورات ایشان و تمرد نکردن از مبانی آن حضرت است.
پرسش: مقصود از نفحه در کلام امام علیه السلام و حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی

کد: 2114گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرّحمن الرّحیم
محضر حضرت آیة اللَه آقای طهرانی سلام علیکم
خواهشمندم دو سؤال اینجانب را پاسخ بفرمایید:
1 مرحوم علامه طهرانی رضوان اللَه علیه در کتاب روح مجرد از مرحوم میرزاجواد آقای ملکی تبریزی رضوان اللَه علیه نقل کرده اند که در عصر روز جمعه صد نفحه یا صد رحمت می وزد و کسی که صدمرتبه «انا انزلناه» را بخواند آن صد نفحه شامل حال او می شود.( روح مجرد صفحه 286) ولی روایتی از امام موسی بن جعفر علیه السلام در أمالی صدوق صفحه 703 نقل شده است که حضرت می فرمایند در جمعه هزار نفحه می آید. «عن أبي الحسن موسى بن جعفرعليه السلام قال: إن لله عزوجل يوم الجمعة ألف نفحة من رحمته يعطي كل عبد منها ما يشاء ، فمن قرأ (إنا أنزلناه في ليلة القدر) بعد العصر يوم الجمعة مائة مرة ، وهب اللَه له تلك الالف ومثلها.»
حل این دو خبر چگونه است؟ هزار نفحه امام کاظم علیه السلام یا صد نفحه میرزا جواد آقا ملکی؟
2 مرحوم علامه در کتاب معاد شناسی پدیده های این عالم را ناشی از ملکوت می دانند و می فرمایند مثلا ملکوت خبیث اگر نازل شود سگ به وجود می آید که نجس است و دارای خصوصیات خبیثی می شود. چرا گرگ که از سگ هم خشن تر و خبیث تر و درنده تر است نجس نیست؟
با تشکر از پاسخگویی شما.
هوالعلیم
1 هر دو یکی است،مقصود از نفحه در کلام امام علیه السلام نفحات جزئیه است و در کلام حاج میرزا جواد آقا بصورت کلی و تبعی
2 این به خصوصیات روحی آنان باز می گردد.
پرسش: مقصود از علم عنائی پروردگار

کد: 2113گروه: حکمت وفلسفه
سلام علم عنایی حق یعنی چه؟ این علم در مقابل چه علمی از علوم خداست؟
هوالعلیم
یعنی علمی که همیشه با ذات پروردگار معیّت داشته است و هیچگاه در رتبۀ متأخّر از ذات ( مانند علوم اکتسابی ما که در رتبۀ متأخّر از ذات ما قرار دارد) قرار ندارد و بطور کلّی یک علم بیشتر در ذات باری تعالی وجود ندارد.
پرسش: مقصود از حضور خداوند

کد: 2112گروه: حکمت وفلسفه
به نام خدا.
با عرض سلام مثلا فلان شخصي بر اثر رياضت در راه خدا و يا ارتباط با اجنّه از درون خانه اي كه مثلا در فاصله 2 كيلومتري او هست آگاهي دارد كه چه خبر است. يقينآ اين علم شخص هست در آن خانه نه خود وجود شخص.
حالا بلا تشبيه سؤال اصلي من اين است:
الف آيا وجود خدا در كنار من و شماست يا علم و قدرت او؟
ب اگر وجود خداست طبق يكي از آيات قران كه قوم حضرت موسي اصرار دارند كه بايد خدا را ببينند و خدا هم در كنار كوه جلوه اي از خود نشان ميدهد و همه ميميرند. آيا پس آن حضور با اين حضور چه فرقي دارد.
هوالعلیم
مثالی که دربارۀ علم شخصی زدید به صورت مثالی او باز می گردد که در خانۀ آن فرد حضور دارد نه حضور جسمانی و در مورد علم پروردگار حضور تجرّدی او می باشد.
پرسش: مقام و رتبه علامه طباطبایی

کد: 2111گروه: اخلاق وعرفان
می خواستم بدانم نظر علامه طهرانی درباره حضرات آیات محمدحسن ومحمدحسین طباطبایی چه بوده مخصوصا اینکه آیا علامه طباطبایی بالاتر بوده اند یا برادر ایشان؟

هوالعلیم

تعیین مراتب تجرد و کمال اولیای الهی نفعی برای ما ندارد و این بنده مطلبی از مرحوم والد قدس سره نشنیدم.

پرسش: مقام پیامبران

کد: 2110گروه: اخلاق وعرفان
با سلام . سؤال بنده درمورد رفتن حضرت جبرئیل و میکائیل علیهماالسلام به خانه حضرت ابراهیم علیه السلام است . با اینکه حضرت ابراهیم علیه السلام در سنین کهولت بودند و دارای مقام امامت (که در روایتی کره زمین و درون آن برای ایشان کاملا ظاهر بود) چطور آندو بزرگوار را نشناختند؟(حداقل نور صورت آندو را که میتوانستند ببینند که از آندو نترسند) و همچنین حضرت لوط علیه السلام و اینگونه موارد . سؤال دومم هم این است که آیا مقام و منزلت بعضی از اولیاء از پیامبران (حتی ییامبران اولوالعزم ) بالاتر بوده و است؟ سؤال سوم التماس دعا است . موفق باشید یا حق .
هوالعلیم
حضرت ابراهیم و لوط و سایر انبیاء و اولیای الهی ملائکه را تشخیص می دهند، مگر در مواردی خاص، مانند داستان حضرت داوود علیه السلام که آن پیامبر در عالم مثال اعظم مطلب برایش واضح و آشکار نشده باشد و ترسی که برای حضرت ابراهیم علیه السلام حاصل شد،نه از عدم شناخت آنها بوده است واقعاً، بلکه چون آنها را به صورت انسان مشاهده کرد احساس کرد که آنها مانند سایر افراد می باشند . باید به این نکته توجه کرد که علم ولیّ خدا نسبت به حوادث و جریانات در اختیار خود اوست اگر بخواهد اطلاع می یابد واگر نخواهد در باطن نفس و ضمیر او قرار می گیرد و هر وقت بخواهد آنرا به مرتبه ظهور نفسانی در می آورد. در داستان این دو بزرگوار کشف علم باطنی نسبت به فرشته بودن آنها ابتداءاً ،نبوده است بلکه پس از مدت زمانی صورت گرفته است واینکه آنها گفتند : ما رسول پروردگاریم ، همین کشف باطن پیامبران الهی است .
پرسش: مفهوم یک پاسخ

کد: 2109گروه: متفرقه
سلام علیکم در پاسخ به سؤالی فرموده بودید در جمع نمازهایی که باید بلند خوانده شود را به علت از بین بردن تمرکز نفر بغلی و جمع آهسته میخوانند مثل نمازهای مغرب و عشا پاسخ شما : 3ـ نمازهای جدید را بدون صوت خواندن موجب بطلان نماز است ) منظور از نمازهای جدید چیست؟
هوالعلیم
نمازهای جلیّ ( یعنی آشکار ) نه جدید
پرسش: مفهوم لقب سیّدالطائفتین

کد: 2108گروه: شبهات وپاسخ‌ها
سلام علیکم.آقای حداد(رضوان اللَه تعالی علیه) به مرحوم حضرت علامه تهرانی(رضوان اللَه تعالی علیه) لقب سیدالطائفتین را دادند. در صورت امکان منظور چیست؟

هوالعلیم

مقصود ایشان تفوّق و برتری علمی و معرفتی است.

پرسش: مفهوم توسل به ائمه اطهار

کد: 2107گروه: اعتقادات
سلام علیکم. می گوییم توسل به ائمه اطهار کنید یعنی چه؟ به چه شکل باید باشد که صحیح باشد؟
هوالعلیم
توسّل یعنی آنان را واسطه و شفیع قرار دهیم و از روح و نفس آنان برای سعادت و فلاح نیرو بگیریم.
پرسش: معیار شناخت ملکه قدسیه در مرجع تقلید

کد: 2106گروه: اجتماعی
سلام خدمت حضرت آقا.
در رساله ای که مربوط به آیت اللَه شیرازی و با پاورقی های شما میباشد، یکی از مهمترین ملاکات مرجع تقلید را داشن ملکه قدسیه و ارتباط با عالم معنی دانسته اید.
لطفا راه مشخص شدن این معیار را تا بتواند برای انسان محرض شود فرد موردنظر دارای این ملکه میباشد را بطور واضح بیان بفرمایید.
هوالعلیم
تشخیص این مطلب با اهل فن و خبره است و هرکس نمیتواند به این مرتبه دسترسی پیدا کند و سایر افراد باید به این فرد یا افراد مراجعه کنند و از سخن آنان وثوق و اطمینان حاصل نمائید که فلان شخص حائز این رتبه میباشد و تقلید از این افراد مانعی ندارد.
پرسش: منظور از ولایت چیست؟

کد: 2105گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرّحیم
منظور از ولایت چیست؟ همان ولایتی که روز قیامت دستگیر انسان می شود و انسان را به بهشت می برد و از کجا بدانیم که ما اهل ولایت هستیم یا نه؟ آیا ولایت داشتن فقط به زیارت ائمه رفتن و زیارت عاشورا خواندن و برای امام حسین گریه کردن و همین مسائل است؟ یا مطلب چیز دیگری است؟ ولایت داشتن یعنی چه؟ و چه کنیم ولایت داشته باشیم یا ولایتمان زیاد شود؟

هوالعلیم

ولایت یعنی تفویض اختیار و انتخاب به ذاتی که مورد نظر و مقصود است و انسان می تواند در وجود خود این مسئله را مشاهده کند. رسول خدا صلی اللَه علیه و آله و سلم فرمود : علی أولی است به شما از خود شما . یعنی با وجود علی دیگر اختیار و انتخابی برای شما باقی نمی ماند، اراده او اراده شما و اختیار او اختیار شما می باشد .

و انسان می تواند با مراقبه وانجام سلوک علمی و عملی مراتب ولایت را در وجود خویش زیاده گرداند . تاجائیکه به طور کلی فانی در ولایت و واصل به مقام تجرّد تام گردد در آن صورت دیگر فاصله وحجابی بین او و ذات ولی مطلق باقی نخواهد ماند.

پرسش: معنای واحدیّت در جمعیّت و نقطه وحدت بین قوس صعود و نزول

کد: 2103گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با عرض سلام خدمت حضرت آیت اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی ، سؤالاتی از خدمت شما داشتم ، می خواستم بفرمایید:
1 معنی "واحدیت جمع" ، که در لسان عرفا است چیست؟ آیا به نفس مقدّس امام علیه السلام (حقیقت محمدیه صلی اللَه علیه و آله و سلم) اشاره دارد که کانون توحید و ولایت است و مُظهر کلّ عوالم وجود است و خود مَظهر ذات و اسماء و صفات الهی به نحو اتم است؟لطفا در این مورد توضیح بفرمایید.
2 لطفا در مورد عبارتی که مرحوم محی الدین ابن عربی رحمة اللَه علیه و شارحان کتب وی و متتبعان مکتب وی از عرفا باللَه در مورد انسان کامل و انسان العین و العین الانسان با عنوان "نقطة‌ الوحدة‌ بين‌ قوسي‌ الاحديّة‌ والواحديّة‌"بیان کرده اند توضیح بفرمایید.
3 آیا اگر مظهری برای اسم مقدس "اللَه" و "احد" و کلمه مبارکه "هو" در عالم وجود بخواهیم بیابیم همان حقیقت و سرّ امام معصوم و همان نفس مقدّس اوست ؟ لطفا در این موارد و ارتباط ظهور خداوندگاری خدا از دریچۀ نفوس مقدّس ائمه طاهرین صلوات اللَه علیهم اجمعین در کل عوالم وجود توضیح بفرمایید.
با تشکر از حضرتعالی و پوزش از طولانی شدن سؤالات یا علی مدد
هوالعلیم
مقام واحدیّت در جمعیّت و نقطه وحدت بین قوسین نزول و صعود که همان ظهور کثرات است همه اینها نفس ولایت است که موجب بروز اراده کلیّه در مرایا و قوالب امکانیه جزئیّه می گردد و اوّلین مرتبه خروج حقیقت بسیطه احدیّت در عالم اعیان است.
پرسش: معنای و نفخت فیه من زوحی

کد: 2102گروه: اخلاق وعرفان
در جلسه 77عنوان بصری در مورد خلقت انسان بیاناتی داشتید که برداشت حقیر از کلام جنابعالی این بوده که خدا از ذات تنزل یافته خدا در وجود انسان قرار داده و نفخت فیه من روحی .دوسؤال دارم:برخی این روحی را مخلوق خدا می دانند که به علت ربط به ذات باری تعالی شرف یافته و روحی ذکر شده مانند بیتی در مورد خانه کعبه.
و دوم آیا مسئله با بسیط بودن ذات خدا منافات ندارد؟
هوالعلیم
1ـ این بعضی چه کسانی هستند؟
2ـ هیچ منافاتی ندارد. بلکه اگر غیر از این میبود در بساطت خلل وارد میشد.
پرسش: معنای لعن

کد: 2101گروه: اعتقادات
لعن به چه معناست و ارتقاء درجه ایمانی انسان به لعن بستگی دارد یا نه؟ و چگونه باید لعنت کنیم؟
هو العالم
لعن به معنای دورباش از رحمت الهی است. بطور کلّی در جهت گیری اعتقادی انسان، دو عنصر مهمّ نقش اصلی را دارند اوّل: عشق و علاقه نسبت به مکتب و شخصی که مکتب به او منتسب است، دوّم: عدم تمایل قلبی و نفور نسبت به مخالف مکتب و اعتقادات مباین و مقابل آن. طبیعی است اعتقاد به راه و یا فردی که متولّی آن مسیر و مکتب است بدون یکی از این دو اصل مطلب را ناتمام و ناقص می گرداند و لذا دو اصل تولّی و تبرّی در فروع دین تشریع شده است و این یک مسأله فطری و عقلانی است. درقرآن کریم نیز نسبت به مکتب و اولیای دین و در نهایت ذات پروردگار این علاقه و عشق وبرتری بسیار آمده و همینطور اظهار برائت از مخالفین چه مشرکین و چه غیر آنان و لعن و دورباش نیز بسیار است و نیز در مکتب اهل بیت علیهم السّلام به این دو اصل بسیار تأکید شده است. بنابراین در همه موارد که پای اعتقاد و یک باور دینی در زندگی انسان به میان می آید انسان ناچار باید از این دو اصل پیروی نموده تا قدم خود را در این راستا ثابت تر و پایدار تر بگرداند.
پرسش: معنای قتیل العبرات

کد: 2100گروه: متفرقه
سلام منظور امام حسین (ع) از از این جمله چه می باشد: "انا قتیل العبرات" "من کشته اشکهایم" التماس دعا
هوالعلیم
قبلا توضیح داده شده است.
پرسش: معنای شرک

کد: 2099گروه: اعتقادات
شرک یعنی چه؟ چگونه از شرک رهائی یابیم تا مصداق آیه مبارکه « لا تشرک باللَه ان الشرک لظلم عظیم » سوره لقمان آیه 13 نبوده باشیم ؟
هو العالم
شرک در مقابل توحید بمعنای شرکت مؤثر و سببی در محاذات اراده و مشیّت پروردگار و در عرض آن، بخلاف توحید که انحصار اراده و مشیّت را در ذات خدا دانستن است و این اراده در نزول اسماء و صفات در عالم اعیان و شهادت تحقق می یابد. در دیدگاه توحید و عرفان هیچ اراده و مشیّتی در مقابل خواست و اختیار حضرت حقّ نمی تواند عرض اندام نماید و تمام خواستها و اراده ها در طول خواست و اراده حضرت حقّ است نه در عرض آن، و لهذا انتساب حوادث و قضایا چه بصورت کلّی و چه بصورت جزئی به اراده و مشیّت پروردگار بر می گردد و این مسئله هیچ منافاتی با اختیار مکلّف در انجام تکلیف ندارد، زیرا او مقهور و مجبور اراده حقّ نیست، بلکه نفس اختیار او فعل حقّ است در او ظهور و تجلّی یافته است. و امّا شرک بمعنای اینست که در سلسله طولیّه علل و معلولات، علّتی و سببی جدای از سیر سلسله علل بدون انتساب به ذات احدیّت در ایجاد و یا اعدام حادثه ای دخالت داشته باشد. بنابر این تصوّر و تخیّل این معنی بمعنای شریک و انباز قرار دادن غیر ذات پروردگار است با حضور حضرت حقّ در ظهور حوادث و قضایا
پرسش: معنای اهل التقوی

کد: 2098گروه: حدیث ودعاء
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم اینکه در دعاها خداوند را به اهل التقوی خطاب میکنیم، اهل التقوی در مورد خداوند به چه معناست؟با تشکر فراوان.
هوالعلیم
تقوی به معنای طهارت و پاکی است.
پرسش: معنای تقیّه

کد: 2097گروه: اعتقادات
بسم اللَه الرحمن الرحیم سلام علیکم، معني تقيه چيست و چه كساني ميتوانند تقيه را انجام دهند؟برای حفظ زندگی شما تقیه را صلاح میدانید؟
هوالعلیم
تقیّه به معنای پایداری بر اعتقاد و عدم پذیرش انحراف به واسطه کتمان آن از فرد و یا جریان سلطه است.
پرسش: معناي همطرازي حضرت حق با اميرالمومنين عليه السلام

کد: 2096گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم سلام علیکم
با توجه به مطالب صفحات 19 و24 از کتاب امام شناسی جلد 7
منظور از اینکه امیرالمومنین علیه السلام با ذات اقدس حضرت حق همردیف و همطراز قرار گرفت چیست و ارتباط این مطلب با صفحه 82 امام شناسی جلد 5 چیست؟
اگر کسی به مقام نا در اسم اللَه و یا هو برسد چون اللَه اسم جامع جمیع صفات حق است بنابراین مظهر هر صفت و اسمی می گردد. متشکرم
هوالعلیم
ولایت حضرت حقّ که به نحو تکوین همان تجلّی ذات بر قوالب امکانیه است و موجب پیدایش و استمرار حیات اشیاء در نفس حضرات معصومین علیهم السلام جاری و ساری است و این جریان و ظهور نه به معنای تفویض بلکه ظهور آن است که در این صورت دو ولایت دیگر معنا ندارد بلکه یک ولایت است که ظهور آن متفاوت است مانند ارادۀ انسان که نسبت به تمامی دست و یا ساعد و یا کف و انگشتان یکی است و تعدّد بر نمی دارد . بنابراین ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام عین ولایت پروردگار است نه در ردیف آن ولایت که موجب تعدّد در ولایت گردد. لذا در قرآن اسم آن حضرت البته نه به طور مشخصی در ردیف اسم پروردگار و رسول خدا قرار گرفته است .
2 فنای در اسم اللَه به معنای حیازتهمه اسماء و صفات است و این مرتبه با فناء ذاتی در اسم هوحاصل می شود .
پرسش: معرفی کتب مرحوم علّامه طهرانی

کد: 2095گروه: متفرقه
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم آقا آیا اجازه داریم کتب حضرت مرحوم علامه طهرانی و سخنرانی های شما و ایشان را به افراد معرفی کنیم .؟ و امر ممدوحی است .به فامیل و دوستان و یا برای روشن شدن مطلب به افرادی که حتی با ما در مطالب مخالفت میکنند در شهرمان معرفی نماییم یا هدیه دهیم ؟
و آیا وظیفه داریم مطالب در این مکتب را نشر دهیم؟ در چه شرایطی؟ کتب شمارا چطور اجازه داریم معرفی کنیم یا هدیه بدهیم یا نامی از شما برده شود پیش افرادی که اطلاعی ندارند؟ حفظکم اللَه .ان شاءاللَه از ادعیه صالحه محروم نفرمایید
هوالعلیم
اشکالی ندارد.
پرسش: مطالعه کتب دکترشریعتی

کد: 2094گروه: اجتماعی
سلام. آیا دانستن احوال دکتر شریعتی و پی جویی حقایق تاریخی و یا گوش کردن به نوارها و سخنرانی های او برای لذت بردن از فن خطابه و یا دیدن فیلم مستند زندگی اش از نظر شما چگونه است؟
هوالعلیم
نیازی به این مطالب نیست.
پرسش: مرحوم علامه طهرانی و مکتب تفکیک

کد: 2092گروه: حکمت وفلسفه
سلام علیکم
با توجه به جو خاص شهر مشهد که مهد مکتب تفکیک به حساب می آید و در نتیجه به شدت مخاف عرفان و فلسفه هستند
مرحم طهرانی با سردمداراران و پیروان این مکتب چگونه برخورد میکردند؟
آیا مناظراتی داشتند؟
آیا موفق به اقناع آنها درباره ی مسلکشان شدند؟
آیا از جانب آنها برای مرحوم علامه مسایل و مشکلاتی پیش آمد؟
شما چه توصیه ای برای برخورد با پیروان این مکتب برای بنده دارید؟

هوالعلیم

بطور کلّی اصل واساس در معتقدات ومبانی معرفتی میزان نزدیکی واقتراب او با ادلّه و براهین قطعیّه می باشد وصرف تسمیه و شعار موجب حجّیّت وملاک پذیرش نخواهد بود. در مکتب تفکیک سخن از ورود خطا واحتمال اشتباه در معارف اسلام اعم از فلسفه وعرفان به بهانه واهی عدم ورود آنها از جانب ائمه علیهم السلام و وحی می شود در حالیکه این سخن صحیح نیست و به صرف عدم ورود علمی از علوم از ناحیه ائمه آن علم مطرود و منفور نخواهد بود مانند علوم تجربی وغیره .مضافاً به اینکه این ادّعا از اصل باطل است .در زمان مرحوم والد رضوان اللَه علیه یکی از علماء مشهور مشهد به نام مرحوم آیة اللَه مروارید برای بحث و طرح اشکالات می خواستند با مرحوم والد رضوان اللَه علیه جلساتی داشته باشند ولی مرحوم والد تشکیل این جلسات را منوط به ضبط و انتشار این مباحث و در اختیار عموم قراردادن گذاردند و طبعاً مرحوم مروارید از این امر استنکاف نموده و حاضر به مباحثه نشدند و خود ایشان در کتاب جنگ به این مطلب اشاره دارند. و این بنده نیز در جزوه حریم قدس و نیز در جلد دوم اسرار ملکوت به این نکته اشاره کرده ام.

پرسش: مراد و مقصود از آیات اول سوره عبس

کد: 2091گروه: قرآن وتفسیر
بسم اللَه الرحمن الرحیم

با عرض سلام

لطفا در مورد آیات ابتدایی سوره مبارکه عبس و نکات مهم آن و شبهات در این رابطه توضیحاتی مکفی عنایت فرمایید.

با آرزوی سلامتی و توفیقات روزافزون
هوالعلیم.
این آیات بر خلاف آراء اهل تسنن، به پیامبر ارتباطی ندارد و بلکه به فرد دیگری است که به واسطهی بیاعتنائی و اهانت به فقیری نابینا نازل شده است.
پرسش: مذهب ابن عربي

کد: 2090گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحيم
پس ازعرض سلام به حضورحضرت آيت اللَه حسيني تهراني دوسؤال ازايشان دارم:
1 مي دانيدکه علماي شيعه درمورد مذهب ابن عربي با يکديگر اختلاف نظردارند. برخي او را شيعه دانسته و يا احتمال قوي به تشيع او داده اند و برخي نيز بالعکس.نظرجنابعالي در اين مورد چيست ؟ اگر معتقد به تشيع او هستيد پس مدحي راکه درفتوحات ازخليفه اول يا دوم نموده است چگونه توجيه مي کنيد ؟ و يا اين که مي گويد که من ،رافضي ها را در عالم مکاشفه به فلان صورت ديدم را چگونه مي توان توجيه نمود؟
2 شخصي بسيارمشتاق است که قدم در راه سيروسلوک (مطابق با طريقت اهل بيت عليهم السلام و نه بعضي از فرق منحرف و باطل)بگذارد ولي والدين او با اين کارمخالفت مي کنند . آيا دراين مورد اطاعت از والدين واجب است؟
باتشکرازپاسخ جنابعالي
هوالعلیم
ایشان قطعا شیعه اثنی عشری بوده است.
این مسائل تمامی از روی تقیه بوده و نظیر آن را همیشه تاریخ شاهد بوده است.و مقصود از رافضی همان معنای واقعی ،یعنی افرادی که از دین خارج شده اند می باشد.
2 والدین نمی توانند در اعتقادات به اولاد خود تحمیل نمایند.

پرسش: انتخاب دوست دختر یا پسر بجای ازدواج

کد: 1954گروه: اجتماعی
آيا كسي كه قادر به ازدواج نيست از طرف پدر و مادر، داشتن دوست دختر براي او اشكال دارد.اگر ممكن است كمي توضيح دهيد

هوالعلیم


گرچه ازدواج موقت (نه دوست پسر یا دختر ) برای چنین مواردی و مشابه آن تشریع شده است ولی باید توجه داشت که در بسیاری از موارد خصوصاً در جامعه کنونی بسیار محتمل است که انسان به عواقب و تبعات پیش بینی نشده مبتلی گردد پس باید در این موارد به شرائط سهل تری برای ازدواج دائم ملتزم شوید.

پرسش: اختلاف مزاجی در زوجین

کد: 1953گروه: اجتماعی
سلام علیکم ، در صورتی که مردی دارای طبیعت گرم و همسر او عکس وی یعنی داری طبع یا مزاج سرد باشد و نتواند در ارتباط با غرائز ، شوهر خود را راضی کند به طوری که خود بار ها اقرار به ضعف و ناتوانی در این مقوله کند و مرد وی در سختی باشد، می توان از ازدواج موقت برای مورد فوق به عنوان درمان استفاده کرد؟ نظر حضرت عالی در ارتباط با مورد فوق چیست و در صورتی که رهنمود بهتری در ارتباط با مطلب فوق در نظر دارید بفرمائید .

هوالعلیم


بهتر است که با همسر خود روزگار بگذراند و به فکر مسائل دیگر نباشد.

پرسش: همسر شایسته

کد: 1952گروه: اجتماعی
با عرض سلام آیا میتوان به حرف زنی که میگوید که در گذشته با کسی ارتباط مخفیانه ای داشته و میگوید از ترس بوده و آن فرد مزاحمش است, اعتماد کرد و با آن زن ازدواج کرد؟ آیا حدیثی داریم که زن نباید از گذشته اش به شوهر بگوید؟

هوالعلیم

در این گونه مسایل باید به عواقب کار بیشتر بیندیشید.

پرسش: شرائط خواستگاری و ازدواج

کد: 1951گروه: اجتماعی
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم اگرممکن است مطالب و شرایط و سن و ملزومات خواستگاری و ازدواج را هم برای دختر و هم پسر از نظر اسلام و اولیاء بیان بفرمایید.

هوالعلیم

این مسئله برای هر فرد متفاوت است و در ازدواج باید به رشد عقلی و رشد ایمان و اصالت خانواده تأکید شود.

پرسش: شرایط ازدواج

کد: 1950گروه: اجتماعی
در امر ازدواج با کسی که در این مکتب نیست و به خیلی از مسائل آگاهی ندارد باید چه شرایطی را برای آن فرد قرار داد ؟ ( آیا درهمان ابتدا باید مسئلۀ نوروز و عدم قبول آن را مطرح کرد یا نه؟ )

هوالعلیم

لازم به ذکر این مسائل نیست.

پرسش: اماکن برگزاری جشن ازدواج

کد: 1949گروه: اجتماعی
سلام فرموده اید که: در مجالسی که معمولاً افراد غیر مذهبی و غیر ملتزم شرکت می کنند نباید مجلس عروسی برقرار کرد زیرا تأثیر شرکت آنان در فضای مجلس انکار ناپذیر است. در هر خانواده ای این چنین افرادی وجود دارد. پس چکار باید کرد؟ با این حساب در این زمانه اصلا عروسی نمیشود گرفت!

هوالعلیم

صحبت بنده راجع به خود مجلس و محلّ است و امّا افرادی که شرکت می کنند طبعاً مختلف می باشند و ایرادی ندارد.

پرسش: فعالیت در بسیج

کد: 1948گروه: اجتماعی
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با سلام من در بسیج دانشگاه فعالیت می کنم. از طرفی این اعتقاد را دارم که بسیج در حال حاضر بسیار بی راهه رفته و حتی ما می بینیم که در خیلی از موارد خود بسیج ترویج فساد میکند. حال می خواستم ببینم که فعالیت من در این تشکل چه حکمی دارد؟

هوالعیم


انسان موظّف است به یقین خود عمل نماید.

پرسش: دعای طلب فرزند

کد: 1944گروه: اجتماعی
من و همسرم هیچ مشکلی نداریم اما بچه دار نشدیم لطفا دعا فرمایید. آیا ذکر یا دعای خاصی در این زمینه هست؟

هو العالم


با توکل بر خدای متعال آنچه خیر و مصلحت اوست را برای خود اختیار نمائید
.

پرسش: وسواس در طهارت

کد: 1935گروه: احکام

سلام

امروز ظهر وقتی از حمام بیرون آمدم و رفتم که وضو بگیرم قبل از وضو متوجه سوزشی روی دستم شدم که رویش خراش ایجاد شده بود و انگار اندکی پررنگی مثل خون رویش بود برای جلوگیری از وسواس به آن زیاد توجه نکردم ولی بعد ز وضو فهمیدم که سوزش آن بیشتر شد و وقتی نگاه کردم دیدم که اندکی خون از آن تراوش میکند. آیا در این صورت آبی که هنگام وضو روی دستم کشیدم و به جاهای دیگر هم ریخته شده نجس بوده و به هر جا مثل بلوز پاشیده شده آنرا نجس کرده؟

هوالعلیم

لازم نیست این قدر دقت کنید.

پرسش: انجام ورزش با شرت ورزشی

کد: 1926گروه: احکام
انجام ورزش با شورت اشكالي ندارد؟ فقط محدوده زانو پيدا باشد چطور؟

هوالعلیم

از زانو به پایین اشکالی ندارد.

پرسش: حدود تبیین مبانی علامه طهرانی نسبت اشخاص

کد: 1947گروه: اجتماعی
بسم اللَه الرحمن الرحیم
باعرض سلام آیا تمام مکتوبات مرحوم علامه رضوان اللَه تعالی علیه رامی توان بدون داشتن آگاهی های کافی و تحصیلات لازمه و فقط صرف خواندن کتب علامه و با درک نسبی شخصی از آن برای دیگران نقل کرد،و آیا نقل نکردن آنها برای فرد مسئولیت می آورد.لطفا دراین زمینه ودر این که چه مطالبی از کتب علامه را میتوان برای عوام مردم نقل کرد و در این صورت این شخص چه ویژگیهایی(و آمادگیهایی) باید داشته باشد.لطفا راهنمایی های لازم را برای ما ذکر نمایید.

هو العلیم

طبیعی است که مؤلف وقتی کتابی را منتشر می کند بدین معنی است که مطالب مندرج در آن برای عموم افراد نسبت به شرائط خاص آنها و میزان مرتبه علمی و ادراک آنها خواهد بود. و این به غیر از مؤلفاتی است که جنبه سرّی و خصوصی دارد . بنابر این هر شخصی به میزان معرفت خویش از تالیفی می تواند بهره برد و به دیگران نیز انتقال دهد. بلی فرد ناقل باید کاملاً به محتوای تألیف رسیده باشد و در هنگام نقل، خصوصیات فردی مخاطب را نیز مدّ نظر قرار دهد . مثلاً در کتاب معاد شناسی مرحوم علامه فصل هایی وجود دارد که فهم آن برای عموم دشوار است . خوب افراد می توانند آنها را نخوانند و یا کتاب توحید علمی و عینی ایشان فقط برای فضلای محصل به تحصیلات فلسفی و عرفان نظری قابل فهم است و بر این قیاس.

پرسش: اختلاط در دانشگاه ها

کد: 1946گروه: اجتماعی
سلام عليكم؛ 1 با توجه به اين كه جمهوري اسلامي ايران ام القراي جهان اسلام مي‌باشد و دانشگاه‌ها و مراكز علمي در فرهنگ‌سازي جامعه تأثير بسزايي دارند، از آن مجتهد عاليقدر استدعا داريم چگونگي پوشش دختران و پسران دانشجو به ويژه در محيط دانشگاهي را بيان فرماييد.
2 شنيده مي‌شود برخي مسؤلان و نمايندگان، طرح اجراء تفكيك جنسيتي دختران و پسران دانشجو را مانع پيشرفت‌هاي علمي و پژوهشي مي‌دانند و برخي ديگر به بهانه‌ هزينه‌ مالي كه بر دوش كشور گذاشته مي‌شود آن را به صرفه نمي‌دانند. آيا سزاوار است با بهانه‌هاي ياد شده از طرح‌هاي جداسازي اصولي و تدريجي اين قشر فرهيخته جلوگيري كرد؟
3 در صورت عدم ضرورت، آيا جائز است دختران و پسران دانشجو در پروژه‌هاي علمي و پژوهشي مختلط باشند؟ در صورت وجود جنس مماثل آيا جائز است دختر و پسر جهت گفتگوي علمي، پژوهشي، فني و كاربردي و ... مشتركاً اقدام كنند؟
4 با فراهم‌‌بودن امكانات جهت تفكيك بين دختران و پسران دانشجو در كلاس‌ها و اردوها و سرويس‌هاي رفت‌وآمد، وظيفه مسؤلان و دانشجويان چيست؟

هوالعلیم


1 محیط دانشگاه با سایر امکنه عمومی تفاوتی در کیفیّت پوشش ندارد و طرح جداسازی دختران و پسران بسیار بجا و لازم الإجراء می باشد و اختلاط آنها صحیح نمی باشد و نیز اقدام مشترک چه بسا مفسده انگیز خواهد بود و باید نسبت به این مسئله اقدام کنند این بنده در کتاب حیات جاوید راجع به این مطلب عرایضی ذکر کرده ام.

پرسش: حکم ورزش شنا برای خانمها

کد: 1945گروه: اجتماعی
سلام علیکم
از اینکه وقت گرانقدر خود را به پاسخ سؤالات و شبهات قرارمیدهید کمال تشکر رادارم گرچه هیچ نوع تشکری در قدردانی از این نعمت حق مطلب را ادا نخواهد نمود که پروردگار مهربان نصیب ما بندگان سراپا تقصیر فرموده. بنده چندین سال است که به دردهای مفصلی و عضلانی مبتلا هستم و هر بار به هر دکتری مراجعه کرده ام با تاکید فراوان ورزش شنا را تجویز نموده است. چندسال قبل که به این ورزش می پرداختم کلیه ی مشکلاتم برطرف شده بود اما الان چند سالی است که از این ورزش کناره گرفته ام که باز هم به طور شدیدتری مشکلاتم عود کرده است میخواستم ببینم آیا پرداختن به این ورزش با توجه به مشکلاتی که مطرح نمودم برای بنده با رعایت نوع پوشیده تر لباس شنا و اینکه از استخرهایی استفاده کنم که اشخاص بد حجاب نسبت به استخرهای دیگر کمتر رفت و آمد دارند اشکال دارد یا خیر ؟ خواهشمندم این بنده حقیر را راهنمایی بفرمایید.
التماس دعا

هو العلیم


اگر رعایت ضوابط و امنیّت مکان تأمین شود مانعی ندارد.

پرسش: وکالت، حقّ النّاس

کد: 1943گروه: احکام
1 با توجه به اینکه من دانشجوی حقوق میباشم و برخی از قوانین ما غیر اسلامی هستند اگر من وکیل بشوم و برای اعمال آنها تلاش کنم یا آنها را اعمال کنم، یا علم دارم که موکل من گناهکار است اما من بی گناهی اش را ثابت کنم، آیا من گناه میکنم؟ و آیا اگر بخواهم وارد عرفان و سیرو سلوک بشوم این امر برایم مشکلی ایجاد نمیکند؟
2 از شاگردان سید هاشم حداد چه تعداد در قید حیات هستند اگر امکانش هست نام آنها را بگوئید؟ شنیدم آقای حداد مدتی خودشان را گم کرده بودند! آیا این امر برای تمام اهل سلوک اتفاق میفتد؟
3 من حق الناسهای زیادی گردنم است البته از نوع غیر مالی و رویم نمیشود بروم و حلالیت بگیرم و یا دسترسی ندارم اگر امکانش هست راهنماییم کنید.

هوالعلیم


1 قطعا شما فعل حرام مرتکب خواهید شد.
2 هستند عدّه ای که مرحوم حدّاد را ادراک کرده باشند.
3 باید به وسیله ای رضایت افراد جلب شود.

پرسش: وقف مبل برای مسجد

کد: 1942گروه: احکام
با سلام فردی 60 عدد مبل برای مسجد شهر ما وقف کرده است که دور تا دور مسجد را پوشانده است. آیا این وقف درست است؟
حکم مبله کردن مسجد چیست؟ وظیفه ما در قبال این کار چیست؟ چون وقتی عده ای با این کار مخالفت کردند هیئت امناء مسجد در جواب، نامۀ تأیید این کار با امضای رئیس تبلیغات اسلامی شهرستان را به دیوار نصب کردند.

هوالعلیم


خیر درست نیست و باید مبل ها را برداشت و آنها را فروخت و صرف سایر مخارج مسجد کرد.

پرسش: وقف مال مشاع

کد: 1941گروه: احکام
اگر زمينى چند وارث داشته باشد و يکى از ورّاث که در قيد حيات نمى‌باشد بدون اجازه بقيه ورّاث آن ملک را وقف نموده باشد حکم اين وقف چه مى‌باشد؟

هوالعلیم

وقف ملک مشاع توسط یکی از صاحبان ملک جایز است ولی باید ملک تقسیم شود و سهم آن شخص معیّن گردد.

پرسش: مسجد

کد: 1940گروه: احکام
سلام علیکم، سرویس بهداشتی مسجدی که نمی دانیم وقف است یا خیر، می توان در آن وضو گرفت ولی در مسجد آن نماز نخواند؟

هوالعلیم

اشکال ندارد.

پرسش: تغییر کاربری موقوفات

کد: 1939گروه: احکام
محضر مبارک حضرت آیت اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی (حفظه اللَه)
با عرض سلام و ارادت
در شهر گرمه زمین های زیادی اعم از زراعتی و غیر زراعتی وجود دارد که وقف اولاد می باشد. حال در اثر گذشت زمان و تغییر شیوۀ زندگی اقتصادی مردم از کشاورزی و دامداری به صنعت و ... این زمینها بدون استفاده و بایر مانده است. گاهاً دیده می شود بعضی از مردم کم درآمد و فقیر دارای زمینهای وقفی زیادی هستند اما بدلیل خشک شدن قنات و یا نداشتن آب کافی توانایی استفاده از این زمینها را ندارند. تکلیف چیست؟ بالاخره تا کی این زمینها بایستی به این وضعیت باقی بماند؟ تکلیف چیست؟ آیا فروش این زمینها و راه انداختن کسب و کار از پول آنها مصداق تبدیل به احسن میباشد یا خیر؟

هوالعلیم


چنانچه هیچ راهی برای عمران و احیاء آنها وجود ندارد می توان آنها را فروخت و با پول آنها دوباره چیزی را وقف نمود و استفاده کرد.

پرسش: اعراض از وطن

کد: 1938گروه: احکام
سلام .من 14 سال پس از زمان تولد در تهران زندگی می کردم و 8 سال است که در رشت سکونت دارم. وقتی به تهران برای مسافرت می آیم باید نمازم را شکسته بخوانم؟

هوالعلیم

اگر قصد برگشت به طهران را ندارید باید شکسته بخوانید.

پرسش: اعراض از وطن

کد: 1937گروه: احکام
باسلام من در شهری (فلاورجان) به مدت13سال که خانه پدری ام بود زندگی کردم بعد از ازدواجم به خمینی شهر رفتم آیا هر وقت من خانۀ پدرم می روم نماز و روزه ام شکسته است ؟

هوالعلیم


اگر از شهر خود إعراض کرده اید نماز شکسته است و إلّا خیر!

پرسش: حرمت اقامت در کشورهای کفر

کد: 1936گروه: احکام
آيا كساني كه مذهبي هستند و بدون هيچ قصد بدي ميخواهند در خارج كشور تحصيل كنند ممكنه از لحاظ اخلاقي براشون مشكلي پيش بياد

هو العلیم


اقامت در کشور های کفر حرام است.

پرسش: وسواس خارج از حدّ و مرز

کد: 1934گروه: اجتماعی
سلام در ابتدا تشکر ویژه ای می کنم بابت راهنمایی ها و کمک هایی که از مرکز شما دریافت کردم اما مثل اینکه ما درست بشو نیستیم در ابتدا که اصلا قبول نداشتم وسواسم! اما چون دیدم همه و کارشناسان دینی می گویند، قبول کردم و هر روز در حال مبارزه ام و هر روز هم کم می آورم اما به حرف های سینه ام محل نمی گذارم .
این مشکل جوری شده که قید ازدواج را هم زدم و دائماً با خودم می گویم آن شخصی که به عنوان همسر می خواهد بیاید در زندگی ات که مثل مادرت نیست و نمیتواند کارهای تو را راجع به نجس و پاکی و یا سایر احکام دین تحمل کند. تازه اصلا معلوم نیست که این خانم مقید به رعایت احکام شرعی باشد و هر روز من باید زجر بکشم که مثلا درست لباس و یا جایی را تطهیر نکرده و ... . کلا عذابم از الان که مجرّد هستم و تنها بیشتر میشود، زیرا الان تنها احکام خودم است ولی بعد از ازدواج احکام همسرم هم اضافه میشود و این یعنی مصیبت.
همچنین میگویم موقع نزدیکی من از کجا بدانم ترشحاتی که از همان اول در اثر ملاعبه با همسر خارج میشود پاک است یا نجس؟ نسبت به بچه ها در آینده چه کار کنم و مطمئنم در تطهیر بچه ها و سایر مسائل دچار مشکل میشوم.
این ها راجع به احکام و من دائماً اضطراب دارم که حتی اگر تحقیق هم کنم از کجا معلوم که این خانم واقعا پاک بوده باشد، از کجا معلوم که رابطه ای با هیچ پسری نداشته و مرتکب زنا نباشد؟ از کجا معلوم مثل این همه دختری که تو کوچه و خیابان ها هستند و یا راجع به آنها تو اینترنت میخوانم نباشد،از کجا بدانم واقعا چشم و گوشش بسته است و خیلی فکرهای دیگر که از دایره حوصله خارج است و گفتن آن من را بیشتر مضطرب میکند.
پس نتیجه ای که گرفتم این است که فردای قیامت در دادگاه عدل الهی من راجع به مسئله ازدواج باز خواست نمیشوم و همین دلیل ها را به خدا می گویم و می گویم که من روسیاه عذرم موجه است. حال شما چه میگویید؟

هوالعلیم

اگر با این طرز تفکّر بخواهید به زندگی ادامه دهید راهی جز فناء و نیستی برای شما باقی نمی ماند.

پرسش: وسواس -شک

کد: 1933گروه: احکام
1 آیا مایع بی رنگی که از اندام تناسلی مرد خارج میشود وضو را باطل می کند؟ آیا غسل جنابت واجب می شود؟ ورود به مسجد اشکال دارد؟
2 دچار وسواس شده ام چکار کنم؟ مثلا موقع وضو صورت را می شویم ولی احساس می کنم یک جایی از صورت آب نخورده؟یا هنگام غسل هم همینطور؟ راهنمایی کنید.
3 در موقع وضو ابتدا باید با دست چپ دست راست را شست و یا با دست راست دست چپ را ؟ در تمیم چطور است؟
4 برای رهایی از وسوسه های شیطان باید چکار کرد؟؟ یک دعای کوتاه به من یاد دهید؟؟

هوالعلیم

1 خیر

2 توجّه نکنید.

3 اوّل با دست چپ دست راست شسته می شود.

4 توکّل بر خدا را هیچگاه از یاد نبرید احتیاجی به دعا نیست.

پرسش: چطور اخلاص نیت در نماز تحصیل کنم؟

کد: 1930گروه: احکام
با سلام خدمت استاد؛

من چند روزی هست که دچار وسواس عجیبی شده ام. هنگامی که می خواهم در یک محل عمومی اقدام به خواندن نماز کنم، و مثلا بخواهم بنابر حالی که بدست آورده ام، نماز خود را کمی طولانی تر نمایم، همواره این فکر به ذهنم خطور می کند که نکند اعمال اضافی بنده باعث از بین رفتن خلوص گردد (به علت در معرض قرار گرفتن در مکان های عمومی). حتی بیشتر اوقات عبادات خود را از همسرم هم مخفی می نمایم. از جنابعالی درخواست دارم کمک بفرمایید و بنده را از این وسواس بوجود آمده خلاصی بخشید.

هوالعلیم

فقط به مقدار واجب در نماز اکتفاء کنید.

پرسش: یوگا

کد: 1929گروه: احکام
حکم شرکت در کلاس های یوگا چیست؟

هوالعلیم


در صورت رعایت موازین شرعی اشکال ندارد.

پرسش: يوگا

کد: 1928گروه: احکام
سلام عليكم
خواهشمند است حكم شرعي رفتن به كلاس هاي آموزشي يوگا و انجام تمرينات مداوم يوگا با توجه به اينكه مطرح است اين ورزش براي آرامش و تمركز و سلامتي بدن مفيد است را بيان فرماييد.
و من ا..توفيق

هوالعلیم


ایرادی ندارد.

پرسش: آمو ختن ورزش رزمی

کد: 1927گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم. سلام علیکم و رحمة اللَه و برکاته
آیا آموزش دیدن دررشته های ورزشی مثل کاراته که احتمال آسیب دیدگی اعضای بدن درحین تمرین بسیار زیاد است که حتی شکستگی دست یا پا بسیار مشاهده شده است اشکال دارد یا خیر؟ لطفا توضیح بفرمایید .متشکرم

هوالعلیم

هر ورزشی که احتمال بروز نقصی در آن معقول باشد اشکال دارد.بلی در ورزش های متعارف که نقص وصدمه در برخی از اوقات پیدا می شود اشکالی ندارد.

پرسش: وسواس

کد: 1932گروه: احکام
محضر حضرت آیت اللَه طهرانی
با سلام و عرض تحیت
جوانی هستم که تا بدان جا که به خاطر دارم از حدود 6 سال پیش با انواع وسواس گریبانگیرم.از قرائت و بقای وضو و غسل و طهارت و شک در ادای ذکر در حال سکون و مانند آن.بسیار هم تلاش کرده ام که از این دست وسواس ها فرار کنم و در مقابله با بعضی از آنها موفق بوده ام و امروز خوشبختانه وسواس در بقای وضو و قرائت و ... را ندارم.
اما متاسفانه مسئله ای که با آن بسیار درگیرم و این مسئله حتی تا آرزوی مرگ و خاتمه ی زندگی هم مرا سوق می دهد و قصد جدی پرهیز از ازدواج را برای جلوگیری از بدبخت کردن یکی دیگر را هم در سرم می پروراند وسواس در مورد طهارات و نجاسات و به خصوص خون می باشد . زخمی شدن بدنم و به خصوص اعضای وضویم برایم دردسر شده است.از خون مرده زیر ناخن تا ترک خوردن و خونی شدن لب ها و پاشنه ی پا و نظایر آن.جدا از آن مسئله بی مبالاتی ای در بعضی افراد و من جمله اعضای خانواده می بینم.برادر کوچکم مرتب گوشت های نزدیک ناخن هایش را می خورد و سر انگشتانش زخمی و خونی می شود و با همان دستها بدون شستن آن ها به شیر آلات خانه دست می زند.پدر و مادرم از همان شیر آلات وضو می گیرند.مادرم در شستشوی لباس ها زیاد در قید تیره و مضاف شدن آب نیست.لباس یا جوراب خونی را که می دانید با شستن معمول تمیز نمی شود را با آب کشی ساده در ماشین لباس شوئی تمام اتومات می اندازد.توی دانشگاه هم که بودم هم اتاقی هایم دقت نمی کردند.هر جند در این مسئله با آنها مشکلی نداشتم اما مثلا دوتایی بودمند که خون روی جوش ها را با دست تر کشیدن روی آن!! تطهیر کرده و وضو می گرفتند...
مسئله ی جدیدی که ذهن مرا به خود درگیر کرده مسئله آب کر و قلیل است.قبلا به پمپ داربودن خانه ها و ساختمان های مرتفع فکر نمیکردم اما مدتی پیش که فهمیدم درپمپ هایی که ارتباط آب خانه را با آب شهر قطع می کنند مسئله ی قلیل شدن آب اتفاق می افتد یکی دیگر از بدبخی های من شروع شد.
چند سال پیش به حج مشرف شدم و در شهر مدینه جسارتا"غسل بر من واجب شد و حالاپس از آن گذشت آن همه می بینم که بی خبر حکم آب کر را بر آب هتل داده ام و غسل و طهارت بدنم احتمالا" مشکل داشته است
حضرت استاد
من منکر دقت ها زیاد خود در این مسئله نیستم اما دو مورد اساسی در این میان وجود دارد:
1.در صدر اسلام و گذشته های دور باآن شرائط خاص تطهیر با آب قلیل در فقه شیعه است مردم چه می کرده اند؟ امروز امام زمان مثل من بدبخت مجبور بودند در ساختمان هائی زندگی کنند که آبشان قلیل است به تطهیر بدن و به خصوصو لباس بپردازند چه می کردند؟جرا اهل سنت این قدر در مورد نجاسات و طهارات آسان گیرند و ما؟شما فکر کنید من ازدواج کنم :با دخترانی که پاک و نجس رعایت نمی کنند و تازه متدینینشان هم در پاکی و نجاست کر و قلیل و مانند آن را باور ندارند و مانند سنی ها رفتار می کنند چه کنم؟
من دوست نماز شب خوانی داشتم که فکر می کرد خون کمتر از حد یک ریالی پاک است!!با این مومنین و متدین چه باید کرد؟
وظیفه من چیست:در مقابل نگاه بهت زده و تعجب کرده ی کسانی که در مقابل سؤالات من در مورد پمپ دار بودن یا نبودن فلان ساختمان می پرسم چه کنم.مرجعی که می فرماید باید یقین به کر بودن آب داشت تا بر آن حکم کر جاری ساخت از بدبختی ها من خبر دارد؟
باور بفرمائید که گاهی آرزو می کنم کاش سنی بودم،کاش مثلا متدین نبودم،کاش هیچ گاه با دین آشنا نمی شدم.از شما چه پنهان که گاهی از خدا هم بدم می آید.
هر چند می دانم جواب شما هم این بار شاید ره مرا عوض نکند ولی به عنوان عزیزی که دوست داشتم تا حداقل درد دل های مرا بشنود این نامه را برایتان ارسال کردم.امیدوارم که اگر از اولیای الهی مخصوصا" مرحوم علامه دراین زمینه خاطره ای دارید بیان فرمائید شاید به سبب انفاس قدسیه آنان تاثیری بر من عاصی داشته باشد
کوچک شما

هوالعلیم

1ـ پمپهای ساختمان به هیچ وجه موجب قطع شدن آب نخواهند شد و آب داخل لوله ها همچنان کر میباشد.
2ـ وظیفه ی شما این است که با همین وضع موجود به عبادات و مسائل شرعی بپردازید و هیچ دغدغهای به خود راه ندهید.

پرسش: وسواس

کد: 1931گروه: احکام
سلام من جراحی هموروئید داشته ام و حالا روزانه ترشحاتی دارم که جهت جلوگیری از پخش شدن مقداری پنبه در محل میگذارم وضعیت من در بجا آوردن مستحبات و واجبات با شک و شبهه و همچنین وسواسی به گونه ای است که در مجالس و نماز جماعت شرکت نمی کنم و نماز را سریع میخوانم لطفاً چگونه با این مشکل مواجه شوم.

هوالعلیم

نیازی به وسواس در این امور نیست.

پرسش: وام قرض الحسنه

کد: 1925گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم.
سلام علیکم. بنده یک وام قرض الحسنه خانگی دارم که از سال 86 که مجرّد بوده ام ماهیانه 30 هزار تومان پرداخت کرده ام که هنوز هم ادامه دارد. این وام این ماه دی91 به اسمم در آمده است آیا به این مبلغ خمس تعلق می گیرد یا نه؟

هوالعلیم

آری تعلّق می گیرد البتّه به هر مقداری که پرداخت شده است.

پرسش: صندوق های قرض الحسنه محلّی

کد: 1924گروه: احکام
سلام علیکم. اگر چند نفر صندوق قرض الحسنه داشته باشند که هر نفر مبلغی را بدهد و مجموع آن پول را به یک نفر به قید قرعه وام بدهند که ماهانه اقساطش را پرداخت نماید و همینطور هر ماه مجموع پولهایی که شرکت کننده ها می گذارند به یکی از شرکت کننده ها بدهند. آیا این کار اشکال دارد؟ آیا این پول حرام و رباست؟

هوالعلیم


اشکال ندارد.

پرسش: صندوق های قرض الحسنه خانوادگی

کد: 1923گروه: احکام
در صندوق فاميلي، مبلغ يک ميليون تومان گذاشته‌ام و بعداً طبق نوبت و قرعه کشي، به مقدار دو برابر مبلغ پول (طبق قانون صندوق) وام دريافت نموده‌ام و طي 20 قسط آن را مي‌پردازم. آيا چنين چيزي اشکال دارد؟ .

هوالعلیم

اشکال ندارد.

پرسش: هدیه دادن قرآن

کد: 1922گروه: احکام
سلام علیکم.دیده می شود برخی افراد قرآن هدیه می دهند و روی جلد آن می نویسند: به عنوان تقدیم واهداء می کنند. آیا این عمل صحیح است؟

هوالعلیم


اشکال ندارد.

پرسش: هدیه به نیت روز غدیر

کد: 1921گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
اگر به نیت عید غدیر یا سایر روزهایی که در آنها سفارش به انفاق و هدیه به افراد شده است، زودتر از روز عید یا بعد از روز عید به افراد هدیه دهیم، ثواب هدیه ی در آن روز (که سفارش به احسان در آن روز شده)را دارد؟باتشکر فراوان.

هو العلیم

انشاء اللَه خداوند قبول می کند اگر به نیّت روز غدیر داده شده باشد.

پرسش: هديه

کد: 1920گروه: احکام
سلام عليكم، ديده مي شود برخي روي قرآن مطلبي را نوشته و آنرا هديه مي دهند. آيا اين كار صحيح مي باشد؟

هوالعلیم

پشت جلد ایرادی ندارد.

پرسش: هدایای شبه ناک

کد: 1919گروه: احکام
سلام آیا در دریافت هدیه عروسی سکه و پولی که از افرادی که شاغل بانک هستند و یا شغل شبه ناک یا حتی حرام دارند و یا معتقد به خمس نیستند:
1 اگر آن هدیه مقدارش مشخص و یا قابل حدس زدن باشد چه کنیم؟
2_اگر با کل هدایا مخلوط شده و قابل جداسازی و لو با حدس و گمان نباشد چه کنیم؟
3_آیا می توان آن هدیه را سالهای بعد به همان شخص (خانواده اش) برگرداند؟
4_آیا میتوان آن هدیه را به شخص سومی که این هدایا را مسئله نمی داند (پاک میداند) داد؟
هوالعلیم
1
به فقیر بدهید.
2
به میزان یقین عمل کنید .
3
بلی می توان
4
خیر
پرسش: پس گرفتن هدیه

کد: 1918گروه: احکام
با سلام بادختری دوست بودم وهیچ رابطه نداشتم براش هدیه وکارت شارژ میگرفتم الان ازش جدا شدم میخوام بگیرمشون از نظر شرعی گرفتن و استفاده کردن از انها اشکال ندارد؟

هوالعلیم

پس گرفتن هدیه خلاف موازین اخلاقی است.

پرسش: استفاده از هدایای افراد غیر ملتزم

کد: 1917گروه: احکام
سلام علیکم فامیل من در خارج از کشور زندگی میکند و فکر میکنم آنجا اصلا حجاب ندارد. ایشان به عنوان هدیه برای من سوغات میاورد من میتوانم ااز هدایای ایشان استفاده کنم ؟ ب ) به هنگام نماز خواندن چطور؟

هوالعلیم

استفاده از هدیه شرعا مانعی ندارد.

پرسش: انجام نماز قضاء میت

کد: 1916گروه: احکام
با سلام
می خواستم بپرسم اگر قضای نمازهای مرده ای را که در زندگی اش نماز نمی خوانده است را بخوانیم آیا ثوابش به وی خواهد رسید؟

هوالعلیم.

البته که بی اثر نخواهد بود.

پرسش: نماز میت

کد: 1915گروه: احکام
آیا نماز نشتسه خواندن برای میت اشکال دارد؟ آیا تسبیحات هم؟

 هوالعلیم

باید ایستاده خوانده شود و تسبیحات ندارد.

پرسش: نماز مسافر

کد: 1914گروه: احکام
مسافر کرج هستیم و نیت ده روز را کرده بودیم و قصد داریم بعد از اذان ظهر به تهران برویم و تا شب برگردیم آیا موقعی که برگشتیم باید برای نماز و روزه دوباره نیت ده روز را بکنیم؟

هوالعلیم

باید دوباره نیّت کنید.

پرسش: نماز مسافر

کد: 1913گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
1 کسی که قصد مسافرت دارد وقتی به ایستگاه قطار یا فرودگاه می رسد ؛ نماز در آن محل شکسته است یا تمام؟ نماز در فرودگاهها و یا ایستگاههای قطار در موقع رفتن به مسافرت و یا آمدن از مسافرت شکسته است یا تمام ؟ با توجه به این مطلب که فرودگاه یا ایستگاهها بیرون از شهر می باشند.
2 نماز در فرودگاه جده که شخص می خواهد از آنجا به جحفه برود ؛ تمام است یا شکسته ؟ در خود جحفه چطور ؟
3 با توجه به این مطلب که هلال ماه عربستان یک روز با ایران تفاوت دارد کسی که از ایران به حج می رود برای اعمال خود مانند عرفه و عید قربان به کدام تقویم عمل کند؟

هوالعلیم


اگر ایستگاه قطار و فرودگاه داخل شهر حساب شود نه خارج از شهر نماز تمام است و الا شکسته . مثلاً فرودگاه مشهد خارج از شهر به حساب می آید ولی فرودگاه طهران داخل شهر است و يا حداقل حدّ ترخص محسوب نمی شود.
2 در هر حال شكسته مي باشد.
3 به تقویم عربستان عمل نمایید.

پرسش: نماز مسافر

کد: 1912گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با سلام
بنده معلم هستم و تا محل کارم حداقل 25 کیلومتر فاصله است.و در هفته حداقل 4 روز رفت و آمد می کنم.
1 نمازم در این حال چه حکمی دارد.
2 آیا می توانم آن جا را همانند وطن دوم قرار دهم و برای همیشه نمازم را کامل بخوانم؟ اگر نه، حکم نماز و روزه ام در ایام عید و تابستان و مواقعی که برای غیر امر تدریس(کار شخصی) به آن محل می روم چیست؟

بسیار ممنونم
1ـ تمام است. 2ـ خواهی نخواهی به واسطهی کثرت سفر نماز شما تمام است، اما نمیتوانید وطن خود قرار دهید و در غیر وقت شغلی باید شکسته بخوانید.
پرسش: نماز مسافر

کد: 1911گروه: احکام
با سلام بنده در تابستان امسال به مسافرت (شمال)رفتم در حین رفتن قبل از خارج شدن از تهران و حد ترخص اذان گفته شد و به دلایلی نتوانستیم نماز را در شهر خودمان بخوانیم و به حرکت ادامه دادیم و به شمال رسیدیم . آیا نمازمان کامل است یا شکسته برای اینکه موقع اذان گفتن در شهر خودمان بودیم. با تشکر

هوالعلیم


شکسته است.

پرسش: نماز قصد و اتمام

کد: 1910گروه: احکام
سلام علیکم اینجانب به عنوان کارمند شرکتی در خارج از کشور ( دبی ) مشغول به کار هستم به صورت نیمه دائم.بعضی مواقع در ماه 10 روز کامل در آن شهر اقامت دارم . آیا آن شهر به عنوان وطن من به حساب می آید. حکم من در ارتباط با نماز و روزه چیست. با تشکر. التماس دعا

هوالعلیم

در آن‌جا باید نماز را تمام بخوانید و روزه خود را به جای آورید.

پرسش: نماز شکسته

کد: 1909گروه: احکام
سلام عليكم
من 12 سال است كه به تهران مهاجرت كرده ام .
حكم نماز من هنگامي كه براي ديدن پدر و مادر خود به شهرستان ميروم چگونه است.

هوالعلیم


اگر نسبت به شهرستان اعراض نکرده اید در هر دو جا نماز تمام است.
و اگر دیگر قصد برگشت به آنجا را ندارید هنگام زیارت والدین نماز شکسته است.

پرسش: نماز شکسته

کد: 1908گروه: احکام
با سلام خدمت شما و تشکر از محبتتان در خصوص تاسیس این مکان جهت پاسخگوئی سؤالات شرعی و دینی ,بنده حدود 6 سال است که از شهری که در آن متولد شدم و بزرگ شدم به شهری دیگر با فاصله 150 کیلومتر نقل مکان کردم درصورتی که هفته یا 2هفته ای یکبار جهت سر زدن به زمینهای کشاورزی و خانه سابقمان و دیدن بستگان به آنجا برمیگردم خواستم از حضورتان وضعت نمازم را سؤال کنم , آیا در هردو مکان کامل است ./

هوالعلیم

خیر به این مقدار از مسافرت نماز شما تمام نخواهد بود و باید شکسته بخوانید مگر اینکه قصد اعراض از وطن اصلی خود نکرده باشد و احتمال دهید روزی دوباره به آنجا باز خواهید گشت.

پرسش: نماز شکسته

کد: 1907گروه: احکام
اگركسي بعد از اذان ظهر نماز نخوانده و وطن خود راترك كرده و به شهر ديگري برود نماز ظهر همان روز شكسته است ياكامل?

هوالعلیم

شکسته است.

پرسش: نماز شخص کثیر السفر

کد: 1906گروه: احکام
بنده سرباز امریه سپاه در جهاد کشاورزی شهرستان هفتکل میباشم وساکن اهواز میباشم .
از شنبه تا پنج شنبه در ان شهرستان هستم و پنج شنبه ظهر برمیگردم
و مدت یک سال و اندی انجا میباشم
ایا نماز من شکسته است یا کامل و اگر در بین هفته تعطیلی باشد و بیایم وبروم(مثلا دو روز مانده باشد به اخر هفته) نماز شکسته است یا کامل؟
من الان نمازهایم را شکسته میخوانم.
ممنون

هوالعلیم

نماز شما کامل است، زیرا کثیر السفر میباشید.

پرسش: نماز در مکه و مدینه

کد: 1905گروه: احکام
سلام علیکم
در مکه و مدینه نماز فرادی در هتل خواندن بهتر است یا نماز جماعت با اهل تسنن ؟ چرا ؟

هوالعلیم

انسان شایسته است نمازهای خود را در این دو شهر مقدس در مساجد آن (مسجدالنبی و مسجدالحرام) بخواند،خواه فرادا و خواه به جماعت. و البته به جماعت با آنها بهتر است.

پرسش: نماز

کد: 1904گروه: احکام
سلام علیکم
من برای انجام کاری به تهران رفته و قصد ده کرده بودم و نمازم را کامل میخواندم .روز یازدهم که می خواستم به قم برگردم ، موقع اذان ظهر در ترمینال جنوب بودم. نماز من در آن مکان چگونه است؟ تمام یا قصر؟
پرسش: روزه شخص کثیرالسفر

کد: 1903گروه: احکام
سلام علیکم
شخصی که برای کار خود مجبور است 5 روز در شهری غیر از شهر و محل زندگی خود و 2 روز در شهر دیگر و 3 روز در شهر دیگر و چند روزی خارج از ایران و ممکن است برای کار خود به شهرهای دیگر مسافرت کند و در این بین 2 روز هم در شهر خود باشد،
یا اینکه در طول هفته فقط 2 روز در محل زندگی خود و بقیه را خارج از شهر خود باشد:
1 تکلیف نماز و روزه او چیست؟
2 زمانی که با خانواده اش برای سفر غیر کاری و مسافرت می رود حکم نماز و روزه اوچیست؟باید کامل بخواند یا شکسته؟
هوالعلیم
1
در همه جا باید نماز را تمام بخواند و روزه بگیرد.
2
شکسته است.
پرسش: روزه در بلاد کبیره

کد: 1902گروه: احکام
سلام عليكم، در اين مورد كه بين بلد كبيره و صغيره تفاوتي از حيث ترتب احكام نمي باشد، يعني اينكه ما از هر نقطه تهران مسيري را در همان تهران طي كنيم كه بيشتر از 22.5 كيلومتر باشد،آيا باز هم نمازمان شكسته مي شود؟ اگر مسافت كمتر از 8 فرسخ باشد، به خاطر دوري از ترافيك يك مسيري را انتخاب كنيم كه بيشتر از 8 فرسخ شود، حكم چيست؟
هوالعلیم
شکسته می شود.
پرسش: در چه اماکنی نماز کامل است؟

کد: 1901گروه: احکام
در سفر چه مكان هايي حتي اگر كمتر از 10 روز آن جا بمانيم مي توانيم نماز را كامل بخوانيم؟سپاس گزارم
هوالعلیم
1 تمام شهر مکّه
2 تمام شهر مدینه
3 مسجد کوفه
4 حرم سیّدالشّهداء یعنی شعاع حدود هشت متر از ضریح مطهّر
پرسش: حکم نماز مسافر

کد: 1900گروه: احکام
سلام. کسی که از قم به تهران می خواهد برود و موقع اذان در عوارضی قم است نمازش را تمام بخواند یا شکسته؟
هوالعلیم
شکسته
پرسش: حکم نماز مسافر

کد: 1899گروه: احکام
سلام علیکم من به مسافرت رفتم و در شهری چهار روز ماندم و به مدت یک هفته به خارج کشور سفر کردم و دوباره به همان شهر اولی برگشتم و چهار روز دیگر ماندم نماز من چگونه می شود؟

هوالعلیم

شکسته است.

پرسش: حکم نماز در وطن های متعدد

کد: 1898گروه: احکام
فردی در شهر م . متولد شده و تا 15 سالگی آنجا زندگی کرده سپس در معیت والدین به شهر ب که زادگاه والدین بوده امده و پس از 2 سال زندگی برای تحصیلات دانشگاهی در شهر ت. به مدت حدود 7 سال اقامت گزیده سپس به شهر ب برگشته و حدود 4 سال آنجا اقامت و کار کرده سپس به شهر ت بازگشته و حدود 5 سال انجا بوده و اکنون در شهر ب مقیم است ،اکنون هنگام سفر به شهر م و شهر ت تکلیف وی در نماز و روزه چیست ؟ آیا آن دو شهر که اولی زادگاه او بوده و دومی محل تحصیل و کار او ، وطن دوم و سوم او محسوب می شود یا نه ؟

هوالعلیم

در شهری که محل تولد او بوده است باید نماز را تمام بخواند و امّا شهرهای محل تحصیل و کار خیر.

پرسش: حکم نماز در حرم حضرت عبدالعظیم هنگام مسافرت از تهران

کد: 1897گروه: احکام
وقتي از تهران به حرم حضرت عبدالعظيم مي رويم نمازمان شكسته است يا كامل ؟
پرسش: حکم نماز کثیر السفر

کد: 1896گروه: احکام
با عرض سلام
اگر کسی چهار روز در هفته به خاطر مکان دور دانشگاه و... مجبور باشد نمازش را آنجا بخواند آیا باید نماش را شکسته بخواند؟

هوالعلیم


تمام بخواند.

پرسش: وام خود اشتغالی

کد: 1669گروه: احکام
با سلام خدمت حضرت آیه اللَه طهرانی مد ظله من از محبین مرحوم آقا هستم و چند سالی ست که با ایشان و کتب ایشان آشنا شده ام سؤالی داشتم از شما نسبت به این وام های صندوق مهر رضا که به عنوان کارمزد یا سود 4 درصد پرداخته میشود مثلا یکی از بستگان وامی از این صندوق گرفته بود به میزان 6 میلیون تومان که در عرض 4 سال باید مبلغ 7 میلیون و دویست هزار تومان بپردازد یعنی یک میلیون و دویست هزار تومان به عنوان سود که آیا این مقدار به اندازه میزان افت ارزش پول محسوب میشود یا بیش از آن است؟ چون در جایی از قول یکی از آقایان خوانده بودم که سود زیر 4 درصد را جایز شمرده بودند. سؤال دیگرم از خدمت شما اینکه با توجه به حدیثی که از حضرت علی علیه السلام خطاب به امام مجتبی علیه السلام داریم که فرمودند: و لا تکن عبد غیرک و قد جعلک اللَه حرا ... آیا مراجعه به برخی افراد برای انجام برخی امور مثل اشتغال که متضمن برخی ایجاد حس خجلت و حقارت در برابر آنها در انسان میشود نیز جزو این روایت شریف میباشد؟ با اصرار خانواده در مورد این دو موضوع( وام و مراجعه به افراد چه کنیم؟) با تشکر و امید توفیق برای حضرتعالی.
هوالعلیم
میزان افت ارزش مالی به تشخیص اهل خبره در بازار معین می شود و بنده اطلاعی ندارم.
1 اگر مراجعه به افراد موجب تحقیر انسان شود مشمول این حدیث خواهد بود.
پرسش: وام بدون بهره

کد: 1668گروه: احکام
سلام غرض از مزاحمت بنده در مسئله ای به مشکل برخورده ام و استدعای مساعدت دارم یکی از موسسه های مالی و اعتباری مبلغی که در حساب میگذارید برای وام را بعد سه ماه همان مبلغ موجود در حساب را به شما به صورت وام پرداخت مینماید و شما میتوانید به مبلغ داخل حساب خود نیز دسترسی داشته باشید آیا این وام مطابق با موازین اسلامی میباشد یا خیر؟ در ضمن این وام بدون بهره میباشد.
هوالعلیم
اگر صورت مسئله این چنین باشد ایرادی ندارد.
پرسش: وام بانکی

کد: 1667گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
سؤال بنده در مورد وام بانکی میباشد که بدون سود و بهره بوده و تنها کارمزد بانکی در پایان سال قابل پرداخت است که متناسب با تورم میباشد.
حال سؤال بنده این است که بانکی که وام را پرداخت میکند شرایطش این است که مبلغی را باید در حساب خود قرار داد تا بعد از سه ماه همان مبلغ خود شما را به شما وام دهند و شما توانایی برداشت اصل پول خود را نیز دارا میباشید.
برای مثال با واریز سه میلیون تومان، یک وام سه میلیون تومانی به شما داده میشود.
آیا این وام متناسب با موازین اسلامی بوده و یا ربا میباشد؟
شرط سپردهگذاری اگر برای استفاده از پول و استحصال منافع آن باشد اشکال دارد و اگر برای واگذاری به دیگران باشد بلامانع است.
پرسش: بهره وجریمه دیرکرد بانکی

کد: 1666گروه: احکام
باسلام: آیا بهره هائی که بانکها برای وامهای داده شده میگیرند و همچنین دیر کرد اقساط آیااز نظر شرع مبین اسلام جایز میباشد؟با نظر به سؤال بالا گرفتن وام از بانکها چه حکمی دارد
هو العالم
بهره ای که بر وام تعلق می گیرد قطعا ربا و حرام می باشد. البته اگر میزان تنزّل ارزش مالی پول ، بیش از مقدار بهره یا مساوی باشد اشکالی ندارد.
پرسش: گرفتن وام از بانکهای خارجی

کد: 1665گروه: احکام
سلام علیکم
نظر حضرت عالی در مورد استفاده از وام های بزرگ با سود کم از بانکهای خارجی جهت خرید تجهیزات کاری چیست؟
التماس دعا
هوالعلیم.
پرداختن ربا به بانکهای خارجی حرام است
پرسش: گرفتن وام از بانک

کد: 1664گروه: احکام
کارمند بانک هستم تاکنون علاوه بر وامهای کارمندی وامهای متفرقه زیادی از بانکهای مختلف با عنوانهای مختلف گرفته ام اخیرا"با تماسی که با شخصی صاحب نظرداشتم میفرمایند بجز وامهای کارمندی که بدون بهره و سپرده گذاری گرفته ای باید بابت بقه وامها یک هفتم رد مظلمه به فقیر پرداخت کنی سؤال من از شما اینست که با توجه به عدم اطلاع اینجانب از این موضوع آیا باید این مبلغ را پرداخت نمایم یا خیر در صورت پرداخت آیا میتوانم آنرا بصورت اقساط بپردازم یا خیر
هو العلیم
]اگرمیزان بهره ای که به بانک می پردازد به میزان تنزّل ارزش پولی مملکت باشد اشکالی ندارد،در غیر اینصورت اضافی را باید به فقیر بپردازید.
پرسش: گرفتن سود از بانک

کد: 1663گروه: احکام
سلام علیکم
باتوجه به شروع ثبت نام حج عمره ازتاریخ 24/6/90 واقدام بعضی از بانکها مبنی بردادن وام جعاله حج عمره با سود14% آیا ثبت نام باگرفتن این وام اشکال دارد.
هوالعلیم
اگر میزان بهره ی وام از افت ارزش پولی کمتر باشد ایرادی ندارد.
پرسش: حساب سپردۀ طلا

کد: 1662گروه: احکام
با سلام و احترام يكي از بانك‌ها، حساب سپردۀ طلا براي مردم باز مي‌كند، به اين نحو كه شخص، مثلاً مبلغي به قيمت 5 گرم طلا نزد بانك مي‌گذارد و بطور فرض حدود يك ماه ديگر – اگر بخواهد به قيمت روز طلا (خواه قيمت طلا افزايش و خواه كاهش يافته باشد)، پول 5 گرم را به او تحويل مي‌دهند. حكم اين سپرده‌گذاري چيست؟ با تشكر
هوالعلیم
ایرادی ندارد.
پرسش: میزان سود متعارف

کد: 1661گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با سلام
مغازه داران (خار و بار فروشی یا لوازم التحریر و ...) به چه مقدار می بایست بر روی اجناس خودشان سود بکشند؟

بسیار ممنونم
هوالعلیم
به مقدار متعارف اهل دیانت، نه به میزان متعارف سایر افراد.
پرسش: معامله با یهودیان

کد: 1660گروه: احکام
با سلام
اینجانب ورزشکار هستم . و در زمینه پرواز در آسمان در رشته پاراگلایدر که چیزی شبیه چتربازی است مدتی است مشغول هستم .این رشته ورزشی می تواند بسیار خطرناک باشد اگر رعایت اصول ایمنی آنرا در نظر نگرفت . طبق آمار رسمی که در دنیا ارائه میشود بهترین وسیله پروازی ( بال یا چتر نجات ) توسط کشور اسرائیل غاصب ساخته میشود .
اینجانب اصلا قصد ترویج کالاهای این کشور را نداشته و ندارم و حتی بعد از خرید میتوانم آثار ساخت آنرا محو نمایم .
و فقط برای ایمنی بیشتر در پرواز در آسمان و حفظ جان خود قصد خرید آنرا دارم . و ضمنا از یک کشور اسلامی قصد این خرید را داشته و دارم .
لطفا نظر مبارک خود را بفرماید .
آیا با این شرایط میتوانم این کار ( خرید پاراگلایدر یا بال پروازی ) را انجام دهم ؟ یا خیر ؟
هوالعلیم
اجناسی که در کشور یهود ساخته می شود اگر مشابه آن را می توان از سایر بلاد تهیه نمود، جائز نیست از یهود خریداری شود.
پرسش: وظائف زنان در امور تحصیل، تدریس، بارداری و امور منزل

کد: 952گروه: احکام
استاد گرامي با عرض سلام،
شما در بيانات مختلف خود فرزند دارشدن و شيردادن خانم ها را جز وظيفه اصلي آنها معرفي كرديد (درحد معقول شكي درآن نيست ) و تاكيد در مداومت در اين وظيفه داشتيد بطوري كه فرموديد كه براي زن بهتراست كه يا حامله و يا درحال شيردادن باشد. با توجه به اينكه بهتراست تمام وظايف مربوط به خانمها مثل پزشكي يا تدریس توسط خانم ها اداره شود، يعني بطور مثال حتي واجب است پزشك زنان و زايمان خانمها و يا مربي و معلم خانم ها زن باشد آيا مقدور است زني كه دائم بايد حامله و يا درحال بزرگ كردن فرزندان متعدد باشد بتواند مطالعه كند و يا طبابت يا تدریس كند؟ اصلا خستگي و فرسودگي حاصل از زايمانهاي متعدد و شيردهي مدام و تربيت فرزندان زياد فرصت و انرژي باقي مي گذارد تا يك زن مطالعه ، تحقيق و يا به ساير امور دررابطه با خانم ها بپردازد لطفاراهنمائي بفرمائيد.
هوالعلیم
شکّی نیست که وظائف افراد نسبت به خصوصیّات شخصی و موقعیّت آنها ارزیابی می شود. همه خانم ها استعداد درس خواندن و طبیب شدن را ندارند وهمه آنها خانه دار و مشغول به امور خانه نیز نمی باشند. این حکم برای عموم خانم ها به نحو غالب است و هر چیز جای خود را دارد.
پرسش: نماز بانوان در زمان نامزدی

کد: 951گروه: احکام
سلام با عرض معذرت
من و همسرم تازه ازدواج کردیم و نامزد هستیم و همسرم در خانه پدری خودش در ولایت زندگی میکند و من هم در خانه پدری خودم در شهر که فاصله روستا تا شهر ما 50 کیلومتر هست و همسرم میخواهد یکی دو روز به خانه پدر من که پدرشوهرش هست بیاید میخواهم بدانم نمازش شکسته و روزه اش شکسته میشود در حالی که پدر و مادر من پدر و مادر همسرم هستند و برعکس
هوالعلیم
تا پیش از ازدواج باید شکسته بخواند و پس از آن تابع شوهر می باشد.
پرسش: نماز

کد: 950گروه: احکام
خانمی که مجرد می باشد ولی از لحاظ کار و درآمد مستقل است و با خانواده ساکن طهران هستند ولی زادگاه پدرش در شهرستانی که فاصله اش تا طهران 75کیلومتر است می باشد وآنجا نمازشان کامل است با توجه به اینکه زادگاه خانم طهران است آیا ایشان در مورد شکسته یا کامل بودن نماز و روزه اش باید تابع پدرش باشد (با توجه به اینکه مرجع تقلید خانم حضرتعالی هستید و ایشان فقط برای تفریح به آنجا می روند)؟
هو العلیم
نمازش شکسته است و تابع پدر نیست.
پرسش: نحوۀ مباشرت با بانوان در محیط کاری

کد: 949گروه: احکام
سلام علیکم
کیفیت ارتباط با خانم هایی که در محیط کاری و اداری و شرکت هستند چگونه باید باشد؟
وقتی که جایی مجبور به این ارتباط شدیم چه باید کرد و چگونه باید رفتار نمود؟
هوالعلیم
باید کاملاً رسمی و بدور از مزاح و نگاه انجام پذیرد.
پرسش: معامله با شرکتهای آمریکایی

کد: 1659گروه: احکام
سلام علیکم
آیا خرید و فروش یا معامله کردن با شرکت های آمریکایی با علم به اینکه آنها به دولت آمریکا مالیات می دهند و قسمتی از این مالیات ها صرف امور نظامی می شود جایز است؟
بسیار متشکرم
هوالعلیم
اعانت و کمک به ظالم در صورتی که موجب ازدیاد ظلم و تعدّی او گردد حرام است و دراین مورد فرقی بین دولتها و گروه ها و افراد نمی باشد. ظلم حرام است از هر که می خواهد باشد و دفع آن واجب است از هر که می خواهد باشد و نیز مساعدت و یاری به ظالم نیز بر همین منوال حرام می باشد.
امروزه دولتهای زورگو و ظالم در سراسر دنیا همه و همه یک جهت و یک هدف را تعقیب می کنند و آن استیلاء و سیطره بر منابع حیاتی بشر و استثمار آنان و از بین بردن استعدادات و زمینه های ترقّی و تکامل در سایر کشورها و ملل مستضعف است.
تعدّی و تجاوزی که از جانب حکومت کفر بعث بر ملّت مظلوم ایران گذشت با اسلحه و معدّات کدام کشور بود؟
آیا از بین این دول متعدّی دنیا دولتی می تواند مدّعی شود که کارخانجات اسلحه سازی خود را در خدمت احیاء عدالت و محو ظلم و تعدّی به کار گرفته است؟
متاسفانه اغلب قریب به اتّفاق شرکت ها و موسسه ها و دوائری که در دنیا زمام اقتصاد و اداره زندگی بشر را در دست گرفته اند، گر چه ظاهراً خود را بدور از عرصۀ سیاست و سلطه می نمایانند ولی بالمآل در خدمت و کمک به نیروهای سلطه گر خواهند بود. و همانطور که گفته شد فرقی بین کشور و نظامی ظالم با نظام و کشور ظالم دیگر نمی باشد.حال چه آن نظام،نظام صهیونیستی باشد یا نباشد، ظلم ،ظلم است و ظالم ،ظالم چه نظام یهود باشد یا نصرانیت و یا غیره.
در مکتب اسلام خارجی به فرد و کشوری گفته می شود که متدیّن به دین اسلام نمی باشد گرچه در نزدیکی و مجاورت کشور اسلامی قرار گرفته باشد.و داخلی به فرد مسلمان و یا کشور مسلمانی گفته می شود که افراد آنرا جامعه اسلامی تشکیل داده است. گرچه در اقصی نقاط دنیا و با فاصله طولانی با کشورهای اسلامی قرار گرفته است.
و بنابراین هر کشور و سازمانی که قصد تعرض و قتل و نهب یکی از کشورهای اسلامی یا جامعه اسلامی را داشته باشد خواه از یهود باشد یا غیره بر مسلمین واجب است که از کمک و مساعدت به او در امور سیاسی و اقتصادی خودداری ورزند. و ایجاد ارتباط با آن کشور حرام می باشد،مگر اینکه از رفتار خود دست بردارد.
و اما اینکه امروزه نبض امور اقتصادی در دنیا بدست یهود افتاده است شکی در آن نیست و مسلمانان به هر وسیله و طریقی باید خود را از قید و بند نقشه های شیطانی آنان برهانند و چاره ای بیندیشند که همگام و بلکه جلوتر از تکنیک و تکنولوژی روز بتوانند روی پای خود بایستند و خود را از سلطه و سیطره سیاسی و اقتصادی یهود و غیر یهود نجات دهند ولی تا آن زمان استفاده از اموری که امروزه گذران زندگی بشر و روابط بین الملل ضرورت استفاده از آنرا احساس می کند ،به جهت عدم ورود در عسر و حرج اشکالی در بکارگیری آنها نمی باشد. از قبیل داروها و صنایع و غیره و...
پرسش: معامله با اهل کتاب

کد: 1658گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم.
آیا معامله و داد و ستد با کسانی که دینی غیر از اسلام (مانند یهودی و یا بهایی) دارند جایز است؟
هو العلیم
چنانچه با ملت اسلام در مقام خصومت و حرب نباشد جایز است.
پرسش: معامله با اهل سنت چه حکمی دارد؟

کد: 1657گروه: احکام
باسلام معامله کردن ودریافت کردن چیزی با اهل سنت اشکال دارد
هوالعلیم
ایرادی ندارد.
پرسش: معاملات آتی

کد: 1656گروه: احکام
با سلام و احترام! معاملاتی تحت عنوان معامات آتی رایج شده است به این صورت که یکنفر متعهد می شود کالایی را به قیمت مشخص جهت تحویل در آینده و تاریخ معین به خریدار آن تحویل نماید و خریدار نیز متعهد میگردد در سر رسید وجه کالا را پرداخت و کالا را تحویل بگیرد .جهت حسن انجام تعهدات هر یک از طرفین معامله 10 درصد مبلغ معامله را نزد فرد ثالث میگذارند که در صورت تخلف از معامله به فرد دیگر پرداخت شود .آیا این گونه معاملات صحیح است ؟
هوالعلیم
اشکالی ندارد.
پرسش: مزایده های اینترنتی

کد: 1655گروه: احکام
سلام عليكم؛
به استحضار مي‌رساند اخيراً سايت‌هايي در فضاي مجازي با عنوان مزايده اينترنتي مشغول به فعاليت شده‌‌اند. به همين منظور افرادي در اين سايت عضو مي‌شوند و با پرداخت مبلغي كه در سايت معين است حساب كاربري خود را شارژ مي‌كنند.
شخص با ارسال يك پيامك خالي در مزايده موجود ثبت‌نام مي‌كند و بدين ترتيب در اين صف به جلو حركت كرده و در وقت مقتضي به صورت خودكار، پيشنهاد افزايش قيمت كالا را مي‌دهد. سپس به انتهاي صف منتقل شده تا پس از حركت دوباره در صف و رسيدن نوبت پيشنهاد دوباره افزايش قيمت، كالا را عرضه كند. اين عمل تا جايي كه كاربر از اعتبار برخوردار است و كالاي مورد نظر به قيمت نهايي نرسيده ادامه مي‌يابد. حكم شرع درباره اين نوع مزايده چيست؟ البته اين نوع مزايده به طرق ديگري هم انجام مي‌گيرد كه در تمام آنها افزايش قيمت به صورت تدريجي و آرام و همراه با برداشتن مبلغي از حساب شركت‌كنندگان است.
هوالعلیم
مزایده ایرادی ندارد.
پرسش: گوئيست

کد: 1654گروه: احکام
سلام عليكم ، شركتهاي هرمي بنام گوئيست (گلد گوئيست سابق ) در تهران فعاليت ميكنندكه بايد در ابتدا مبلغي را به حساب كمپاني اصلي واريز كنيم و بتوانيم دو نفر را بعنوان زير شاخه معرفي نماييم تا آنها نيز همان مبلغ را واريز نمايند و دو نفر ديگر را معرفي نمايند و به همين ترتيب الي ماشاءاللَه افراد معرفي و پول واريز نمايند. در ضمن نفر اول بعد از معرفي دو نفر ميتواند 1/8 مبلغ را دريافت نمايد و به ترتيب هرچه افراد بيشتري را معرفي نمايد ميتواند پول اوليه خود را بدست بياورد و بعد از آن به سود پول خود برسد كه به اذعان آنها به پول سرشاري ميرسند. حال ميخواستم خواهش كنم نظر جنابعالي درمورد فعاليت در اين شركتها را بفرماييد .با كمال تشكر
هوالعلیم
اشکال دارد.
پرسش: کسب درآمد توسط سایتهای زیر مجموعه گیر

کد: 1653گروه: احکام
سلام ايا پول در اوردن از اينترنت از طريق سايت هاي زير مجموعه گير كه هر چه ان سايت ها از طريق شما عضو بگيرند به شما پول بيشتري ميرسد حلال است يا حرام
.و همچنين نظر شما در باره ي وقت ظهور و علايم ان بفرماييد با تشكر
هوالعلیم
1 باید کیفیت استفاده ازسایت روشن شود.
2 وقت ظهور از مسائل مختصه به پروردگار متعال وامام عصر علیه السلام می باشد وکسی دیگر اطلاع ندارد.
پرسش: قیمت فروش

کد: 1652گروه: احکام
حکم اسلام دربارۀ کسی که کتاب چاپ قدیم را به قیمت روز می فروشد چیست؟ مثلا چاپ84 با قیمت حدود یک سوم قیمت سال92
هوالعلیم
خرید و فروش در اختیار فروشنده و خریدار است.
پرسش: فعاليت در شركتهاي كوئست

کد: 1651گروه: احکام
سلام عليكم احتراما" پيرو سؤالي كه در منزلتان در روز ولادت حضرت رسول اكرم (ص) از حضرتعالي در مورد كوئست پرسيده شد ، در جواب فرموديد: اگر در اين معامله الزام و شرطي در بين نباشد و جنس ارسالي از خارج از كشور ارزش واقعي را داشته باشد فعاليت در اين شركتها اشكالي ندارد در غير اينصورت ربوي خواهد بود و نيز فرموديد :اين قضيه ريشه صهيونيستي دارد. حقير چون جنس ارسالي آنها را اصلا" جنس با ارزشي نميدانم و مي بينم كه افراد در اين شركت براي رسيدن به اصل پول خود مجبورند زير شاخه هاي خود راتهيه كنند لذا استنباط كردم كه هم از نظر شرعي اشكال دارد و هم از نظر سلوكي ولي متاسفانه بعضي از رفقا صحبتهاي جنابعالي را توجيه كرده و ميگويند، چون آقا گفتند :بايد آنها جنس بفرستند و نيز چون ما مجبور به آوردن زير شاخه نيستيم و مي توانيم بعد از گرفتن جنس كاري با آنها نداشته باشيم ولي بابت تبليغاتي كه براي آنها ميكنيم پورسانت ميگيريم، لذااز نظر آقا اشكالي ندارد و افرادي كه نگران نظر حضرتعالي بودند را دعوت به عضويت مي كنند،حال با توجه به اينكه فرموديد سر منشاهارا ميشناسيد خواهش ميكنم در اين مورد تحقيقات لازم را نموده و نظر قطعي و شرعي خود را بفرماييد .( به ادعاي آنها شركت كوئست ،جديد ميباشد و مثل گلد كوئست سابق نميبا شد )
هوالعلیم
پاسخ همان است که به جنابعالی عرض شد و از نظر بنده اشکال دارد.
پرسش: فروش وسایل ماهواره

کد: 1650گروه: احکام
سلام
من مغازه الکتریکی دارم
خواستم ببینم فروختن وسایل ماهواره حرام است یا نه.
هوالعلیم
چنانچه بدانید استفادهی حرام میشود، حرام است.
پرسش: فروش وسایل ماهواره

کد: 1649گروه: احکام
سلام
من الکتریکی دارم .
ایا فروختن وسایل ماهواره حرام است
هوالعلیم.
فروش این لوازم برای استفاده ی حرام و گناه اشکال دارد.
پرسش: فروش تمبر و غیره

کد: 1648گروه: احکام
سلام علیکم.نظر حضرتعالی در مورد فروش تمبر ویا کارتهای شارز انواع تلفنها و کلا موارد مشابه که باید بیشتر از قیمت ارزش آن فروخته شود(مثلا کارتی که به مقدار1000 تومان قابل استفاده است را 1100 تومان بفروشیم)و ارتزاق از این راه چیست؟ آیا در حکم فروش پول نیست؟متشکرم
هوالعلیم
اشکالی ندارد.
پرسش: شرط در معامله

کد: 1647گروه: احکام
سلام علیکم
1 شخصی خانه ای را خریده و پول آنرا کاملا پرداخته است ولی با فروشنده شرط کرده که تا یکسال هرگونه خرابی و اشکالی پیدا کرد، تعمیرات به عهده فروشنده است. مانند لوله های آب و فاضلاب و کولر و غیره. آیا این شرط صحیح است؟
2 حسن بصری چه شخصیتی بوده است؟ آیا از اصحاب ائمه علیهم السلام بوده است؟
هوالعلیم
1 بلی صحیح است.
2 راجع به حسن بصری قبلاً پاسخ داده شده است.
پرسش: سود حاصل از تکثیر سی دی دارای حق کپی رایت

کد: 1646گروه: احکام
1 اگر از سیدی رایتی ، که سیدی اصلی آن کپی رایت(رایت ممنوع) داشته است ، استفاده کنیم و درامد در بیاوریم آن پول چه حکمی دارد؟
2 حکم پولی که نوازندگان از نواختن و رقصاندن مردم در عروسی بدست می آورند چه حکمی دارد؟
3 اگر کسی با یک مال یا وسیله دزدی کسب و کار کند و پول در بیاورد حکم آن چیست؟
4 چرا نوشته اند کسی که این ذکر را بگوید فلان می شود زمانی که می گوییم تاثیری مشاهده نمی شود؟
هوالعلیم
1 اشکال دارد .
2 اشکال دراد .
3 اصل و فرع به شخص دزد تعلق ندارد.
4 بر فرض صحت ، آثار تابع مصالح الهیه است و در صورت عدم مصلحت اثری مترتّب نمی شود.
پرسش: خرید و فروش عروسک هایی که شبیه به جانداران نیستند

کد: 1645گروه: احکام
سلام علیکم
آیا بافتن و یا خرید و فروش عروسک هایی که با کاموا بافته می شوند به صورتی که اجزای بدن مثل بینی، مژه، انگشت و گوش وجود ندارد و تشابه جدّی با انسان واقعی ندارند اشکال دارد ؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: خرید و فروش امتیاز وام مسکن

کد: 1644گروه: احکام
با سلام
خرید و فروش امتیاز وام مسکن از نظر شرعی چه حکمی دارد؟
آیا حلال است یا حرام
هوالعلیم
چنانچه پرداخت وام به شخص مستحق باشد جائز نیست آنرا واگذار کرد.
پرسش: خرید اجناس از شهرهای مرزی

کد: 1643گروه: احکام
سلام علیکم ، می خواستم بدانم خرید اجناس بصورت عمده (از قبیل پوشاک و لوازم خانگی) از شهرهای مرزی ایران مثل شهر بانه و فروش در شهر تهران اشکال دارد یا نه ؟
زیرا در این شهر ها اجناس اکثرا بصورت قاچاق وارد کشور می شوند و به همین دلیل قیمت پایین تری دارند .
هوالعلیم
باید طبق قوانین حکومت اسلام عمل نمود.
پرسش: خريد و فروش سهام و طلاو دلار

کد: 1642گروه: احکام
با سلام و ارزوي سلامتي براي حضرتعالي
اينجانب قصد دارم براي امرار معاش و انجام امور خير كسب درامدي داشته باشم از خريد و فروش سهام در بورس و همچنين طلا و ارز . مي خواستم راهنمايي بفرمائيد ايا اين گونه معاملات صحيح مي باشد يا خير
هوالعلیم
در صورتی که خلاف شرع نباشد اشکال ندارد.
پرسش: خريد و فروش چك اشخاص ديگر

کد: 1641گروه: احکام
ضمن عرض سلام و احترام خدمت شما مرجع عزيز. بفرماييد خريد و فروش چك اشخاص ديگر، با قيمت كمتر به شخص ثالث چه حكمي دارد؟
هوالعلیم
اشکال دارد.
پرسش: حکم گرفتن خسارت

کد: 1640گروه: احکام
با سلام، قرار بود برای انجام کاری علمی، هزینه ای دریافت کنم اما بعد از حدود 5 ساعت وقت گذاشتن برای انجام پروژه، کار کنسل شد، گرفتن خسارت در این مورد حلال است یا حرام با توجه به اینکه میزان خسارت حدود 20% کل هزینه ی طی شده است؟ امکانش هست در اسرع وقت به من پاسخ بدهید.
ممنون از وقتی که میگذارید
هوالعلیم
اگر طبق قرارداد انجام گرفته است حلال است و إلّا خیر!
پرسش: حکم گرفتن بهره پول جهت تأمین اجاره بهاء منزل

کد: 1639گروه: احکام
سلام با احترام درخصوص مبلغ رهن منازل در عرف میباشد که به ازای هر یک میلیون تومان سی هزارتومان از اجاره منزل کم میگردد حال اگر صاحبخانه مبلغ رهن منزل را نخواسته باشد و اجاره از مستاجر طلب نماید آیا مستاجر میتواند بابت تامین اجاره بها، پول رهنی که مورد نظر است به شخصی داده و برهمین منوال از او اجاره پول مسکن خود را بگیرد و به صاحبخانه بپردازد؟
هوالعلیم
باید تحت یک معامله مشروع صورت پذیرد و بدون آن اشکال دارد.
پرسش: حکم سود سهام

کد: 1638گروه: احکام
سلام عليكم روال كاربعضي ازموسسات بدين صورت است كه سهامي مثلا سهام مخابرات وخدمات ارتباطي را دراختيارمردم قرار ميدهندسپس از سود حاصل از كار درصدي سود بصورت ماهانه پرداخت ميكنند آيا سود گرفتن از اين موسسات شرعا صحيح است؟
هوالعلیم
اشکال ندارد.
پرسش: حکم سود اوراق مشارکت

کد: 1637گروه: احکام
سلام علیکم در سایت خواندم خرید و فروش اوراق مشارکت بانکها اشکال ندارد ولی قبلا از بعضی از رفقا شنیده بودم که حرام است. با توجه به اینکه اوراق مشارکت دارای سود می باشد آیا خرید این اوراق اشکال دارد؟ آیاحکم سود تعلق گرفته به این اوراق نیز دارای اشکال است؟
هوالعلیم
ایرادی ندارد.
پرسش: حکم دوختن لباس برای بانوان بد حجاب

کد: 1636گروه: احکام
سلام علیکم 1 نظر حضرتعالی را در مورد خیاطی برای بانوان با توجه به اینکه بعضی ها رعایت حجاب را ندارند دوخت لباس برای آنها چگونه است ؟
2 دوخت مانتو با در نظر گرفتن اینکه اکثرا همراه با زینتی می باشد برای خانم های مانتویی جایز است؟
هوالعلیم
1 دوخت لباس برای خانمی که رعایت و التزام به حجاب ندارد اشکال دارد.
2 مانند پاسخ بالا
پرسش: حکم دریافت ما به التفاوت در اختلافات مالی

کد: 1635گروه: احکام
سلام علیکم و رحمة اللَه بعد از خرید خانه متوجه شدیم که چند متر از آن در طرح میباشد اگر بعد از شکایت ، قاضی حکم بر پرداخت جریمه توسط فروشنده نمود.، 1 آیا پولی که فروشنده میدهد حلال است؟ 2 اگرفروشنده اعلام کند که راضی نیستم چطور؟ این پول حلال است؟ باتشکر
هوالعلیم
1ـ چنانچه جریمه با ما به التفاوت عرفی یکسان باشد اشکالی ندارد گرچه بگوید راضی نیستم.
پرسش: حکم خرید و فروش با ارامنه

کد: 1634گروه: احکام
با سلام ميخواستم بدونم خريد شير و ماست از ارامنه چه حكمي دارد
هوالعلیم
اشکال ندارد.
پرسش: بانک و بورس

کد: 1633گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام با توجه به عرایض شما در قسمت بانک و بورس آنچه به عقل ناقص حقیر می رسد این است که کلیه فعالیت های بانکها آغشته به ربا است.
حال این سؤال به ذهن این حقیر افتاده که آیا سپرده ای که در بانک موجود است و هیچ گونه سودی به آن واریز نمیشود و صرفا برای پس انداز در بانک می باشد و خواسته یا نا خواسته با پول های بانک مخلوط می شود اشکال ندارد؟ آیا با ربا مخلوط نیست؟
هوالعلیم
ظاهراً اشکالی ندارد.
پرسش: بازار سهام - نماز جمعه

کد: 1632گروه: احکام
سلام علیکم خرید و فروش سهام در بورس ایران چه حکمی دارد؟ اگر قصد گرفتن سود آخر سال شرکت نباشد بلکه فقط با بالا و پایین رفتن قیمت سهم ها اقدام به خرید و فروش نمود؟ با توجه به اینکه عوامل مختلفی در تغییر قیمت ها در ایران تاثیر دارند ( از جمله احساسات و باند های مافیایی و تکنیک های افزایش قیمت سهام، رانت های اطلاعاتی و...)، شرکتی که از لحاظ تولید پیشرفت چندانی ندارد یک دفعه ارزش سهمش خیلی بالا میرود و یا پایین می آید.
سؤال دوم : در نماز جمعه دو رکعت نماز جمعه جای نماز ظهر را می گیرد یا اینکه پس از آن باید نماز ظهر هم خوانده شود؟
هوالعلیم
1 ظاهرا مانعی ندارد.
2 نماز جمعه از نماز ظهر کفایت می کند.
پرسش: امور مربوط به بانک

کد: 1631گروه: احکام
سلام علیکم. آیا بانک ( و کارهایی که در آن اعم از سپرده گذاری و سود دهی و سرمایه گذاری و ... می شود) از نظر اسلام مشروعیت دارد؟
هوالعلیم
اگر معاملات بانک بر اساس قوانین شرع باشد صحیح است و الّا خیر.
پرسش: افزایش قیمت کالا به قیمت روز

کد: 1630گروه: احکام
سلام علیکم و رحمة اللَه مستدعی است در صورت امکان بفرمایید با توجه به تورم های فوق العاده بازار در سنوات اخیر، کسبه می توانند جهت حفظ ارزش سرمایه خویش کالاهای خرید قبل خویش را به قیمت روز بفروشند یا الزاما می بایست به سود متعارف خویش بسنده کنند؟ در صورت مثبت بودن جواب آیا در فرض تورم های معمولی جواب تفاوت دارد یا خیر؟
هوالعلیم
کسبه باید معیار روز را در نظر بگیرند.
پرسش: استفاده وام در غیر منظور آن

کد: 1629گروه: احکام
با سلام و احترام بنده متخصص زنان هستم. بانکها وامی به عنوان خرید تجهیزات در اختیار بزشکان قرار می دهند، اگر این وام را گرفته ولی تجهیزات نخریده و جای دیگری هزینه کرده مثلا خانه بخرم اشکال دارد؟ و خانه خریده شده چه حکمی دارد؟ با تشکر
هوالعلیم
باید طبق قانون عمل شود.
پرسش: عقد مضاربه

کد: 1628گروه: احکام
با سلام و احترام خدمت حضرت آیت اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی
آیا عقد مضاربه بدین گونه که یک سوم درصد سود برای مالک و دو سوم برای عامل و ماهیانه مثلا 30 هزار تومان به صورت علی الحساب به ازای هر یک میلیون تومان عامل به مالک پرداخت کند و در پایان قرارداد ذکر شود مابقی حساب بین طرفین صلح شود با توجه به اینکه عامل یقینا سودی بیشتر از ماهیانه 30هزار تومان دارد و مشخص کردن سود کار مشکلی هست.آیا این عقد مضاربه صحیح است؟
با تشکر و سپاس فراوان
هوالعلیم
خیر
پرسش: سود مشارکت

کد: 1627گروه: احکام
با سلام یک فرد بنگاه دار از بنده مبلغ پنج میلیون گرفته تا در معاملات ملک استفاده کند و از سود معاملات مبلغ مشخصی ماهانه به بنده بدهد این پول ماهانه چه حکمی دارد؟
هوالعلیم
اشکال ندارد.
پرسش: سود اوراق مشارکت بانک

کد: 1626گروه: احکام
با سلام من از بانک اوراق مشارکت گرفتم با سود 15% سالیانه آیا این سود رباست؟ اگر هست میتوانم بخشی از آن را انفاق کنم؟با تشکر
هوالعلیم
اگر اوراق مشارکت طبق ضوابط شرع ارزیابی گردد ایرادی ندارد.
پرسش: درآمد و سود پول

کد: 1625گروه: احکام
من می خواهم مبلغ 4 میلیون تومان برای کار به کسی بدهم و او ماهانه مبلغ 180 هزار تومان به من بدهد میخواستم بدانم از نظر شما ایرادی ندارد
هو العالم
این معامله در تحت مضاربه شکل میگیرد و باید سود و زیان مشخص شود. بنابراین الزام شخص به پرداخت این مبلغ اشکال دارد
پرسش: حکم سود مشارکت

کد: 1623گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم سلام علیکم , با عرض احترام و خسته نباشید:
الف) خانمی قبل از ازدواج در شرکتی مشغول بکار بوده است و بدرخواست مدیریت آن شرکت مبلغی را بعنوان سرمایه گذاری به مدیریت تحویل میدهد وبا رضایت خود آنها ماهانه مبلغی ثابت دریافت میکرده است ( البته ایشان از حکم مسئله آگاهی نداشته است ) در حال حاضر حکم ایشان چیست ؟
ب) اگر خانمی مبلغی را به عنوان سرمایه کاری و با تاکید بر شریک شدن در سود و ضرر سرمایه گذاری به همسرش بدهد و مبلغی ثابت بصورت علی الحساب ماهانه دریافت دارد و در پایان هر سال دو طرف بر کم و زیاد بودن سود به دست آمده یکدیگر را حلال کنند . 1 آیا این طریق معامله حکم رباء دارد ؟ 2 در صورتی که همسر بر اثر تعداد معاملات نتواند به طور مشخص و دقیق مبلغ سود و زیان را محاسبه نماید آیا درصورت گذشت دوطرف این سود شامل رباء میشود؟
هوالعلیم
1 اشکال ندارد.
2 ایراد ندارد.
3 مصالحه کنند.
پرسش: مكانهاي مشرفه

کد: 1622گروه: احکام
سلام عليكم، خارج شدن از مكانهاي مشرفه مانند شهر مشهد در شب و روز جمعه كراهت شديد دارد. آيا خارج شدن از شهر قم هم همين حكم را دارد؟
هوالعلیم
خیر! البتّه در مشهد نیز کراهت ندارد در صورتی که انسان دوباره بخواهد برگردد.
پرسش: پاپیون

کد: 1621گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام آیا پاپیون فقط وقتی بعنوان کراوات استفاده شود اشکال دارد؟ آیا روی کیف یا کفش یا مثلا گلسر دختر بچه ها هم ایراد دارد؟ یعنی حرام است؟
هوالعیم
در هر جا که باشد حرام است.
پرسش: تقلّب

کد: 1620گروه: احکام
با سلام.اینجانب دردوران تحصیل باتوجه به شرایط سختی که داشتم برای کسب نمره قبولی گاهی درامتحانات تقلب میکردم.باتوجه به این شرایط اکنون که سر کار میروم و مدرک من در حقوقم موثر است1 پولی که میگیرم چه حکمی دارد .2 چیزهایی که با این پول در گذشته بدست اورده ام چه حکمی دارد با توجه به اینکه کارهای دیگری هم انجام میدادم و اکنون امکان جدا سازی و محاسبه اموال وجود ندارد.3 همچنین اگر بخواهم ادامه تحصیل بدهم یعنی از فوق دیپلم به لیسانس در این حالت چه کار باید بکنم.با تشکر
هوالعلیم
1 اگر چنانچه میزان بازدهی شما در اشتغالی که دارید مطابق با میزان توقّع مدرکی است ایرادی ندارد.
2 پاسخ از مطلب گذشته معلوم می شود.
3 ادامه تحصیل ایرادی ندارد.
پرسش: برداشتن خاک قبور أئمه و استشفا به آن

کد: 1619گروه: احکام
سلام علیکم و رحمت اللَه برداشتن خاک قبور أئمه و خوردن به نیّت استشفا چه حکمی دارد برداشتن خاک قبور أئمه و اولیااللَه و ریختن آن در قبر چه حکمی دارد ؟
هوالعلیم
آنچه مأثور است فقط تربت سیّد الشّهداء علیه السّلام می باشد.
پرسش: برخورد با افراد منافق

کد: 1618گروه: احکام
سلام عليكم
حكم برخورد شرعي با منافقيني كه در زمان پيامبر بوده اند مانند عبداللَه بن ابي چيست؟ آيا بايد اعدام شوند؟ يا اجازه زندگي داشته اند؟ در زمان غيبت ما افراد منافق داريم؟
هو العلیم
حکم همان است که رسول خدا اعمال نمود.
پرسش: حکم سود معاملات شبهه ناک

کد: 1624گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با سلام خدمت جناب عالی از محضر حضرت عالی خواهشمند است به سؤالات اینجانب جواب دهید:
1 اینجانب چند سال پیش تحت عنوان مضاربه مقداری پول ( مثلا سه میلیون تومان ) به شخصی دادم و آن شخص ادعا می کرد که این پول را به شخص ثالثی می دهد و با آن کار می کند و ماهانه سود مشخصی (به ازای هر یک میلیون پنجاه هزار تومان ) به من پرداخت کند و البته من در نظرم بود که این پول به عنوان مضاربه باشد و ما در سود و ضرر شریک باشیم و اگر سود بیش از پنجاه هزار تومان بود من مقدار اضافی را حلال کنم و اگر کمتر بود او مقدار اضافی را به من ببخشد (البته ما قرار دادکتبی ننوشتیم و فقط در ذهنمان بود ) بعد از چند سال پرداخت سود کم کم سودها به تاخیر افتاد و در نهایت قطع شد و این شخص به علت بدهی به زندان افتاد من مقداری از این سود را به همراه مقدار دیگری پول به شرکت مسکن پرداخت می کردم و بعد از قطع شدن سودها به علت ناتوانی در پرداخت اقساط خانه از خرید خانه منصرف شدم و پول خود را پس گرفتم حال من چند سؤال دارم :
1 بعد از آن که این شخص در زندان افتاد شایعه های زیادی در بین افرادی که نزد آن شخص پول داشتند افتاد که معلوم نیست با پول ها کسب حلال می کرده یا نه و آیا اصلا شخص ثالثی بوده و این شخص واسطه بوده یا نه خودش با پول کار می کرده و یا نه از پول هایی که دیگران به او می داده اند به عنوان سود پرداخت می کرده است حال من نمی دانم تکلیف سودهایی که من از این شخص گرفته ام چیست ؟ آیا من باید تحقیق کنم که او چه می کرده یا نه ؟ و ظاهر این است که تشخیص واقعیت دشوار است و همه چیز مبهم است و چون او به زندان افتاد اصل پول که من به او داده بودم پس نداده است و مقدار سود ماهیانه در مجموع بیش از اصل پول من است حال آیا من می توانم سودها را به جای اصل پول در نظر بگیرم در این صورت حدود هشتصد هزار تو مان اضافه پیش من است که البته من دو چک دویست و پنجاه هزار تومانی برای ایشان داده بودم که چون خودش پاس نکرد من خودم پرداخت کردم حال آیا می شود این پانصد هزار تومان را بخشی از هشتصد هزار تومان حساب کرد و سیصد هزار تومان دیگر به این شخص پرداخت نمود تا سود های نزد ما حلال شود
اگر من باید پولی به آن شخص برگردانم باید این پول را به چه کسی بدهم ضمنا او طلبکاران زیادی دارد که همه را نمی شناسم آیا باید پول را به خودش بدهم یا حاکم شرع یا یکی از طلبکاران (در این صورت من باید به کدام یک از طلبکاران بدهم )
2 نمی دانم چه مقدار از این پول که در دست من است سود حاصل از مضاربه است و چه مقدار از غیر مضاربه است و قابل محاسبه هم نیست چون وقتی سودها را می گرفتم مقداری را خرج عمومی و مقداری را جهت مسکن پرداخت می کردم
بعد از این که پول را از شرکت مسکن گرفتم مقداری را جهت بدهی هایی که داشتم و مقداری را جهت درمان بیماری پرداخت کردم و مقداری نیز خرج کرده ام اما در خاطر ندارم چه خرجی کرده ام و مقداری از آن را قرض داده ام و هنوز پس نگرفته ام و ما بقی نزد خودم باقی است حال آیا اگر بخواهم این پول ها حلال و قابل تصرف باشد و تصرفات قبلی هم نیز حلال شود باید چه کنم ؟
4 آیا این پول از آن جهت که بیش از یک سال در نزد شرکت مسکن بوده و من پس گرفتم خمس دارد یا نه ؟
هوالعلیم
در اصل این معامله صحیح نبوده است زیرا بخشش ضرر به عنوان یک حکم لازم الإجراء مقصود بوده است! بنابراین می توان گفت سودهائی که پرداخت می شده است حکم مجهول المالک را پیدا می کند که باید به مصارف آن برسد ولی از آنجایی که شخص باید اصل پول را برگرداند به اضافۀ سقوط ارزش پول می توانید این مبالغ را به حساب اصل پول در نظر بگیرید . و به آن خمس تعلّق می گیرد.
پرسش: یارانه

کد: 1617گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم، سلام علیکم و الرحمه اللَه، آیا شخصی که موطن او ایران است ولی در خارج از ایران زندگی میکند میتواند از مبلغ سهمی که بعنوان یارانه دولت در اختیار مردم قرار میدهد استفاده کند یا اشکال شرعی دارد؟
هوالعلیم
باید دید که به او تعلّق می گیرد یا خیر؟
پرسش: وازکتومی

کد: 1616گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم.سلام علیکم.همسرم مقلدحضرتعالی نیستندوتصمیم به بستن لوله دارند.ایاحقیرمسولیتی برای نهی ایشان از این کاردارم؟ایااین موضوع ازنظرروایات صحت دارد که به اوبگویم ناقص واردمحشرمیشود؟
هوالعلیم
بستن لوله حرام است.
پرسش: هیپنوتیزم

کد: 1615گروه: احکام
باعرض سلام خدمت استاد . آیا یادگیری و استفاده از هیپنوتیزم حرام است ؟ اگر حرام است آیا موارد استثناء نیز وجود دارد ؟ لطفاً تشریح بفرمایید . با تشکر از حضرتعالی .
هوالعلیم
جائز نیست انسان به این علوم توجه نماید.
پرسش: جنابت

کد: 1402گروه: احکام
با سلام
گاهی در فکر فرو میروم که زانو هایم کمی سست میشود نمیدانم از من با این فکرها منی خارج میشود یا نه؟ فقط تنها مشکلم این است که کمی زانوهایم سست میشود ؟ آیا غسل بر من واجب میشود؟ آیا روزه ام باطل است؟
هوالعلیم
غسل واجب نمی شود.
پرسش: تیمم بدل از غسل

کد: 1401گروه: احکام
سلام
اگر کسی عمدا غسل جنابت را به تعویق بیاندازد تا جایی که وقت تنگ شود و تیمم بدل از آن کند، آیا با آن تیمم روزه اش صحیح است؟ آیا بعدا برای نماز باید غسل کند؟
ممنون
هو العلیم
باید آن روز را روزه بگیرد و یک روز پس از ماه رمضان نیز قضا کند و باید برای نماز غسل کند.
پرسش: تيمم بدل از غسل

کد: 1400گروه: احکام
سلام عليكم 1 آیا تيمم بدل از غسل با تيمم بدل از وضو فرق دارد؟ 2 آيا كسي كه ميداند دسترسي به آب ندارد و يا اينكه نميتواند از آب در دسترس خود به علت احتمال اكيد بيمار شدن استفاده نمايد آيا ميتواند با زنش همبستر شده خود را جنب نمايد؟ 3 آيا خواب مبطل تيمم بدل از غسل است و شخص براي نماز بعدي دوباره تيمم بدل از غسل كند يا مبطل نيست و فقط وضو بگيرد يا به وضو نيز نيازي نيست؟
هوالعلیم
1ـ در تیمّم بدل از غسل دو بار دست به خاک زده می‌شود.
2ـ اشکال ندارد.
3ـ خواب باعث می‌شود که اثر تیمّم بدل از غسل که جواز نماز است از بین برود و برای نماز باید وضوء یا تیمّم بدل از وضوء به جای آورد.
پرسش: تطهیرتابش آفتاب از پشت شیشه رفلکس

کد: 1399گروه: احکام
در تطهیر با آفتاب شیشه های رفلکس و آینه ای مانع عبور آفتاب هستند یا نه ؟
هوالعلیم
بلی باید خود آفتاب بر شیئ بتابد.
پرسش: تطهیر پارکت

کد: 1398گروه: احکام
با سلام اگر پارکت نجس شود میتوان آنرا مثل موزاییک آب کشید؟
هوالعلیم
بلی
پرسش: ترشّح آب

کد: 1397گروه: احکام
سلام و با عرض خسته نباشید می خواستم بدانم:
آبی که در هنگام شستن دست ها پس از رفتن به دستشویی بر روی لباسم ترشح می کند نجس است؟
هوالعلیم
خیر، پاک است.
پرسش: آیا نجاست فرش توسط قال شویی ها پاک می شود؟

کد: 1396گروه: احکام
آیا نجاست قالی توسط قال شویی ها پاک می شود؟
هو العلیم
انشاء اللَه پاک است .
پرسش: احکام غسل نوزاد

کد: 1395گروه: احکام
آیا نوزاد را همان بدو تولد غسل مولود می دهند یا بعد از 7 یا 10 روز خواهشمند است که ترتیب درست را شرح بفرمایید.
وهمچنین نوزاد بعد از چهل روز باید غسل داده شود؟
هو العلیم
مستحب است همان بدو تولد غسل داده شود.
پرسش: احکام غسل جنابت

کد: 1394گروه: احکام
با سلام
1 لطفا" احکام غسل جنابت را به طور ساده برای کسی که دچار وسواس است بیان کنید.(به طور مثال چربی لاله گوش و گوشه های چشم و زیر ناخن هاو.....)
2 استبرا را برای شخص مبتلا به وسواس توضیح دهید.
هوالعلیم
1 هیچ نیازی به دقت دراین امور نیست و زیر ناخن و امثال ذلک به همان مقدار که بطور عادی شسته می شود کافی است.
2 استبراءهمان طور که همه انجام می دهند،باید انجام داد نه بیشتر.
پرسش: احکام رطوبت هایی که از مرد خارج می شود

کد: 1393گروه: احکام
با سلام
1 آیا این فتوی از شما صحییح است که هر آبی از مرد در خواب خارج شود باعث وجوب غسل جنابت می شود و آن آب نجس است ؟
2 چه بسا در خواب به علت نعوظ آلت و کشیده شدن به لباس انسان تحریکاتی حاصل و آبی کمی که مثل آب هنگام ملاعبه است از انسان خارج می شود که ظاهرا خصوصیات منی را ندارد آیا برای این آب هم غسل لازم است ؟
3 برخی اوقات نیز انسان خواب شیطانی می بیند اما قبل از رسیدن به اوج از خواب بیدار می شود و همان آب از انسان خارج می شود آیا در این صورت غسل واجب می شود ؟
4 بنده مشکلی دارم که بعد از ادرار کردن مقداری ادرار در مجرا می ماند و بعدا به تدریج خارج می شود حال اگر این بول در هنگام خواب خارج شود آیا غسل دارد؟
5 گاهی اوقات بر اثر ملاعبه قبل از خواب مقداری آب پاک در هنگام بیداری خارج می شود و با توجه به همین مشکل مقداری در مجرا می ماند و در هنگام خواب خارج می شود آیا این آب هم غسل دارد ؟
6 گاهی اوقات انسان خواب شیطانی می بیند و احساس می کند به اوج لذت رسیده ولی وقتی از خواب بیدار می شود هیچ آبی از او خارج نشده است آیا این رسیدن به اوج لذت بدون خروج آب باعث غسل می شود یا خیر ؟
هوالعلیم
1 خیر باید احراز شود که مایع نجس بوده است.
2 غسل لازم نیست.
3 اگر احساس کند که همان آثار را دارد واجب می شود.
4 خیر غسل ندارد.
5 خیر
6 خیر
پرسش: احکام تخلي

کد: 1392گروه: احکام
بسمه تعالي سلام عليكم. در هنگام انجام تطهير در امور تخلّي چنانچه احساس شود آب مورد استفاده پس از برخورد به زمين و يا عورت بر روي لباس ريخته شود آيا باعث نجاست مي شود بطوريكه اطمينان از نجاست آب مذكور وجود نداشته باشد؟
هوالعلیم.
نجس نمی‌شود.
پرسش: موجبات جنابت

کد: 1391گروه: احکام
سلام. با خواندن مطالبی در مورد مسائل جنسی و حتی همین مطالب این سایت در مورد جنابت از من مایعی خارج میشود. آیا غسل لازم است؟ اینطوری من نمیتوانم هیچ مطلبی در این رابطه بخوانم!. آیا غسل واجب است؟ و اصلا این مایع چیست؟
2)کسی را دوست دارم.گاهی توی تصوراتم با او حرف میزنم مثلا روزی را که قرار است ببینمش و در مورد خودمان با او حرف بزنم را تصور میکنم.حتی مساله اصلا موضوع جنسی نیست اما تمام تنم غرق عرق میشود و بعد میبینم مایعی از من خارج شده. آیا این هم غسل دارد؟
3) فکر کردن به مسائل جنسی که باعث خروج مایعی میشود آیا همان جنابت است؟
هوالعلیم
خیر واجب نمی شود. این مایع با مایعی که موجب غسل است فرق می کند اینها هیچ کدام باعث جنابت نمی شود.
پرسش: آبی که ناخوداگاه از انسان خارج میشود

کد: 1390گروه: احکام
سلام
سؤالی داشتم من با نامزدم وقتی صحبت میکنم نا خودآگاه آبی از من خارج میشه الان روزه هستم آیا روزه را باطل میکنه آیا باید من غسل کنم آیا باید لباسم عوض کنم برای خواندن نماز یا نه
میشه جواب منو بدید
هوالعلیم
اشکال ندارد وغسل واجب نمی شود.
پرسش: نحوه رعایت طهارت در بلاد کفر

کد: 1389گروه: احکام
با سلام و عرض خسته نباشید ما در لندن زندگی می كنیم و اینجا مانند ایران نجس و پاكی را رعایت نمی كنند. اینجا توالت ها شلنگ و آب برای شستشو ندارند لطفا بفرمایید چگونه می توان طهارت گرفت. مخصوصا در محل كار كه از صبح تا عصر آنجا هستیم و نمی توان خارج شد و امكان بردن وسیله ای برای طهارت گرفتن را ندارم. حتی كف توالت و دستشویی در خانه پاركت و چوب است و اصلا امكان آب كشیدن هم نیست . من چگونه میتوانم اگر كف توالت نجس شد آنجا را آبكشی كنم. چگونه مطمئن باشم شخصی كه قبلا آنجا زندگی می كرده كف توالت را نجس نكرده است چون خارجی ها به نجس و پاكی اهمیت نمی دهند. متشكرم
هوالعلیم
اتّفاقا هیچ مشکلی برای تطهیر وجود ندارد مثل اینکه به هتلی وارد شدید که همین شرایط را دارد.
پرسش: نحوه تطهیر دندان های ایمپلنت

کد: 1388گروه: احکام
دندان های ایمپلنت در صورت نجس شدن با خون چگونه تطهیر می شوند ؟
هوالعلیم
مثل سایر دندان ها تفاوتی ندارند.
پرسش: نحوه تطهیر پارکت

کد: 1387گروه: احکام
سلام علیکم و رحمة اللَه پارکت چوبی که احتمال قریب به یقین می دانیم نجس شده است را چگونه تطهیر نماییم. متشکر و سپاسگذارم.
هوالعلیم
مثل زمین نجس فرقی ندارد با دو بار آب کشیدن پاک است.
پرسش: نحوه آب کشیدن تخت

کد: 1386گروه: احکام
با سلام اگر تختی که روی آن می خوابیم نجس شود و نجاست (مثلا بول) به تشک تخت برسد، چگونه میتوان آن را آب کشید و پاک کرد؟
( توضیح این که، همانطور که می دانید، ضخامت تشک تخت بیشتر از فرش است و به دلیل داشتن فنر، آبکشی آن سخت است) با تشکر
هوالعلیم
می توان با دوبار آب روی آن ریختن و سپس خشک کردن آن را تطهیر نمود.
پرسش: نحوه تیمم

کد: 1385گروه: احکام
با سلام
اگر برای تیمم بازوی دست دچار آسیب شده باشدو حرکت آن تقریبا غیر ممکن باشد و نتوان هردو دست را به پیشانی رساند باید چکار کرد؟
هوالعلیم
با یک دست نیز کافی است.
پرسش: حکم تيمم بر گچ و سیمان و چوب و کاغذ

کد: 1384گروه: احکام
سلام علیکم، آیا تیمم با گچ، سیمان، سنگ، چوب و کاغذ صحیح است؟
هوالعلیم
با گچ و سیمان صحیح نیست و بهتر است با چوب و کاغذ نباشد.
پرسش: لزوم اجراء صیغه برای تحقق طلاق

کد: 1383گروه: احکام
اگر زن و شوهری مدت 3 سال از یکدیگر جدا زندگی کنند و علاقه ای به یکدیگر نداشته باشند میتوان کفت این دو از همدیگر طلاق گرفته اند یا خیر؟
درحال حاضر در یک کشور دیگر زندگی میکنند که آن کشور طلاق را قبول نموده است.
آیا این دو شرعا" طلاق گرفته اند یا خیر؟
وضعیت زن برای ازدواج مجدد با مرد دیگر با این شرائط چگونه خواهد بود؟
باتشکر
هوالعلیم
1ـ تا صیغهی طلاق اجرا نشود آن دو زن و شوهر محسوب میشوند.
2ـ خیر، باید صیغهی طلاق توسط شوهر انجام شود.
پرسش: حق طلاق

کد: 1382گروه: احکام
نظر آیت اللَه تهرانی در باره دادن حق طلاق به زن چیست؟
هوالعلیم
جائز نیست.
پرسش: شراکت در تولید برق

کد: 1380گروه: احکام
سلام علیکم قطعا دولت، برقی را که از نیروگاههای خصوصی می خرد، هم در مصارف حلال و هم در مصارف حرام (مثل فروختن به تولید و عرضه کنندگان محصولات فرهنگی خلاف شرع، کارخانه دخانیات، تولید آلات موسیقی و...) به فروش می رساند. حکم شرعی شراکت در تولید برق نیروگاههای خصوصی (که به دولت برق می فروشند) چیست؟
هوالعلیم
این مسئله به حاکم شرع مربوط می شود.
پرسش: حکم شراکت

کد: 1379گروه: احکام
اینجانب رفیقی دارم که می خواهد بداند اگرکسی پولی به صاحب یک مرغداری (به پیشنهادخود مرغدار) بدهد و بگوید با این پول کارمی کنم تا بعد از فروش مرغها اصل پول به همراه 3%سود را باز میگردانم چه حکمی دارد؟
هوالعلیم
در شرکت هم سود و هم ضرر باید محاسبه شود.
پرسش: کیفیّت سجده های قرآنی

کد: 1378گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با سلام و عرض ادب شرایط سجده واجب قرآن به چه نحو است؟ (آیا باید همانند سجده نماز باشد، رو به قبله، سجده بر مهر، گذاردن هفت عضو بر زمین و …) و مسئله دوم این که آیا می توانیم بگوییم که این سجده واجب یک حالت خضوع و خشوع درونی است و همین حالت کافی است؟ یا اصل عمل سجده لازم است؟ خدا شما را توفیق دهد.
هوالعلیم
باید سجده بصورت خارجی آن باشد ولی ضرورت رو به قبله و قرار گرفتن هفت عضو وجود ندارد.
پرسش: پرداخت فطریه

کد: 1377گروه: احکام
سلام.اگر شب عید فطر میهمان کسی باشیم قضیه فطریه چی میشه
هو العلیم
اگر قبل و یا مقارن غروب آفتاب مهمان باشد باید فطریه او را صاحب خانه بپردازد و اگر بعد از غروب آفتاب مهمان باشد بر عهده خود اوست.
پرسش: كفاره

کد: 1376گروه: احکام
سلام 1 آيا حاكم شرع مي تواند رعيت خود را به پرداخت كفاره اجبار نمايد؟ 2 آيا سربازان آمزيكايي كه به عراق حمله كرده اند حكم كافر حربي را دارند؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، آيا مي توان آنها را اسير كرده و مثلا به عنوان كفاره افطار عمدي روزه ماه رمضان آزاد نمود؟
هوالعلیم
1 مقصود چه کفّاره ای است؟
2 حملۀ آمریکا به عراق به عنوان از بین بردن صدّام بوده است و حکم اسیر و امثال آن را ندارد.
پرسش: طريق صحيح صدقه دادن

کد: 1375گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
خواهشمند است، طريقه صحيح صدقه دادن را براي فردي كه قصد دارد روزانه براي خود و افراد خانواده خود صدقه كنار بگذارد را بيان فرمائيد. آيا هر روز مي بايست يك مبلغي كنار گذاشته شود و يا اين امكان وجود دارد كه انسان نيت كند فلان مقدار را روزانه به جهت صدقه در نظر مي گيرم و به صورت بدهكار جمع اين مبلغ را در اول ماه پرداخت نمايد. مزاحمت بنده را عفو فرمائيد. التماس دعا
هوالعلیم.
هر دو طریق خوب است.
پرسش: صدقه

کد: 1374گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
اگر كسي بخواهد روزانه صدقه بدهد، زمان آن از غروب تا غروب است؟(مثلا از غروب شب جمعه تا غروب شب شنبه؟)
باتشکر فراوان.
هو العلیم
هر وقت صدقه دهد خوب است.
پرسش: زکات فطره

کد: 1373گروه: احکام
با سلام
فی مابین کارگر و کارفرما توافق گردیده است که تهیه و تامین خوراک کارگر (به صورت شبانه روزی) بر عهده کارفرما باشد. ولی مسلما این مطلب در میزان حقوق قراردادی بین طرفین تاثیر گذار بوده اما مبلغ دقیق و مشخصی برای میزان مخارج خوراک تعیین نگردیده است.
1 حال آیا کارگر نان‌خور کارفرمای خود محسوب می‌شود یا خیر؟
2 در این صورت آیا کارفرما می‌تواند از روی اختیار و طبق پیشنهاد خود، پرداخت زکات فطره این کارگر را بر عهده بگیرد؟

هوالعلیم
1ـ بلی.
2ـ بلی.
پرسش: کیفیت اثبات هلال اول ماه

کد: 1372گروه: احکام
سلام علیکم.در هنگام اختلاف بین مراجع در تعیین اول ماه قمری مثل اول ماه رمضان ویا عید فطر چگونه عمل کنیم؟چطور از نظر جنابعالی مطلع شویم؟
هوالعلیم
پیدایش اوّل ماه باید برای خود شما ثابت شود.
پرسش: اهمیّت رؤيت هلال ماه در غير از ماه مبارك رمضان

کد: 1371گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
با عرض سلام و احترام خدمت حضرت آيت اللَه طهراني در خصوص بحث رؤيت هلال ماه نو در كشور، ظاهراً رويه معمول چنين است كه فقط در ماه مبارك اقدام به تشكيل گروه هاي رؤيت ماه شده و در ساير ماه ها مطابق با تعداد روزهاي مشخص شده در تقويم جاري كشور براي ماه هاي قمري، تاريخ قمري اعلام ميشود. نظر حضرت عالي در خصوص اين رويه چه مي باشد. و آيا چنانچه اين امر خلاف باشد، وظيفه شرعي هر فرد در اين خصوص چه مي باشد؟ (با توجه به صعوبت رؤيت هلال در جوامع شهري امروزي و در اختيار نداشتن تجهيزات مربوطه) با تشكر
هوالعلیم
گر چه رؤیت هلال در هر ماه مستحب است چه رمضان و یا غیر آن، ولی از آنجا که در سایر ماه ها حکم شرعی تکلیفی مترتّب نمی شود بجز ماه ذوالحجّه لذا چندان لزومی در رؤیت هلال احساس نمی شود.
پرسش: افق و هلال ماه

کد: 1370گروه: احکام
با سلام. 1 در تصویری که به خط مرحوم علامه طهرانی رحمة اللَه علیه کشیده شده است از مشهد تا لیبی و الجزایر را دارای یک افق برای مشاهده هلال ماه دانسته اند. آیا درست است که شما مشهد و طهران را دارای یک افق نمی دانید؟ ( این عکس در سایت علوم و معارف اسلام تحت عنوان نقاط متحد الافق آمده است). 2 کسی که در شب عید فطر در قم رویت هلال کرده است آیا کسانی که در مشهد هستند می توانند فردا را عید فطر بگیرند؟
هوالعلیم
1
این مطلب خلاف است زیرا این کشورها در سمت غربی قرار دارند چگونه ممکن است هم افق باشند؟
2
خیر نمی توانند.
پرسش: اعلام اول ماه مبارک رمضان و عید فطر از شوون کیست؟

کد: 1369گروه: احکام
با سلام
اعلام آغاز ماه مبارک رمضان و عید فطر از شئونات ولی فقیه است یا مراجع؟
هو العلیم
این مسئله نه به ولیّ فقیه و نه به مرجع بستگی ندارد بلکه به خود مکلّف بر می گردد و ولیّ فقیه و مرجع در تشخیص حلول شهر جدید و رؤیت ماه مانند خود او می باشند.
پرسش: میزان اعتبار محاسبات نجومی در اثبات اول ماه

کد: 1368گروه: احکام
با عرض سلام می خواستم بدانم راههای اثبات اول ماه کدام است؟و دوم اینکه آیا دیدن با چشم مسلّح کفایت می کند؟ سوم آیا هلال روزگاهی که بعد از مقارنه اتفاق بیفتند می تواند دلیل بر ثبوت اول ماه باشد؟ و دیگر اینکه آیا صرف دیدن در نقطه ای از کشور می تواند حجت شرعی بر اول ماه و عید فطر باشد یا خیر؟چون مثل اینکه به مجرد اینکه در نقطه ای از کشور رویت بشود برای تمام کشور اعلان اول ماه می شود،در حالیکه افق شهری مثل مشهد کاملا با اهواز متفاوت است.بنابراین شاید عید در کشور پهناوری مثل ایران در دو روز اتفاق بیفتد و شهرهای نزدیک به هم با هم اعلام عید کنند. ضمنا جایگاه پیش بینی های نجومی در این مورد چیست؟مثلا امسال پیش بینی های نجومی و محاسبات نشان می داد که هلال ماه در نقاط مختلف ایران با چشم معمولی قابل رویت نیست و تنها در برخی نقاط با چشم مسلح آنهم به سختی و در شرایط بحرانی قابل رویت خواهد بود.اما در همین سایت هم روز یکشنبه عید اعلام شد!! ضمنا اگر کسی با فرض عید افطار کند و بعد بفهمد که اشتباه بوده چه وظیفه ای دارد؟ خواهشمند است نظر فقهی حضرت علامه و آیت اللَه تهرانی را در این زمینه بیان کنید. با تشکر
هوالعلیم
1ـ گذشت سی روز از ماه یا رؤیت ماه در غروب آفتاب شب سی‌ام در صورتی که مانع ابر یا دود و گرد و غبار نباشد می توان با چشم غیر مسلّح دید.
3ـ خیر هلال باید هنگام غروب آفتاب قابل رؤیت باشد.
4ـ باید افق دو شهر قریب باشند، بنا بر این مثل مشهد و طهران نمی‌توانند حجت باشند. اگر تشخیص نجومی یقین آور باشد می‌تواند حجت باشد. چنانچه ثابت شود که رؤیت ماه در آخر رمضان منحصراً با چشم مسلح بوده است و به هیچ وجه امکان رؤیت آن با چشم عادی وجود نداشته است می‌بایست یک روز از آخر رمضان را قضاء نمود.
پرسش: وقت افطار روزه

کد: 1367گروه: احکام
با سلام خدمت حضرت آقا
آیا این درست است که با غروب آفتاب می شود روزه را باز کرد؟
من چند باری موقع غروب آفتاب روزه ام را باز کردم چه حکمی دارد؟
هوالعلیم
آری
پرسش: وضعیت روزه فرد بیمار

کد: 1366گروه: احکام
سلام عليكم، اگر فرد بيماري، مريضي وي تا دو سال ديگر ادامه يابد، آيا قضاي روزه ماه رمضان قبل تا آخر عمر او هر موقع خوب شد، واجب است كه بجاي آورد؟
هوالعلیم
آری
پرسش: همبستر شدن در ماه رمضان

کد: 1365گروه: احکام
اگر در ماه رمضان زن و شوهر همبستر شود و هردوي آنها ارضاع شود و بعد غسل كنند روزه آنها باطل مي شود ( درصورتي كه يكي از آنها در آن لحظه احتياج داردو نمي تواند جلوي خودش را بگيرد )
هوالعلیم
روزه هر دو باطل است و باید 60 روز کفاره بجای آورند.
پرسش: همبستر شدن با همسر در ماه مبارك رمضان

کد: 1364گروه: احکام
با عرض سلام وخسته نباشيد.
اگر در ماه مبارك رمضان .روزه باشيم ايا نزديكي با همسر خود ميتوانيم داشته باشيم يا خير
هوالعلیم
خیر، حرام است.
پرسش: نماز روزه قضا میت

کد: 1363گروه: احکام
آیا خریداری نماز و روزه قضا برای میت توفیق دارد ؟
چگونه پدر و مادر می توانند نماز قضای اولاد مرحوم را بجای آورند.
هوالعلیم
1
به هر حال موجب ثواب خواهد شد.
2
چگونه ندارد مثل سایر موارد.
پرسش: مواردی که روزه را باطل نمی کنند!

کد: 1362گروه: احکام

سلام. آیا موارد زیر روزه را باطل می کند؟

1- بخوور برای افرادی که سرما خورده اند؟

2- تزریق آمپول تقویتی و یا درمانی مثل پنی سیلین و دگزا؟

3- اگر تزریق آمپول عضلانی باشد یا وریدی برای روزه فرق می کند؟

4- تزریق سرم؟ سرم قندی نمکی و یا سایر سرم ها که تغذیه ای است؟ و سرم غیر مغذی؟

هوالعلیم

1ـ خیر.

2ـ خیر.

3ـ خیر.

4ـ خیر.

پرسش: مسواك

کد: 1361گروه: احکام
در ماه مبارک رمضان حکم مسواک زدن بعد از اذان صبح چیست؟
هو العالم اشکالی ندارد.
پرسش: مبطلات روزه برای بانوان

کد: 1360گروه: احکام
با سلام و خسته نباشید میخواستم بدانم اگر زنی در ماه رمضان بعد از نماز صبح خواب ببیندکه با شوهرش نزدیکی کرده و به اوج لذت برسد. آیا روزه اش باطل است؟
آیا غسل واجب میگردد؟ ممنون
هوالعلیم
خیر باطل نمی شود.
پرسش: مبطلات روزه

کد: 1359گروه: احکام
آیا عطر و ادکلن روزه را باطل می کند؟؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: کیفیت روزه در کشورهایی که طول روز از شب بسیار بیشتر است.

کد: 1358گروه: احکام
سلام :
آیا کسانی که در کشورهای اروپایی زندگی می کنند که معمولا کشور های مذکور با روزهای طولانی اند یعنی اذان صبح را ساعت 3:56 و اذان مغرب را ساعت 8:42 می دهد باید مثل ما که از اذان صبح تا مغرب روزه بگیرد یا نه به گفته بعضی ها مجتهدین برای انها برنامه ای درست می کنند ؟ تشکر
هو العلیم
برای او روزه از اذان صبح تا غروب است.
پرسش: کیفیت اقامه نماز در زادگاه وغیر آن؟

کد: 1357گروه: احکام
سلام.خسته نباشید.من 4ساله کرمان زندگی میکنم و زادگاهم مشهد است.هر وقت می رم مشهد نمازم را کامل میخوانم چه 10 روز باشد چه کمتر از 10 روز وممکنه در چند سال اینده برای زندگی بریم مشهد انشاا.. چه 10سال دیگه چه 1 سال دیگه در ماه مبارک قصد سفر به مشهد را دارم البته 7 روز.روزه ام درست؟در ضمن ساعت پروازم 11 ظهر ایا میتونم در روز پرواز هم روزه بگیرم؟با توجه به اینکه ممکن قبل از اذان ظهر به مشهد برسم.لطفا مرا راهنمایی کنید.
هوالعلیم
بلی درست است و اگر قبل از ظهر رسیدید میتوانید نیّت روزه کنید.
پرسش: کفاره روزه

کد: 1356گروه: احکام
سلام کفاره ی استمنا، درماه رمضان چیست?
هوالعلیم
شصت روز روزه و شصت مسکین طعام دادن.
پرسش: کفاره روزه

کد: 1355گروه: احکام
به نام خدا. درود بر شما. اگر کسی که روزه گرفته است، روزه اش را به عمد بخورد و پس از آن گناهی انجام دهد، حکمش چیست و چه باید بکند؟ درضمن اگر کسی به دلیل تشنگی و گرمای زیاد آب بخورد ولی تا افطار چیزی نخورد و همه ی موارد روزه را رعایت کند، چه حکمی دارد؟
هوالعلیم
در صورت اوّل باید شصت روز روزه بگیرد یا به شصت نفر غذا بدهد و روزه خود را قضاء کند و در صورت دوّم روزه خود را قضاء کند.
پرسش: کفاره روزه

کد: 1354گروه: احکام
بسمه تعالي
با سلام.
يكي از كفاره در نظر گرفته شده جهت روزه دار اطعام شصت فقير مي باشد.1) آيا اين شصت فقير به يكباره با يستي اطعام شوند و يا مي توان در طول سال اين كار را انجام داد؟2) آيا شصت فقير بايستي افراد مختلف باشند و يا مي توان در 2 يا چند نوبت به يك فقير طعام داد.به طوري كه شامل همان شصت فقير گردد.3) آيا مي توان به جاي دادن طعام مبلغي وجه معادل عرفي يك وعده غذا را نيت و به آن فقير داد؟4) آيا تهيه طعام و توزيع آن در يك محله فقير نشين رافع اين كفاره خواهد بود؟
هوالعلیم
1ـ به طور متفرق نیز میشود انجام داد.
2ـ میتوان به یک نفر چند نوبت اطعام کرد.
3ـ بلی.
4ـ بلی.
پرسش: کفاره روزه

کد: 1353گروه: احکام
با سلام.
کفاره روزه برای مرد و زن چگونه است و آیا کفاره زن را باید شوهرش بپردازد؟و اگر چند سال عقب بیفتد کفاره های سالهای قبلی را به چه قیمتی بدهد ؟
هو العلیم
کفاره روزه یا به واسطه باطل کردن آن به طور عمدی است که باید در ازاء هر روز به شصت مسکین غذا بدهد و یا بجهت عذر شرعی قادر به انجام روزه نبوده است و باید در ازاء هر روز ده سیر گندم بدون سبوس به فقیر بدهد.
و کفاره زن در عهده شوهرش نمی باشد و هر چند عقب بیفتد مسئله فرقی نمی کند.
پرسش: کفاره روزه

کد: 1352گروه: احکام
با سلام خدمت حضرت آیت اللَه حاج محمد محسن طهرانی
اگر شخص روزه دار در ماه مبارک رمضان نعوذ باللَه قصد انجام استمناء بکند ولی قبل از انجام آن با آب مثلا افطار کند و پس از آن استمناء کند کفاره روزه او به چه نحوی است؟تخییر است یا جمع؟
با تشکر
هوالعلیم
اگر به قصد انجام فعل حرام روزه را با آب بشکند کفّارۀ جمع باید بدهد اما اگر ابتدا با آب روزه را شکست و بعداً اقدام به امر قبیح نمود فقط کفاره تخییر بر عهدۀ او خواهد بود.
پرسش: کفاره بطلان روزه در ماه رمضان

کد: 1351گروه: احکام
سلام اگر با مشاهده تصاویر محرک بی اختیار منی بیرون بیاید به غیر از این که روزه باطل است چه کفاره ای دارد?
هوالعلیم
فقط قضاء دارد ولی اگر شخصی بداند که منجر به این مسئله خواهد شد باید شصت روز روزه و یا شصت فقیر را اطعام کند.
پرسش: کفاره باطل کردن روزه

کد: 1350گروه: احکام
سلام عليكم,كفاره كسي كه روزه خود را به عمد باطل كرده باشد را بيان فرماييد؟با تشكر
هو العلیم
باید شصت روز روزه بگیرد یا به شصت فقیر غذا بدهد.
پرسش: کفّاره روزه

کد: 1349گروه: احکام
با سلام و خسته نباشید اینجانب حدود 10 ماه روزه قضا که بدون دلیل (نداشتن آگاهی در مورد مسائل دینی و احکام) دارم. اکنون توانایی مالی و جسمی را برای کفاره و گرفتن روزه ندارم. اما با این حال بعضی روزها را روزه می گیرم ولی تعداد روزها به حد نصاب نمی رسد. لطفا در این مورد مرا راهنمایی کنید. با تشکر
هوالعلیم
به هر مقدار که می توانید قضاء کنید.
پرسش: کراهت کشیدن دندان در ماه مبارک رمضان

کد: 1348گروه: احکام
سلام عليكم در ايام ماه مبارك رمضان بعلت درد دندان ناچار به كشيدن دندان شدم دوستي به من گفت كشيدن دندان در ايام ماه مبارك رمضان كراهت دارد آيا اين نظر از نظر شرعي صحت دارد
هو العلیم
در صورت ضرورت مسئله تفاوت می کند.
پرسش: قضاء روزه

کد: 1347گروه: احکام
با عرض سلام خدمت حضرت ایت اللَه طهرانی
نظر جنابعالی در مورد روزه هایی که بابت حاملگی وشیردهی نگرفته ایم ایاباید قضای ان رادروقت دیگر بگیرم واگردر طول یکسال تمام نشد اشکالی ندارد؟
هوالعلیم
باید قضاء کرد حتی در سالهای آینده.
پرسش: عدم اطلاع از احكام شرعي

کد: 1346گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
با عرض سلام و احترام خدمت حضرت آيت اللَه حسيني طهراني
چنانچه فردي در دوره اي از زندگي خود به وظايف شرعي اش آگاه نباشد، مثلا اينكه نداند در صورت شكستن روزه با فعل حرام، كفاره جمع بر گردن اوست، وظيفه اين فرد پس از اطلاع از احكام شرعي در قبال كفارات و ... كه بر ذمه اوست چه خواهد بود؟
و اينكه، آيا نوع علت عدم اطلاع او از احكام شرعي (كاهلي در پي گيري موارد، عدم داشتن راهنماي مناسب در زندگي و ...) در وظيفه او پس از آگاه شدنش نقشي خواهد داشت؟ با احترام و تشكر
هوالعلیم
میزان، اطّلاع و معرفت افراد به احکام است و چنین اشخاصی مشمول عفو و رحمت خداوند قرار می گیرند و در این صورت فقط قضای روزه را بجای آورند.
پرسش: طولانی کردن سفر جهت شکستن روزه

کد: 1345گروه: احکام
سلام عليكم، اگر كسي بداند كه پيش از ظهر به وطنش مي رسد، مي تواند با قصد كاري كند كه ديرتر بازگردد؟
هوالعلیم
اشکال ندارد.
پرسش: شکستن روزه به دلیل درد داشتن

کد: 1344گروه: احکام
اگر کسی در ماه رمضان به علت درد شدید و غیر قابل تحمل مجبور به باز کردن روزه و خوردن قرص شود. چه حکمی دارد؟ اگر بعد از ظهر این مشکل پیش آید و به دلیل تشدید درد مجبور به مصرف قرص باشد، گناه کرده؟
هوالعلیم
باید روزه خود را قضاء کند.
پرسش: شرائط بلوغ دختران و پسران و احکام روزه

کد: 1343گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
از نظر حضرتعالی بلوغ دختر و پسر در چه صورتی است و چه علامتهایی دارد ؟
2 این حقیر در مورد اول بلوغ خود مشکوک هستم و شک دارم که آیا قبل از زمانی
که روزه گرفتم دو سه سالی بالغ بوده ام یا نبوده ام . وظیفه ام چیست ؟ وآیا می توانم روزه مستحبی بگیرم ؟
3 آیا در نیت روزه مستحبی می توان گفت " خدایا اگر روزه قضا به گردنم است این روزه روزه قضا باشد و الا مستحبی باشد" ؟
4 آیا افطار افضل است یا نماز و بعد افطار ؟
والسلام علیکم
هوالعلیم

1 بلوغ پسر پانزده سال تمام و یا احتلام،و دختر چهارده سال تمام
2 روزه ای برذمّه شما نیست و روزه مستحبی اشکال ندارد ولی بهتر است که در عین حال نیّت کنید که اگر بر ذمّه شما روزه باشد این روزه مستحبی قضای آن قرار گیرد اگر فردی از گرسنگی در اذیّت باشد اول افطار کند والّا نماز بخواند.
پرسش: زمان سحری خوردن و نماز صبح

کد: 1342گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم از قول شما نقل شده كه فرموديد نماز صبح را ميشود در موقع اذان صبح خواند ولي سحري را تا 5 دقيقه بعد از ابتداي اذان صبح ميشود خورد. آيا اين مطلب صحيح و طبق نظر شما ميباشد؟ باتشکرفراوان.
هوالعلیم
بلی همینطور است.
پرسش: زمان امساک روزه در هنگام سحر

کد: 1341گروه: احکام
سلام عليكم و رحمه اللَه
در خصوص خوردن سحري تا چه زماني وقت داريم؟ آيا شروع اذان براي اين موضوع خط قرمز بوده و آيا حكم آن براي روزه مستحبي و واجب يكسان مي باشد؟
هوالعلیم
در وقت اذان بهتر است انسان امساک کند و حکم روزه واجب و مستحب یکی است.
پرسش: زمان امساک روزه

کد: 1340گروه: احکام
سلام علیکم
شنیده شده که از نظر شما زمان امساک ازمبطلات روزه تا اواخر اذان صبح است. از جوابهای مطرح شده در سایت نیز مخالفت صریحی با این مسئله مشاهده نکردم.
1. این مسأله صحیح است؟
2. در صورت عدم صحت کسی که چند سال بدین نحو روزه گرفته آیا روزه اش باطل و قضا میخواهد؟
3. وقت نماز صبح چه هنگام است، از شروع اذان یا باید تا پایان اذان صبر کرد؟
4. آیا ملاک وقت نماز صبح با روزه متفاوت است یا به خاطر این است که اذان را احتیاطاً زودتر از وقت میگویند؟
5452
هوالعلیم
1
تا دو سه دقیقه نه بیشتر
2
خیر قضاء ندارد.
3
از اوّل اذان می توان نماز خواند.
4
متفاوت است.
پرسش: زمان امساک در صوم

کد: 1339گروه: احکام
سلام علیکم آیا وقت امساک از خوردن و آشامیدن اذان صبح می باشد یا وقت آن فرق می کند؟ با توجه به آیات قرآن و روایات
هو العالم تقریباً در همان حدّ اذان صبح است. یعنی قطعاً قبل از اذان نیست و نیاز نیست که انسان قبل از اذان احتیاط کند و دست از غذا بردارد.
پرسش: روزه سکوت

کد: 1338گروه: احکام
سلام و خسته نباشید
در مورد روزه سکوت سؤال هایی داشتم با توجه به اینکه علما می گویند حرام است. ولی نمیگویند که بر اساس چه آیه ای و چه حدیثی و چه دلیلی؟ با توجه به اینکه در سوره مریم (س) آیه 26 و سوره آل عمران آیه 41 آمده است که حضرت مریم سلام اللَه علیها روزه سکوت گرفتند.
هوالعلیم
این مسئله در سنّت پیامبر صلّ اللَه علیه و آله و سلّم و روایات معصومین علیهم السّلام مردود می باشد.
پرسش: روزه

کد: 1337گروه: احکام
سلام. من فردی لاغر هستم که در صورت روزه گرفتن قوای خود را از دست می دهم .به قدری که مریض نشوم روزه هایم را می گیرم.کفاره باقی برای من واجب است؟و چه چیزی باید کفاره بدهم.
هوالعلیم
پاسخ داده شده است.
پرسش: خارج شدن منی در خواب

کد: 1336گروه: احکام
آیا خارج شدن منی در خواب روزه را باطل می کند؟ اگر نه پس از متوجه شدن برای ادامه روزه چه باید کرد؟
هوالعلیم
خیر و باید غسل کرد.
پرسش: حکم شکستن روزه به صورت عمدی

کد: 1335گروه: احکام
سلام عليكم,شخصي كه در ماه مبارك رمضان سالهاي قبل 3 روز از روزههاي واجب خود را بصورت عمدي باطل كرده باشد جه حكمي دارد؟و براي جبران اين عمل وقيح چه بايد انجام دهد؟با تشكر
هو العلیم
باید توبه کند و قضاء و کفاره روزه را بجای آورد.
پرسش: حکم روزه هایی که به حرام افطار شده

کد: 1334گروه: احکام
سلام علیکم من چندروز (حداکثر 7روز) از روزه های سالهای قبل را با کار حرام باطل کردم حکم آن چیست؟
هوالعلیم
شصت روز روزه بگیرید و به شصت نفر غذا بدهید.
پرسش: حکم روزه مسافر

کد: 1333گروه: احکام
سلام من دانشجو هستم و برای ترم تابستان باید سه روز در هفته از اصفهان به شهرکرد بروم و کل مدت کلاس هایم 45 روزه که 30 روز آن در ماه رمضان است و نمی توانم تا قبل از اذان ظهر برگردم، تکلیف روزه هایم چه می شود؟
هوالعلیم
باید روزهای در سفر را قضاء کرد.
پرسش: حکم روزه شخص در صورت خونریزی لثه

کد: 1332گروه: احکام
آیا خونریزی لثه در هنگام روزه داری روزه را باطل میکند؟ با تشکر
هوالعلیم
خیر
پرسش: حکم روزه در شهرهای بزرگ

کد: 1331گروه: احکام
سلام عليكم، فردي كه منزل او در شرق تهران است، اگر به غرب تهران مثلاً فرودگاه مهرآباد برود و سپس از كمربندي نواب به شهر ري برود، آيا روزه او دچار اشكال مي گردد؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: حکم افطار روزه قضاء در بعد از ظهر

کد: 1330گروه: احکام
سلام عليكم، قضاي روزه را مي توان با وسعت وقت در بعد از ظهر افطار كرد؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: چگونگی گرفتن 60 روز کفاره روزه

کد: 1329گروه: احکام
سلام علیکم خدمت سرور معظم از خدمت جنابعالی سؤال داشتم که نظر معظم له در مورد چگونگی اعاده کفاره روزه که 60 روز می باشد چیست،آیا باید 31 روز آن پشت سرهم باشد یا این مطلب الزامی نیست؟ با تشکر
هوالعلیم
بلی باید سی و یک روز آن به ترتیب باشد.
پرسش: تیمم بدل از غسل

کد: 1328گروه: احکام
اگر در ماه رمضان شخصی مریض باشد و نتواند غسل جنابت کند می تواند تیمم بدل غسل انجام دهد .
هوالعلیم.
بلی.
پرسش: ترمیم دندان در هنگام روزه

کد: 1327گروه: احکام
آيا عصب كشي و ترميم دندان درهنگام روزه آيا روزه را باطل مي كند يا خير؟
هو العلیم
خیر باطل نمی کند.
پرسش: تر كردن لب در روزه

کد: 1326گروه: احکام
سلام
آيا تر كردن لبان در ماه رمضان و خوردن دوباره لبان اشكال دارد؟ من اين سؤال را از خيلي ها كردم و همه يكجور جواب دادند
بعضي ها ميگفتند رطو بت دهان مقداري هست كه داخل دهان حل ميشود و از بين ميرود و قابل اعتنا نيست آيا درست است؟
هوالعلیم
اشکال ندارد.
پرسش: پر كردن دندان و تزريق آمپول بي حسي روزه را باطل ميكند ؟

کد: 1325گروه: احکام
آيا در هنگام روزه داري پر كردن دندان و تزريق آمپول بي حسي روزه را باطل ميكند يا نه ؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: بیماری کولیت اولستروز و روزه

کد: 1324گروه: احکام
سلام علیکم 1 آیا گرفتن روزه درماه رمضان برای کسیکه بیماری کولیت اولستروز (التهاب و زخم روده) دارد واجب است؟
2 با توجه به مادام العمر بودن این بیماری، قضای روزه های نگرفته چگونه است؟ گفتنی است روزانه باید چندین قرص جهت کنترل بیماری مصرف شود.
با توجه به اینکه پزشکان درمورد روزه گرفتن یا نگرفتن جواب روشن و قطعی نمیدهند، لطفا مرا راهنمایی کنید. التماس دعا
هوالعلیم
1 طبق دستور پزشک باید عمل نمود.
2 به جای قضاء روزه باید کفّاره داد.
پرسش: آیا نیت آب خوردن باعث بطلان روزه می شود؟

کد: 1323گروه: احکام
آیا من که روزه هستم نیت می کنم که آب بخورم ولی نمی خورم ایا روزه من باطل است یا نه لطفا کمی در این مورد توضیح دهید ممنون از شما
هوالعلیم.
روزه باطل میشود، ولی تا غروب نباید مُفطِر به جای آورد.
پرسش: آیا میتوان در ماه رمضان روزه نگرفت؟

کد: 1322گروه: احکام
با سلام لطفا راهنمایی فرمایید بنده در ماه مبارک رمضان در برخی از روزها از ساعت 2 الی 8 بعد از عصر کلاس درس سنگینی دارم لذا با دهان روزه باید قید یاد گرفتن درس را سر کلاس بزنم آیا راهی وجود دارد تا قضای روزه این چند روز را بتوانم به جا آورم و در این روزها که تعداد آن در ماه مبارک 10 روز است روزه نباشم . باتشکر
هوالعلیم
حرام است روزه خود را به خاطر درس بشکنید.
پرسش: آیا مسافر قبل از اذان ظهر می تواند افطار کند ؟

کد: 1321گروه: احکام
آیا مسافر قبل از اذان ظهر می تواند افطار کند ؟
هوالعلیم
آری
پرسش: استفاده از منازل سازماني و دولتي

کد: 1134گروه: احکام
سلام عليكم و رحمة اللَه و بركاته
در مورد منازل سازماني كه به كارمندان دولت واگذار مي شود و در ازاي اين واگذاري مبلغ ناچيزي من جمله حق مسكن و حق سرويس از دريافتي آنها حذف مي شود كه در مقايسه با مبلغ واقعي اجاره روز جامعه ناچيز است لطفاً راهنمايي بفرماييد . ضمناً رعايت عدالت در واگذاري اين منازل با وجود متقاضيان زيادي كه دارد كاملا مبهم است .
هوالعلیم
دولت حق دارد جهت رفاه کارکنان چنین تسهیلاتی در اختیار مردم قرار دهد و اما مسئله رعایت عدالت چیز دیگری است .
پرسش: استفاده از تجهیزات دولتی

کد: 1133گروه: احکام
بسمه تعالي
با سلام.
اينجانب در يكي از ادارات دولتي مشغول به كار هستم كه داراي تجهيزاتي مانند فاكس پرينتر اسكنر و ... مي باشد.1) در صورتي كه از لحاظ اداري منعي جهت استفاده شخصي ( به صورت موردي) وجود نداشته باشد آيا اين امر مجاز است.2) چنانچه جهت جبران آن تعدادي كاغذ سفيد ( با توجه به نياز سازمان هاي اداري جهت اين گونه مصارف ) به اداره عرضه شود چطور؟
هوالعلیم.
اشکالی ندارد و جبران نیز بهتر است.
پرسش: استفاده از اموال دولتی

کد: 1132گروه: احکام
بسمه تعالي
با عرض سلام.
1)من كارمند مخابرات هستم. در اداره يك سري خطوط تلفن جهت كارهاي اداري و جاري در اختيار داريم.اگر محدوديتي براي ما ازلحاظ اداري وجود نداشته باشد در حد عرف اداري مي توان از اين خطوط جهت كار شخصي استفاده كرد.
2)آيا با رفتن از تهران به شهر ري و بهشت زهرا(س) روزه مسافر باطل مي شود.
هوالعلیم
1 چنانچه از طرف اداره منعی نباشد اشکالی ندارد.
2 خیر ،روزه باطل نمی شود.
پرسش: احكام ممیز، دستورات ماههای ثلاثه، حکم کندن پوست جدا شده

کد: 1131گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
1)بچه مميز به چه كسي ميگويند؟
2)برخورد و ارتباط با بچه مميز تا چه حد جايز است؟
3)آيا زن بايد صورت خود را هم از مميز بپوشاند؟
4)در دستورات مرحوم قاضي براي ماه رجب زمان غسل توبه و اعمال آن چه روزي است؟
5)كندن پوست لب و پوست كنار ناخن جايز است؟
6)آيا پوست لب كنده شده مردار حساب ميشود و نجس است؟
شكرا جزيلا.
هوالعلیم
1 پاسخ طفل ممیز قبلاً داده شده است .
2 قبل از حلول ماه رجب
3 کندن پوست صحیح نیست ولی شرعاً حرام نمی باشد و نجس نیست.
پرسش: بخش آموزش احکام در سایت

کد: 1130گروه: احکام
با عرض سلام و خسته نباشید اگر می شود بخشی در سایت بگذارید که به آموزش احکام اسلامی بپردازد و مثلا مفهوم نماز و ارکان آن و مسایل آن را یاد دهد. البته در سایت این بخش هست ولی به طور جامع و کامل توضیح نداده است. متشکرم
هوالعلیم
إن شاء اللَه
پرسش: آداب تشييع جنازه

کد: 1129گروه: احکام
سلام عليكم، در صورت امكان بفرماييد چرا حركت كردن در جلوي جنازه كراهت دارد؟ با تشكر
هوالعلیم
در روایت آمده است.
پرسش: کفن

کد: 1128گروه: احکام
سلام اگر گوشه هایی از کفن خیس شود باز هم قابل استفاده است؟
هوالعلیم
بلی
پرسش: ساخت بنا بر قبور اموات عوام

کد: 1126گروه: احکام
سلام علیکم
ساخت بنا ، مقبره و سازه ی فلزی مزین به اشکال تزیینی بر قبور اموات عوام یعنی غیر از شهدا و اولیای الهی مجاز است یا خیر؟
لازم به ذکر است که در روستای ما جدیدا برای احترام به اموات ، مقبره هایی با سنگ های گران قیمت و نسبتا مرتفع با سازه های فلزی تزیینی می سازند و با توجه به تقلید افراد از یکدیگر، بزودی ایجاد قبرستانی با سازه های فلزی رنگارنگ و متنوع محتمل است. لذا نظر حضرتعالی در باب جواز یا عدم جواز ساخت چنین مقبره هایی برای اموات عوام چیست.
با تشکر و التماس دعا.
هوالعلیم
این امور در شرع نهی شده است.
پرسش: حکم تردد از روی قبر

کد: 1125گروه: احکام
سلام عليكم، آيا حركت بر روي قبرها اشكال دارد و بايستي از بابت احترام از كنار قبرها رد شد؟
هوالعلیم
اشکال ندارد.
پرسش: جواز دفن کردن اموات در قبور اموات دیگر پس از گذشت سی سال

کد: 1124گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
1) آيا در جايي كه كسي مدفون شده،ميشود كسي را بعد از چند سال در همانجا دفن كرد؟
2) بعد از چند سال اين كار جايز است؟
باتشکر فراوان.
هو العلیم
پس از سی سال اشکال ندارد .
پرسش: کیفیت امر به معروف و نهی از منکر

کد: 1123گروه: احکام
با سلام خدمت استاد مکرم
چه موقع می توان امر به معروف و نهی از منکر کرد؟ فرضا اگر بخواهیم با کسی در مورد حجابش تذکر بدهیم آیا این امر مستلزم نگاه به او و خطر وقوع در مفسده ای هر چند در نفس و درون نیست؟ اینجا توجه به حال نفس مهم است و یا فریضه نهی از منکر؟ اصولا با این منطق، بسیاری از موارد نهی از منکر و برخی موارد امر به معروف را باید ساقط شده دانست زیرا در بر دارنده مفسده ای احتمالی در درون و نفس است. این امر چه اندازه و تا کجا صحت دارد و می توان به آن اعتماد نمود؟
هوالعلیم
انسان میتواند بدون نگاه کردن هم امر به معروف کند. مضافاً بر اینکه نیاز نیست یک فرد خاصی به این امر اقدام کند.
پرسش: حکم صله رحم با افراد بد حجاب

کد: 1122گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم. سلام علیکم، سؤال این حقیر در رابطه با رفت و آمد اشخاص بدحجاب به منزل می باشد. 1 آیا مراوده با این اشخاص حرام می باشد؟ 2 اگر دارای اعتقاد باشند و بی حجاب مطلق نباشند چطور ؟ 3 اگر این اشخاص از افراد درجه یک خانواده باشند چه حکمی می فرمائید؟ متشکرم.
هوالعلیم
اگر رفت و آمد باعث تمایل آنها به شرع و تکالیف شود خوبست.
اگر پدر و مادر باشند در هر حال نمی توان قطع رحم نمود.
پرسش: پخش موسیقی در مکانهای عمومی

کد: 1121گروه: احکام
با عرض سلام خدمت ایت اللَه طهرانی
میخواستم بدانم نظر حضرت عالی در مورد زمانی که از وسیله عمومی جهت سفر زیارتی استفاده میکنیم و در طول مسیر راننده ازموسقی حرام استفاده میکند چیست و وظیفه ما در اینگونه مواقع چه میباشدبا ارزوی موفقیت
هوالعلیم
باید تذکر دهید.
پرسش: جدا کردن حروف اسماء متبرکه با قیچی

کد: 1120گروه: احکام
جدا کردن حروف اسماء متبرکه با قیچی بی احترامی می باشد؟
هو العلیم
خیر.
پرسش: استفاده از پلاتین

کد: 1119گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
حكم پلاتين براي مردان چيست؟باتشکرفراوان.
هوالعلیم.
مانعی ندارد.
پرسش: لزوم رعایت مسائل شرعی

کد: 1118گروه: احکام
سلام علیکم؛

بنده در حدود 2 سال است که ازدواج کرده ام. بعد از ازدواج، به اصرار همسرم، به خانواده اقوام ایشان که در یکی از شهرستان های شمالی ایران قرار گرفته اند، عازم سفر شدم. بعد از رسیدن به مقصد، متوجه شدم که اغلب آنها از حجاب مناسبی برخوردار نبوده و در مقابل اینجانب بدون داشتن حجاب رفت و آمد می کنند.

از جنابعالی تقاضا دارم که وظیفه اینجانب را در این خصوص بفرمایید. آیا می بایست ارتباط خود را با آنها قطع نمایم، اگر چنانچه به آنها تذکر دهم، ممکن است باعث ناراحتی ها و مشکلات زیادی شود، در این حالت می بایست تحمل کرده و به روی خود نیاورم. لطفا راهنمایی بفرمایید.

با تشکر
هوالعلیم
باید رعایت مسایل شرعی بشود.
پرسش: کیفیت استفاده از مبلمان و مسائل مربوط به زناشویی

کد: 1117گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
استفاده از مبلمان و تخت خواب و میز ناهار خوری در منزل اشکال دارد؟ دلیل خود را بفرمایید. لطفا منبعی را برای تحقیق بیشتر ذکر کنید.
در ضمن ارضاء شدن زن و شوهر بدون جماع به واسطه بازی کردن با آلات تناسلی هر یک اشکال دارد یا نه؟
هوالعلیم
1 شرعا اشکالی ندارد.
2 خیر اشکال ندارد.
پرسش: قمر در عقرب، کراهت در آمیزش، تأخیر در غسل کردن

کد: 1116گروه: احکام
سلام علیکم و رحمت اللَه از حضور گرامی شما سؤالاتی داشتم.
1 با توجه به یکی از سؤالات مطرح شده در سایت میخواستم راجع به قمر در عقرب و اینکه دقیقا چه زمانی است توضیح بفرمایید.
2 در صورتی که زن و شوهر با اینکه زن راضی نباشد در ایامی که آمیزش کراهت دارد مبادرت به این قضیه داشته باشندچه تکلیفی بر عهده زن است؟ و اثرات ناشی از انجام آن را لطفا بفرمایید. و لطفا علت کراهت مثلا در ایام شهادت و اول و وسط و آخر ماه و زمانهای دیگری که در شرع ذکر شده را برای عمل واقعی و از روی یقین به این دستورات را متذکر شوید.
3 اگر غسل جنابت پس از واجب شدن آن بر فرد به تاخیر بیفتد ( البته به گونه ای نباشد که نماز واجبی از دست برود) چه اثرات روحی و معنوی برای فرد دارد؟ و لطفا دلیل ملکوتی این امر را بفرمایید.
هوالعلیم
1 در تقویم ها موجود است.
2 بر عهده زن تکلیف نیست. و علّت کراهت در بسیاری از موارد ذکر نشده است.
3 روح و نفس او را خسته و مکدّر می سازد.
پرسش: عده نگه داشتم زن برای ازدواج مجدد

کد: 1115گروه: احکام
سلام علیکم.ایا زنی که به سن یائسگی رسیده و یا نازا میباشد برای ازدواج مجدد به صورت موقت یا ازدواج دایم باید عده نگهدارد؟
هوالعلیم
خیر.
پرسش: طلاق خلع

کد: 1114گروه: احکام
بنده در سال 76 عقد کردم و در سال 77 به خانه بخت رفته و به مدت 3 ماه زندگی مشترک داشته و رابطه نزدیکی هم داشتیم که با هم اختلاف پیدا کردیم و من 5 سال خانه پدری بودم و در این 5 سال هم رابطه نزدیکی با هم داشتیم تا در سال 82 بنده طلاق خلع از همسرم گرفتم ولی هنوز یکماه از طلاقمان نگذشته بود که به بدون خواندن خطبه عقد با هم ارتباط داشتیم به امید درست کردن زندگی از نو، و حتی چندین بار با هم نزدیکی داشتیم ولی دوباره اختلاف پیدا کرده و هر کس رفت دنبال زندگی خودش. و من در سال 85 ازدواج دوم داشتم . اون رابطه نزدیکی بعد از طلاق خلع چه حکمی دارد. و چه کار باید بکنم ازدواج دوم من صحیح باشد. آیا ازدواج دومم صحیح نیست لطفا کمکم کنید. متشکرم.
هوالعلیم
1 ایجاد رابطۀ مجدد پس از طلاق خلع در حکم رجوع و شروع زندگی مجدد است.
2 در مورد سؤال دوم از فتوای مجتهد اعلم کسب اطلاع نمائید.
پرسش: روابط زناشویی در ایام محرّم

کد: 1113گروه: احکام
با سلام نزديكي با همسر در ايام محرّم چه حكمي دارد ؟
هوالعلیم
شرعاً اشکالی ندارد.
پرسش: روابط زناشویی

کد: 1112گروه: احکام
سلام علیکم با عرض ادب و احترام :حکم خوردن آلت تناسلی در روابط زناشویی چیست؟ آیا جایز است؟
هوالعلیم
اشکال ندارد.
پرسش: روابط زناشویی

کد: 1111گروه: احکام
آیا در روابط زناشویی بوسیدن و یا لیسیدن آلت طرفین اشکال ندارد؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: رابطه نامشروع

کد: 1110گروه: احکام
پسر و دختری با هم دوست بوده و در همین دوران با هم رابطه جنسی داشته اند بطوریکه دختر دیگر باکره نیست، تکلیف این دوچیست؟ آیا میتوانند باهم ازدواج کنند یا بهم نامحرم هستند؟ کلاً تکلیف شرعیشان چیست؟ باتشکر
هوالعلیم
ازدواج شرعا اشکالی ندارد.
پرسش: رابطه زناشویی در هیچ حالتی حکم استمناء را ندارد!

کد: 1109گروه: احکام
با سلام 1. آیا اگر مردان از راهی دیگر غیر از دخول توسط همسرانشان ملزم به غسل شوند این عمل نیز استمنا تلقی می شود؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: حکم همبستر شدن در زمان عقد

کد: 1108گروه: احکام
آیا در دوران عقد بستگی میتوان نزدیکی کرد یا نه؟
آیا میتوان عمل دخول را انجام داد یا نه؟لطفاً جواب را شرعاً و عرفاً توضیح دهید
هوالعلیم
پس از عقد طرفین به یکدیگر حلال می شوند ولی در بعضی از جوامع مثل ایران انجام این عمل قبل از محفل زفاف را نامناسب می دانند.
پرسش: حکم هدایای شوهر به همسر خود

کد: 1107گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
حضرت آیت اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی سلام علیکم. خواهشمند است به سؤالات ذیل پاسخ بفرمائید:
در بین مردم عرف است قبل از عقد در جلسه ای تحت عنوان بله برون، توافقاتی بین عروس و داماد و خانواده های آنان کتبی یا حتی شفاهی به عنوان نمونه به شرح ذیل صورت میگیرد:
1 مهریه: مهرالسنه حضرت زهرا سلام اللَه علیها.
2 داماد یک سرویس طلا به مبلغ A ریال برای عروس بخرد.(بحثی از هدیه و غیر هدیه نشده است)
3 داماد یک دانگ از منزل خود را به نام عروس نماید.
4 داماد یک سری لباس و کفش و... برای عروس بخرد.
5 داماد چند دست رختخواب تهیه نماید.
6 عروس یک انگستر نقره عقیق، دُرّ یا ... به مبلغ A ریال برای داماد بخرد و سایر توافقات دیگر.
سؤال 1. آیا داماد یا خانواده او، بعد از ازدواج و چند سال زندگی، میتوانند ادعای استرداد موارد فوق بخصوص طلا و جواهرات خریداری شده را از عروس بنمایند؟
سؤال2. طلا و جواهراتی که خارج از موارد فوق، در طول زندگی، داماد برای عروس میخرد آیا میتواند درخواست استرداد نماید؟ باتشکر از الطاف بی دریغ شما.
هوالعلیم
1 خیر
2 خیر
پرسش: حکم نزدیکی دز زمانهای مکروهه

کد: 1106گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
زن و شوهری که قصد بچه دار شدن دارند، اگر مواقع مکروهه نزدیکی نمایند، وظیفه ی آنها چیست؟( آیا واجب است عزل کنند؟ یا عزل در اینجا که امادگی دارند حرام است؟ یا شق دیگری؟) لطفا مرا راهنمایی نمایید.
باتشکر فراوان.
هو العلیم
اشکال ندارد.
پرسش: حکم زناشویی از طریق مقعد

کد: 1105گروه: احکام
با سلام .نزدیکی کردن مرد با همسرش از مقعد چه حکمی دارد؟
هوالعلیم
نباید انجام شود.
پرسش: حکم خودارضایی در صورت عدم ارتباط همسر

کد: 1104گروه: احکام
با سلام خانمی که همسرش تمایلی برای نزدیکی کردن نشان نمی دهد می تواند برای ارضای خود عمل زشت خود ارضایی را انجام بدهد؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: حکم استفاده از قرصهایی که برای افزایش توان جنسی مفید است

کد: 1103گروه: احکام
باسلا م .1 استفاده کردن از قرص و یا کاندوم اشکال شرعی دارد . در این صورت بهترین روش برای جلو گیری چیست؟2 استفاده کرن از مواد یا قرصهایی که برای افزایش توان جنسی میباشد چه حکمی دارد و اگر کسی چنین مشکلی داشت چه کار باید بکند؟
هوالعلیم
در این امور تشخیص پزشک متخصص لازم الجراء است.
پرسش: حکم ارضاء بدون نردیکی

کد: 1102گروه: احکام
اگر بدون نزدیکی در اثر ملاعبه مرد یا زن ارضاء شوند حکمش چیست؟
هو العالم
چنانچه بواسطه ارضاء مرد یا زن محتلم شوند غسل واجب می شود.
پرسش: حرمت عمل زناشویی در هنگام حیض

کد: 1101گروه: احکام
من وقتی عادت ماهانه هستم شوهرم خیلی مرا آزارمیدهد وگاهی درحال حیض مراجنب میکند.الان 4سال است که ازدواج کردیم وهرچه به اومی گویم که گناه دارد اصلا فایده ندارد.البته شوهرم بسیارآدم مذهبی ومتدینی است.تکلیف من چیست؟
هوالعلیم نمی توانید تمکین کنید. البته در این ایام فقط نفس عمل زناشویی حرام است ولی سایر تمتّعات ایرادی ندارد./
پرسش: جماع با جن ؟!

کد: 1100گروه: احکام
چندی پیش در یک مجلسی شنیدم که احکامی در خصوص جماع با جن در اسلام هست؟!
آیا صحیح است؟
هوالعلیم
خیر.
پرسش: جماع از مقعد

کد: 1099گروه: احکام
دخول از طریق مقعد در صورتیکه انزال برای مرد حاصل نشود چه حکمی دارد؟
هوالعالم ، 1) کراهت شدید دارد و نیز غسل واجب می شود.
پرسش: جلوگیری از بارداری

کد: 1098گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم باعرض سلام و خسته نباشید بنده حدود یک ماه است که وضع حمل نموده ام و نمی خواهم حداقل تا 3 الی 4 سال آینده باردار شوم . پزشک بنده 3 راه را جهت جلوگیری از بارداری معرفی نمود که به ترتیب اطمینان بیشتر: اول دستگاه iud دوم قرص ضد بارداری و سوم آمپول می باشد می خواستم بدانم که استفاده از این راه ها برای جلوگیری از بارداری در صورت رضایت همسر از دیدگاه شما اشکال دارد یا خیر ؟ البته نظر خود بنده و پزشکم برای جلوگیری روی دستگاه است . با سپاس از جنابعالی اگر امکان دارد سریع پاسخ داده شود . نحوه کار دستگاه iud حلقه مسی (که به سیستم درون رحمی (IUS) یا دستگاه درون رحمی (IUD) نیز معروف است) مانند حلقه هورمونی در رحم زن قرار داده می شود. حلقه مانع از چسبیدن اسپرم به رحم می گردد. همچنین مانع از حرکت اسپرم در رحم می گردد.
هوالعلیم
چنانچه وسیله جلوگیری مانع از انعقاد نطفه شود و ضرری برای سلامتی انسان نداشته باشد اشکال ندارد.
پرسش: تصوّرات گناه

کد: 1097گروه: احکام
اگر مردی با تصور زن دیگری با همسرش زناشویی کند این کار حرام است؟
هوالعلیم
خوب نیست.
پرسش: پیشگیری از باردارشدن

کد: 1096گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم.سلام علیکم خسته نباشیدازاینکه وقت می گذاریدوبه سؤالات پاسخ میدهید کمال تشکررادارم.1 روش صحیح پیشگیری ازبارداری چیست که ازنظراسلام هم مشکلی نداشته باشد؟آیامی شودازقرص استفاده کرد؟
2 ارضاءشدن زن درزمان عذرشرعی توسط همسربدون دخول چه حکمی دارد؟
لطفامراراهنمایی کنیدباتشکر.حفظکم اللَه.التماس دعا.
هوالعلیم
1ـ در صورتی که ضرر نداشته باشد ایرادی ندارد.
2ـ اشکال ندارد ولی خوب نیست.
پرسش: انعقاد نطفه در حالت جنابت

کد: 1095گروه: احکام
با سلام اگر زن و مرد در حال جنابت صاحب فرزند شوند حکمش چیست؟ یعنی یکبار آمیزش کرده باشند و غسل نکنند و دوباره آمیزش کنند و بچه دار شوند؟
هوالعلیم
اشکالی ندارد.
پرسش: استمتاع

کد: 1094گروه: احکام
اگر زن وشوهر باهم شوخی بدنی مثل لمس کردن کنند نیاز به حمام رفتن دارند یا نه؟
هو العالم
در صورت عدم انزال غسل واجب نیست. و اگرانزال از یکی از طرفین محقّق شد گر چه همبستر نشده باشند غسل واجب است
.
پرسش: ازتباط جنسی

کد: 1093گروه: احکام
باسلام
1 آیا ارتباط جنسی زن شوهر از پشت درحالی که زن راضی باشد گناه دارد؟
2 من 30سالم هستم و نیاز جنسی بالایی دارم و هر روز ارتباط جنسی دارم آیا برای سلامتی ضررندارد؟
3 آیا امکان کم کردن شهوت بدون مراجعه به دکتر درمانی دارد ؟ لطفا جواب بدهید.
هوالعلیم
1
کراهت دارد.
2
باید خود را تعدیل کنید.
3
از خوردن غذاهای محرّک و نیز مواجهه با مناظر شهوت انگیز پرهیز کنید.
پرسش: ارتباط زناشویی از راه دهان

کد: 1092گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم . سلام علیکم . آیا تحریک آلت تناسلی با دهان جایز است؟حکم آن چیست؟
هوالعلیم
برای زن و شوهر مانعی ندارد.
پرسش: ارتباط زن شوهردار با اجنبی

کد: 1091گروه: احکام
اگر زن شوهر داری با مرد دیگری ارتباط داشته باشد مانند شوهرش وشوهرش از این موضوع اطلاع داشته باشد .حکمش چیست کلا اگر امکان دارد برایم توضیح بدهید ممنون
هوالعلیم
حرام است.
پرسش: ارتباط با زن شوهر دار

کد: 1090گروه: احکام
باسلام .ميخواستم بپرسم اگر كسي با خانمي كه همسر دارد اما مدتي با همسرش در تلاطم طلاق است ارتباط جنسي داشته باشد .اين خانم براي ايشان تا اخر عمر حرام است .اما راهي ندارد تا انها با هم ازدواج كنن .ممنون
هوالعلیم
حرام تا آخر عمر هستند.
پرسش: احكام مربوط به تحدید نسل‏

کد: 1089گروه: احکام
احكام مربوط به تحدید نسل‏
1) كلاً بستن لوله هاي رحم از نظر شرع مقدس اسلام در بیماري‏هاي مختلف چه حكمي دارد؟
2) بستن لوله هاي مني ، در مردان براي كنترل جمعیت چه حكمي دارد؟
3) بستن لوله هاي رحم براي كنترل جمعیت چه حكمي دارد؟
4) آیا زن (بدون شوهر) میتواند اقدام به بستن لوله نماید؟
5) در مواردیكه حاصل حاملگي، جنین داراي نقص در خلقت یا بیماري ژنتیكي است آیا مي‏توان با بستن لوله هاي زن یا مرد اقدام به جلوگیري از حاملگي بعدي كرد؟
6) در صورتیكه بستن لوله هاي زن یا مرد اجازه داده شود حق تقدم با كدام یكي است؟ (زن یا مرد).
7) با توجّه به منابع علمي پزشكي معتبر در مورد مادرانیكه بیش از 5 زایمان داشته اند و داراي سن بالاتر از 35 سال میباشند اگر حامله شوند در معرض خطرات جسمي قرار دارند (حاملگي‏هاي پرخطر یاهاي ریسك) آیا مجاز به بستن لوله هاي رحمي هستند؟
هو العلیم
1ـ در صورت ضرورت طبق تشخیص پزشک متخصّص و متعهّد اشکال ندارد.
2ـ حرام است.
3ـ حرام است.
4ـ حرام است.
5ـ چنانچه مسلّم شود حاصل حمل بروز چنین بیماریهایی می باشد اشکال ندارد.
6ـ اختیار با خود آنها است.
7ـ حرام است و آنچه در سؤال ذکر شده است صحّت ندارد.
پرسش: مهریه عقد موقت

کد: 1088گروه: احکام
با سلام مدتی پیش با خانمی آشنا شدم و قرار ازدواج موقت گذاشتیم و صیغه عقد را جاری کردیم اما این خانم از من مهریه طلب نکرده و مدت عقد هم نا محدود قرار گذاشتیم میخواستم ببینم این نوع صیغه صحیح است یا حتما باید مهریه و مدت به صورت مشخص در نظر گرفته شود متشکرم
هوالعلیم
باید مهریه مشخص شود.
پرسش: عقد دائم در زمان عقد موقت

کد: 1087گروه: احکام
باسلام .یک سال پیش خانم مطلقه ای رابه عقد موقت خویش درآوردم. اما متاسفانه چندروز پیش به اجبار و زور برادران وخانواده، ایشان را برخلاف میل خودش به عقد مجدد همسر سابقشان درآورده اند. سؤال اینجاست که با توجه به آنکه خطبه عقد ایشان به اجبار و بدون رضایت ایشان جاری شده موضوع عقد موقّت ما چه می شود و چه حکمی دارد. و رابطه من با این خانم از نظر شرع مقدّس اسلام چگونه میباشد. آیاعقد موقّت ما باطل میباشد؟ یا آنکه خیر استدعای راهنمائی دارم.
هوالعلیم
اگر اجراء عقد در زمان عقد موقّت بوده عقد باطل است و ایشان همچنان زن شرعی شما محسوب می شوند.
پرسش: متعه و نکاح

کد: 1086گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم.لطفا درباره ی متعه و نکاح دائم و نحوه ی صحیح آنها و تا ثیراتی که در نفس انسان دارد و اینکه چرا امروزه در جامعه ی ما ترویج نیافته و نکاح دائم نیز کاری سخت و غولی ترسناک جلوه کرده وانجام این دو و به خصوص متعه توسط مشاورین و حتی علما به جوانان توصیه نمی شود و از طرفی فشار جنسی بر جوانان و خطر آلوده شدن به گناهان و مفاسد و جامعه ی آلوده و خطرناک واز طرفی نیاز طبیعی انسان به این امر مهم و حیاتی و روایات معصومین علیهم السلام در تائید و تاکید این سنت حسنه به این امر اهتمام نمی شود و با دیده ی متحجرانه و مقدس مابانه به آن نگریسته میشود و برای خیلی ها مسئله ای خلاف و متضاد با عرف و شرع تلقی می شود توضیحاتی بفرمائید.
هوالعلیم
بحمداللَه خود جنابعالی توضیح و شرح بسیار مفید و گویا برای مخاطبین و همچنین برای خود بنده داده اید و حقیر را از بیان و تبیین این مسئله بی نیاز فرمودید .جزاکم اللَه خیراً. انشاء اللَه دعا بفرمائید همه در انجام این مطالب موفق گردیم!!
پرسش: فلسفه ازدواج موقّت

کد: 1085گروه: احکام
مسئلۀ تشریع ازدواج موقّت با معتبر دانستن اذن پدر برای ازدواج دختر چگونه قابل جمع است ؟ کدام پدر است که اجازه دهد دخترش به حسب ضرورت و نیاز با یک پسر ازدواج موقّت کند و برای ازدواج دائمش دچار مشکل شود ؟ و کدام پسر است که با وجود اعتبار اذن بتواند با دختری ازدواج موقّت نماید ؟آیا ازدواج موقّت برای دختران و پسران مجرّد کارایی دارد یا صرفا برای بیوه زنان و مردانی است که همسر خود را از دست داده اند ؟
هوالعلیم
ازدواج موقّت مانند دائم باید تحت شرائط خاصّ انجام پذیرد و هر ازدواج با ازدواج دیگر از جهت شرائط و مصالحی که مدّنظر است متفاوت است. ممکن است در برخی از موارد رغبت والدین و نیز خود دختر به ازدواج موقّت در تحت شرائط خاصّ بیشتر باشد. بنابراین در این موارد باید مصلحت دختر را بر هر چیزی مقدّم داشت.
پرسش: علت اذن پدر

کد: 1084گروه: احکام
سلام عليكم، چرا در ازدواج دختر باكره بايد نظر پدر و يا جد پدري باشد، نه نظر مادر؟
هوالعلیم
چون آنها ولایت دارند.
پرسش: عقد موقت قبل از اجرای طلاق

کد: 1083گروه: احکام
زن شوهر داری که شوهرش معتاد است و زن دیگر با آن زندگی نمیکند و به خانه پدر خود رفته و دنبال اخذ طلاق از راه های قانونی میباشد،آیا نزدیکی با این زن حرام است؟آیا میتوان صیغه خواند؟ از نظر منطقی، این زن کاملا از شوهر خود جدا شده است و فقط اسمش در شناسنامه ی وی است.آیا این توجیهی برای ارتباط با این زن میشود یا خیر؟
هوالعلیم
ارتباط با زن شوهردار مادامی که شرعاً از شوهر خود طلاق نگرفته باشد به هر نحوی حرام می باشد.
پرسش: عقد موقت دوشیزه

کد: 1082گروه: احکام
عقد موقت و صیغه محرمیّت و صیغه چه فرقی با هم دارند؟ آیا برای دختر جایز میباشد یا نه؟
هوالعلیم
دوشیزه نمی تواند عقد موقّت شود.
پرسش: عقد موقت

کد: 1081گروه: احکام
چنانچه دختری با مردی صیغه یخوانند و بهم محرم شوند و پس از انقضای مدت صیغه دختر بخواهد ازدواج دائم با شخص دیگری داشته باشد آیا باید عدّه نگه دارد یا می تواند بلافاصله ازدواج کند آن دختر هم باکره است، تکلیف چیست؟
هوالعلیم
می تواند ازدواج کند و عدّه ندارد.
پرسش: عدم جواز متعۀ دختر بدون اذن پدر

کد: 1080گروه: احکام
سلام علیکم. من دختری رشیده را بدون اذن پدرش متعه کرده ام من مقلد آیت اله بهجت هستم .من هم اکنون نمیدانم معصیت کرده ام .آیا صیغه عقد مذکور صحیح یا باطل است؟
هوالعلیم
متعه دختر بدون اذن ولیّ آن جائز نیست.
پرسش: طلاق صیغه موقت

کد: 1079گروه: احکام
سلام علیکم آیا شرایط طلاق عقد موقت مانند عقد دائم است .یعنی اگر سه بار بخشیده شود دیگر نمی توانند عقد موقت و یا دائم کنند؟
هوالعلیم
خیر در عقد موقّت حدّی وجود ندارد.
پرسش: صیغه موقت

کد: 1078گروه: احکام
سلام علیکم؛
ازدواج موقت (صیغه) با خانمی که می دانیم به تازگی با شخص دیگری همبستر بوده است، اما نمی دانیم که با وی صیغه محرمیت خوانده است یا خیر، چه حکمی دارد؟
ازدواج موقت (صیغه) با خانمی که می دانیم به تازگی با شخصی دیگری همبتسر بوده است، اما نمی دانیم عده گذرانده است، یا لزومی دارد که در این خصوص از وی سؤال پرسیده شده و یا تحقیقی از سوی ما صورت پذیرد؟
با تشکر
هوالعلیم
جائز نیست و برای عدّه باید سؤال شود.
پرسش: صیغه موقت

کد: 1077گروه: احکام
اگر صیغه ی موقت را به عربی گفته باشیم و اشتباه خوانده باشیم ولی قصدمان از جملات همانی باشد که درستش است آیا صیغه باطل است؟
هوالعلیم
اشکال ندارد.
پرسش: صیغه موقّت دوشیزه

کد: 1076گروه: احکام
با سلام دختری که دوشیزه است و پدرش فوت کرده و نمیتواند برای ازدواج موقت از پدرش اجازه بگیرد و در صورتی هم که دختر و پسر توافقی کرده باشند که دوشیزگی دختر از بین نرود آیا صیغه موقت در این امر اشکال شرعی دارد یا خیر؟
هوالعیم
اشکال دارد.
پرسش: صیغه محرمیت

کد: 1075گروه: احکام
با سلام و عرض خسته نباشيد پسري هستم 22ساله من از ازدواج هاي سنتي که پدر و مادر، دختري را براي پسر خود انتخاب ميکنند خوشم نميايد و دوست دارم همسر خود را با شناخت کامل انتخاب کنم ولي براي شناخت نياز به رفت و آمد است که در شرع ما رفت و آمد بین دو نامحرم کاری خلاف از اعتقادات است .من برای رفع این مشکل میخواستم از جنابعالی بپرسم که میتوان صیغه محرمیتی بین ما جاری شود و با شروط خاص باشد ولی پدر و مادر طرفین اطلاعی از آن نداشته باشند و این صیغه فقط برای دوری از گناه باشد. آیا در شرع ما چنین صیغه ای وجود دارد؟ طرفین هم راضی هستند و قصد ازدواج دارند ولی هردو شرایط ازدواج را ندارند و نمیتوانند با خانواده هایشان در میان بگذارند.اگر میشود راهنماییم کنید متشکرم.
هوالعلیم
شما می توانید با هم صحبت کنید ولی صیغه محرمیّت در شرع نیامده است.
پرسش: صيغه موقت دوشیزه

کد: 1074گروه: احکام
با سلام بنده ازدواج كرده ام ولي يكي از كارمندان زن شركت مان علاقه زيادي به رابطه با بنده دارد و ايشان هم پدرشان فوت شده و دوشيزه هستند ولي از نظر عقلي كامل هستند و سنشان 28 سال است آيا از نظر شرعي ايرادي ندارد ايشان را صيغه موقت بكنم؟ با تشكر
هوالعلیم
در مورد دوشیزه عقد موقّت مشکل است.
پرسش: صحت خطبه عقد در هنگام عادت ماهیانه بانوان

کد: 1073گروه: احکام
با سلام وخسته نباشید خواستم بدانم هنگام جاری شد خطبه عقد اگر عروس در حالت حیض باشد (عادت ماهیانه) آیا عقد صحیح است؟ اگر می شود روایت یا حدیثی در این خصوص برایم ذکر کنید.
هوالعلیم.
صحیح است.
پرسش: شروط ضمن عقد

کد: 1072گروه: احکام
سلام عليكم آيا اين نظر از شماست كه  امضا كردن شروط ضمن عقد (١٣ شرط) مندرج در عقدنامه ازدواج كه توسط شوراي نگهبان تنظيم شده  مبطل عقد است؟ اگر هست آيا اين مرد كه امروز خوب هست و شناختي از او  داريم و قوامون علي النساء هست فردا به دلايل مختلف منحرف شد و شرايط زندگي را سخت و غير ممكن كرد ( اين انحرافات مردان را از زمان پيغمبر و ائمه عليم السلام و اصحاب دور و نزديك ايشان و قبل از آن و تا زمان مرحوم علامه و شاگردان ايشان و تا همين امروز در خيلي از نزديكان به وضوح ميبينيم و خود حضرت عالي هم در موارد متعدد از اين موارد اشاره فرموده ايد) آيا اين زن بايد به دنبال طلاق  چندين سال بدود و نتواند جدا شود چون امضا نكرده اند؟ چرا در مورد مساله به اين مهمي هيچ رساله يا نظر مبسوطي نيست؟ (نه در رساله هاي مراجع نه در رساله آقاي شيرازي نه رساله مرحوم آقا در مورد الرجال قوامون علي النسا و نه در رساله نكاحيه)، ضمنا در مورد حق طلاق كه اسلام به مرد داده و وكالت حق طلاق كه مرد به زن ميدهد كه زن  بتواند خودش را از طرف شوهر مطلّقه كند هم توضيح فرمائيد. ممنون ميشوم اولا موكول به آينده نفرماييد و ثانيا جوري توضيح بدهيد كه فردي كه زن را هم انسان ميداند و براي او حق قائل است جواب را بفهمد. بسيار بسيار سپاسگزارم
هوالعلیم
1ـ بلی این شروط خلاف است. و می‌توان با قوانین دیگر مرد را ملزم به رعایت ضوابط نمود. بنده در این مورد رساله‌ای در دست تهیّه دارم.
پرسش: شرایط ضمن عقد

کد: 1071گروه: احکام
با سلام ، پسر و دختری در هنگام عقد (۵ سال پیش) شرایطی گذاشتند و قبول کردند. شرایطی از قبیل عدم نیاز خانوم به گرفتن اجازه از شوهر برای رفتن بیرون و سفر و فقط اطلاع رسانی به شوهر. آرایش کردن همراه با حجاب (ظاهر دختر نیز در آن هنگام همان بود ) و عدم حساسیت نشان دادن مرد . کار و اختلاط با نا محرم ( استاد دانشگاه ). متاسفانه این قبیل شرایط باب خانواده های به ظاهر مذهبی نظیر ما شده است. و بنده می دانم که حماقت بنده بوده و حاضر به پرداخت غرامت آن هستم تا در آخرت عذاب نشوم . حتی اگر صبر و خون دل خوردن غرامت آن است. بعد از مدتی با آگاه شدن طرفین از غیر شرعی بودن مسائل بالا ، و یقین دو طرف از طریق مطا لعه ، بررسی احکام فقهای سنتی و اصیل و مشورت با انسان های اهل، خانم می گویند که این ها شرایط عقد است و تو مواظف به اجرای عهد هستی و تو مرا فریب دادی. در حالی که همراهی با بازی شرایط یعنی بی غیرتی بنده و گناه. سؤال بنده این است که آیا عهدی خلاف شر ع بسته شود و بعدا طرفین متوجه غیر شرعی بودن آن شوند ، وظیفه چیست؟ با عذر خواهی از اینکه وقت شما را گرفتم و تشکر فراوان،
هوالعلیم
هر شرطی که مخالف شرع مقدّس باشد بدون القاء طرفین از اوّل خود به خود لغو و باطل است.
پرسش: خواندن عقد در ایام نحس

کد: 1070گروه: احکام
در عقد دائم،بعد از خوانده شدن خطبه ی طلاق،آیا می شود بدون فاصله خطبه ی عقد جدیدی با همان فرد را خواند؟به منظور تغییر زمان عقد در تاریخ نجومی.مثلا عقد در تاریخ بدی خوانده شده.اگر آن عقد را باطل کنیم و در تاریخ مبارکی از نظر تقویم نجومی اسلامی عقد جدیدی را بخوانیم اثر نحوثت آن دفع می شود؟اگر بلافاصله اثر ندارد چقدر فاصله داشته باشد؟چون بدون خواندن عد جدید ظاهرا میشود تا مدتی رجوع کرد.؟(چگونه می شود بعد از باطل کردن عقد خطبه ی جدیدی را در زمانی که عقد در آن منع نشده خواند )با تشکر
هوالعلیم
در صورت طلاق، عقد جدید باطل است مگر اینکه عدّه طلاق بسرآید. امّا باید بدانید که این مسئله چندان مهمّ نمی باشد در هر زمان که عقد خوانده شود ایرادی ندارد و با صدقه دادن رفع نحوست می گردد.
پرسش: حلقه ازدواج دست چپ

کد: 1069گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم در سؤالی در سایت آمده:
سؤال: آیا حلقه ازدواج را به دست چپ میکنیم کار غلطی است توضیح دهید؟
پاسخ:
هوالعلیم
حلقه ازدواج با انگشتر فرق می کند.
...........................................................................................
آقا یعنی کراهت ندارد و خانم ها اجازه دارند در دست چپ انگشتر داشته باشند.فقط حلقه ازدواج را یا هر انگشتری را میشود در دست چپ به این عنوان دست کرد؟
حلقه را فروختم و مدت هاست که متوجه شدم در دست چپم انگشتر نکردم چه تفاوتی دارد؟
هوالعلیم
آنچه که در مورد دست راست گفته شده است مربوط به انگشتر است نه حلقه ازدواج گر چه حلقه ازدواج از آداب غرب است و باید ترک شود و بهتر است بجای آن از انگشتری استفاده شود.
پرسش: حلقه ازدواج

کد: 1068گروه: احکام
آیا حلقه ازدواج را به دست چپ میکنیم کار غلطی است توضیح دهید؟
هوالعلیم
حلقه ازدواج با انگشتر فرق می کند.
پرسش: حکم صیغه موقّت با زن اهل کتاب ویا کافری که عدّه نگه نمی دارد؟

کد: 1067گروه: احکام
با سلام و عرض احترام 1 آيا ميتوان زنان و دختران اهل كتاب مانند مسيحي ها و يهودي ها و زرتشتي ها را در آن كشورها يا در ايران صيغه موقت نموده و عمل زناشويي انجام داد، البته اين زنان مسئله عده را نگه نمي دارند؟
2 آيا با دختران و زنان كمونيست و كسانيكه به خدا اعتقادي ندارند مي توان صيغه و عمل زناشويي انجام داد ؟ البته اين زنان ممر درآمدشان از اين طريق است و خودشان مايل بوده و خود را عرضه ميكنند و شايد چند ساعت ديگر با مرد ديگري ارتباط برقرار نمايند.اگر جواب مثبت است لطفا" بفرماييد با چه شرايطي و چگونه؟ و اگر منفي است دليل آنرا بفرماييد .
هوالعلیم
1 اگر عدّه نگه ندارند اشکال دارد.
2 خیر
پرسش: حکم شرعی صیغه

کد: 1066گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم.با سلام.نظر حضرت آقا در مورد صیغه فرد مجرد چه میباشد؟آیا صیغه دختر باکره جایز است؟ما چطور جواب جوانان در مورد صیغه (دختر باکره و غیره) را بدهیم؟یاحق
هوالعلیم
ازدواج موقت یکی از اقسام تشکیل رابطه مشروع زناشوئی و همسریابی است. که تشریح آن از زمان رسول خدا صلی اللَه علیه وآله وسلم بوده است و در زمان خلافت ابوبکر نیز رائج بوده ولی در زمان خلافت عمر این مسئله ممنوع و تحریم گشت و حتی عمر تهدید نمود که مرتکب ازدواج موقت را حدّ خواهد زد.طبیعی است که شرائط مختلف افراد چه جوان و چه کهن سال و نیز شرائط اجتماعی در بسیاری از اوقات اجازه تشکیل خانواده بطور دائم را نمی دهد و افراد در صورت منع از انجام این ازدواج طبعاً به راه های انحرافی و مفسده انگیز درخواهند غلطید.بنابراین مسئله ازدواج موقت یک راه عقلائی و اجتماعی این مشکل خواهد بود و چنانچه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: اگر عمر این ازدواج را تحریم نکرده بود کسی به حرام نمی افتاد.ولی باید توجه داشت که در صورت باکره بودن زن، بدون اذن پدر و یا جدّ پدری محلّ اشکال است. بلی چنانچه در عقد شرط عدم ازاله بکارت شود و دختر نیز از نظر رشد عقلی عرفاً فرد قابل اعتمادی در تشخیص مصالح و مفاسد خود بشمار آید ، اشکالی ندارد.
پرسش: حکم ازدواج مرد با خواهرکسی که با او لواط کرده است

کد: 1065گروه: احکام
با سلام
ازدواج با خواهر کسی که با آن لواط صورت گرفته چیست و اگر ازدواج صورت بپذیرد چه حکمی دارد؟ راهی برای ازدواج وجود دارد.؟
آیا وظیفه ما این است که از این ازدواج جلوگیری کنیم؟
هوالعلیم
باطل است. ولی وظیفۀ شما نیست که مانع شوید.
پرسش: ارتباطات بانوان

کد: 838گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
نظرتان نسبت به مسائل زير براي خانمها چيست؟آيا بهتر است انجام دهند؟
1)ديدار اخوان ديني؟
2)عيادت مرضي ؟
3)صله رحم؟
4)زيارت اهل قبور؟
5) زيارت قبر بزرگان ؟
شكرا جزيلا.
هوالعلیم
1 دیدار دوستان و صله رحم و نیز عیادت اقرباء و دوستان با اجازه شوهر اشکالی ندارد.
2 زیارت اهل قبور و مرقد بزرگان و اولیاء خدا نیز مانند حکم بالا بلامانع است.
پرسش: احکام روزه بانوان

کد: 837گروه: احکام
. از اول سن بلوغ پریودی های نامنظمی داشتم .گاهی سه روزه، پنج روزه، هفت روزه و گاهی هم ده روزه پاک میشوم. ماه رمضان امسال وقتی بعد از غروب روز ششم پریودی خونی ندیدم چون مطمئن نبودم گفتم تا سحر صبر کنم اگر کامل پاک بودم غسل کنم و روزه بگیرم اما برای سحر خواب ماندم و صبحش غسل کردم و روزه ام را ادامه دادم حکم این روزه و کفاره ی آن چیست؟
هوالعلیم
آن روز را فقط قضاء کنید.
پرسش: احکام داخل شدن بانوان به حرم ائمه علیهم السلام در ایام عادت ماهانه

کد: 836گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
حضرت آیت اللَه سیدمحمد محسن حسینی طهرانی حفظکم اللَه
السلام علیکم و رحمة اللَه و برکاته
إ نشاء اللَه خداوند شما را جزای خیر دهد برای این همه لطف و زحمتی که برای ما انجام می فرمایید
1)ایا ذکر یونسیه را در ایام عادت ماهیانه میشود خواند بیشتر از هفت مرتبه با توجه به اینکه ایه قران است و کراهت دارد خواندن بیش از هفت ایه یا باید ترک کرد بنده با توجه به این مسیله ترک مینمودم.
2)داخل شدن به حرم ائمه علیهم السلام در ایام عادت ماهیانه اشکال دارد ایا فقط همان رواق های اصلی چسبیده به ضریح را نباید رفت یا مطلقا نباید وارد حرم شد وفقط در حیاط وصحن بود؟جواب های مختلفی در این مورد شنیده ام لطفا مطلب صحیح را بفرمایید
در حرم حضرت معصومه سلام اللَه علیها در ایوان ایینه میشود رفت و قسمت های تازه ساخته شده رواق حضرت خدیجه سلام اللَه علیها شبستان وغیره در حرم حضرت عبد العظیم علیهم السلام چه؟
در حرم امام رضا علیه السلام هم قسمت هایی در زیر زمین و دیگر جدید ساخته شده میشود رفت محدود ههای مجاز را لطفا بفرمایید
گاهی هوا گرم ویا خیلی سرد است ودر صحن نمیشود ماند بخصوص با بچه کوچک
3)اگر در زمانی که معمولا عادت ماهیانه شروع میشود لک دیده شود و تا چند روز لک با فاصله دیده شود و بعد بیشتر شود بنابر اینکه شروع عادت ماهیانه است ایا باید عبادات ترک شود؟
متشکرم
هو العلیم
1ـ باید ترک شود.
2ـ در رواقهای اطراف می شود رفت و همینطور در حرم حضرت معصومه و حضرت عبدالعظیم علیهما السلام . در محوطه ضریح و رواقهای متصل به آن جائز نیست اما دورتر اشکال ندارد.
پرسش: احکام حیض

کد: 835گروه: احکام
با سلام زنی که عادت حیضش 7 روز بوده است الان بعضی اوقات به 10 روز می رسد. حال باید بنارا بر همان 7روز قبل بگذارد یا الان که به 10 روز رسیده؟ آیامیشود در روز 8 یا 9 هم غسل کرد؟ چطور مطمئن شویم که صد در صد، در کدام یک از این روز، هشتم یا نهم یا دهم پاک شده ایم؟
هوالعلیم
اگر آثار حیض را داشته باشد حیض است و الّا همان هفت روز باید محاسبه شود.
پرسش: احکام حجاب

کد: 834گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
باسلام و عرض ادب و احترام
حجاب برای خانمها به این صورت که ابروها کاملا پوشانده شود و لبها کافیست یا اینکه مثلا اگر نقاب میزنیم باید بینی هم پوشانده شود؟ با تشکر
هوالعلیم
لازم نیست.
پرسش: احکام حائض

کد: 833گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
1)با توجه به اينكه بسم اللَه الرحمن الرحيم يك آيه حساب ميشود :
آيا حائض ميتواند در دوران حيض براي ابتدا به هر كاري بسم اللَه الرحمن الرحيم بگويد؟
2)آن بسم اللَه الرحمن الرحيمي كه آيه حساب ميشود، همان بسم اللَه الرحمن الرحيم مختص به آن سوره است؟
3)دست زدن حائض با وضو به آيه قرآن چه حكمي دارد؟
4)دست زدن حائض با وضو به حواشي قرآن چه حكمي دارد؟ باتشكرفراوان.
هوالعلیم
1 اشکال ندارد.
2 خیر.
3 جائز نیست.
4 اشکال ندارد.
پرسش: احکام ترشّحات بانوان

کد: 832گروه: احکام
با سلام 27 ساله مجرد متدین در هنگام اولین روز عادت ماهیانه بدنم شروع به ترشح مایعی بسیار چسبنده و کش دار که تا دو روز اول حیض ادامه دارد (نظر به شفاف بودن آن دارم) و با خون حیض مخلوط می شود ( با توجه به اینکه به هیچ عنوان تا به امروز، یا حتی در دوران پایان حیض تا شروع حیض بعدی نه استمناء دارم نه خود ارضایی و نه بدنم سست می شود) حکم این مایع چیست ؟ آیا مربوط به تخمک گذاری می شود ؟ حکم غسل دارد یا نه ؟
هوالعلیم
این مایع ارتباطی به احتلام ندارد و حکم خاصّی بر آن مترتّب نمی باشد.
پرسش: احتلام زن

کد: 831گروه: احکام
محتلم شدن زن درخواب چه حکمی دارد؟
هوالعلیم
غسل دارد.
پرسش: اپیلاسیون

کد: 830گروه: احکام
سلام 1 حکم اپیلاسیون قسمتهایی از بدن و یا کل بدن خانم ها در سالن های آرایش از نظر شرعی و اخلاقی چیست ؟
2 ویزیت توسط پزشک زنان بعد عقد برای گرفتن گواهی بکارت چه حکمی دارد؟
هوالعلیم.
1ـ اشکال ندارد.
2ـ چنانچه ضرورت داشته باشد اشکالی ندارد.
پرسش: معرفی مرجع تقلید

کد: 829گروه: احکام
من تاکنون مرجع تقلیدی را بدلیل بی اعتقادی به رساله نداشته ام ولی می خواستم بدانم آ یا انتخاب آن بعنوان یک مسلمان شیعی ضروری است یا خیر مگر رجوع به قران و عقل کافی نمیباشد لطفا" مرا درانتخاب یک مرجع تقلید امین راهنمایی فرمایید.
هوالعلیم
رجوع به مرجع تقلید مانند رجوع مریض به پزشک است زیرا در هر دو صورت انسان نسبت به موضوع جاهل می باشد. البته مرجع تقلید باید علاوه بر اعلمیّت ظاهری در احکام شرعیّه نفس و قلب او از تعلّق به دنیا و زخارف آن قطع شده و سرّش متصل به عالم ملکوت شده باشد و بنده یک چنین فردی را سراغ ندارم .
پرسش: معرفي مرجع تقليد

کد: 828گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
با توجه به در گذشت آيت اللَه بهجت خواهشمند است نظر خود را در رابطه با جايگزين ايشان به عنوان مرجع تقليد بيان بفرماييد تا بنده را در جهت انتخاب شخص اعلم راهنما باشد .
هوالعلیم
بنده فردی را تعیین نمی نمایم.
پرسش: مرجع تقلید و استاد عرفان و اخلاق

کد: 827گروه: احکام
سلام.
1) بنده مدتی است که به دنبال مرجع تقلیدی اعلم و آگاه به امور زمانه هستم که هیچگونه وابستگی فکری و سیاسی نسبت به هیچ ارگان و گروهی نداشته باشد. لطفا من را در این امر راهنمایی کنید.اگر خودتان را هم به عنوان مرجع تقلید معرفی کنید ایرادی ندارد. من فقط میخواهم از این سر درگمی و سرگردانی نجات پیدا کنم. و بسیار سپاس گذار خواهم شد اگر من را راهنمایی کنید. در پاسخهایتان هیچگونه تعارفی روا ندارید.
2) در مورد تزکیه و سلوک و عرفان چون استادی ندارم که من را راهنمایی و از من دستگیری کند سرخورده و نا امید شده و مستاصل مانده ام که به کجا رجوع کنم. و تعدادی هم کتاب اوراد و اذکار دارم (بعضی تخصصی و بعضی هم غیر تخصصی) آیا میتوانم سر خود از ذکرهای مخصوص (اسماءاللَه) آن استفاده کنم؟ آیا عوارضی هم دارند اگر ایرادی ندارد بسیار سپاسگذار میشوم من را راهنمایی کنید.
هوالعلیم
1 بنده در این مورد اطّلاعی ندارم شما خود در رسیدن به مرحلۀ اطمینان باید تحقیق کافی بنمائید.
2 اذکار باید از روی بصیرت باشد و چه بسا موجب پیامدهای ناگوار خواهد شد و بنده در این امور سررشته و خبرویّتی ندارم.
پرسش: مرجع تقلید

کد: 825گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحيم
به نظر حضرتعالي كداميك از صاحبان رساله صلاحيت مرجعيت و تقليد را در حال حاضر دارند ؟
به نظر شما طلاب در منبرهاي تبليغي از رساله كداميك از علما براي عموم مردم نقل مسايل بنمايند كه مطابق واقع يا اقرب به آن باشد؟
گاهي مسايلي پيش مي آيد كه بايد سريع به آن عمل نمود. در اينگونه مسايل مقلدين حضرتعالي كه دسترسي فوري به شما ورفقا ندارند چگونه عمل كنند؟
هوالعلیم
1 بنده اطلاعی ندارم ودر این امور اظهار نظر نمی کنم.
2 بهتر است از متن روایات مسائل شرعی بیان شود نه از رساله های خاص .
3 تابه حال مشکلی پیش نیامده است.
پرسش: مرجع تقلید

کد: 824گروه: احکام
با سلام و خسته نباشید. من 21سال سن دارم اما تا به امروز مرجع تقلید نداشتم تکلیف من چیست ؟
هوالعلیم
از این به بعد داشته باشید.
پرسش: لزوم رعایت احتیاط تا پیداکردن مرجع جامع الشرایط

کد: 823گروه: احکام
با سلام
من الان حیرونم که کدوم مرجع رو انتخاب کنم.چون مثلاً یکی میگه در ماه رمضان دود کشیدن حرام و دیگری میگه برا رفع خماری اشکال نداره یا اینکه میگن ریش تراشیدن با تیغ حرام ولی اگر گونه ها روبا تیغ بتراشیم مشکل نداره و یا مثلاً بعضی ها اصلاً رساله ندارند و رفتن چندتا سؤال که الکی هست و حرف دل بیشترین ها نیست رو در آوردن و جواب دادن وغیره ...! که اگه بگم سرتون به درد میاد.
حالا حیرونم چیکار کنم! به نظر شما اگر اعتقاد نداشته باشم و انتخاب نکنم چی میشه؟
هوالعلیم
بالاخره باید با تحقیق به اطمینان برسید و تا رسیدن به اطمینان طریق احتیاط را در پیش گیرید.
پرسش: علت تقلید از مرجع حی

کد: 822گروه: احکام
سلام علیکم
لطفا بفرمایید :
1 ) دلیل نقلی مبنی بر وجوب تقلید از مرجع حی داریم یا خیر ؟ ( به چه منبعی مراجعه کنیم ) / معنی حیات در این مسئله چیست ؟ ( به معنای اتصال ضمیر مرجع ولی است یا به معنی همین حیات ظاهری ؟)
2 ) اگر کسی از ادنی الحل در یک ماه خارج شود و بدون احرام در همان ماه وارد حرم شود حکمش چیست ؟
هوالعلیم
1 نیازی به دلیل نقلی نیست زیرا کلام معصوم علیه السلام بواسطه عصمت جاودانگی دارد و کلام غیر معصوم از آنجا که محتمل الخطاء می باشد جاودانگی ندارد و حجیّت اعتباری آن تا مادامی است که خود فرد بتواند از صحّت و اتقان او دفاع کند و مجتهدی که از دنیا رفته است دیگر نمی تواند ضامن صحّت و حجیّت فتوای خود باشد. لذا ما می بینیم مجتهدین هر از چند گاهی فتوای خود را تغییر می دهند و چه بسا در یک روز دو فتوای مخالف صادر می کنند در حالیکه برای امام علیه السلام این چنین نیست .
2 اگر در همان ماه وارد شود نیازی به عمره نیست ولی اگر از یک ماه تجاوز کرد باید عمره مفرده بجای آورد.
پرسش: عدم جواز اعراض از حکم مرجع تقلید

کد: 821گروه: احکام
آیا می شود در حکمی که مرجع مان آنرا حرام اعلام کرده، (درآن حکم) از مرجع دیگری تقلید شود یا خیر؟ باتشکر
هوالعلیم
خیر
پرسش: رسالۀ عملیّه

کد: 820گروه: احکام
چرا حضرت آقا رساله عملیه ندارند؟ کجا مراجعه کنیم؟ باسپاس
هوالعلیم
ایشان می گویند: بحمداللَه آن قدر رسالۀ عملیّه منتشر شده است که دیگر نوبت به بقیّه نمی رسد.
پرسش: رساله توضیح المسائل

کد: 819گروه: احکام
باسلام آیا حضرت آیت اللَه سیدمحسن حسینی طهرانی رساله عملیه دارند؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: راه رسیدن به مرجع اعلم

کد: 818گروه: احکام
سلام.
راههای ثابت شدن اعلمیت یک مرجع چیست؟
با تشکر
هوالعلیم
راه اعلمیّت توسط اهل خبره انجام میپذیرد
پرسش: دفتر پاسخ گوئی به سؤالات شرعی

کد: 817گروه: احکام
سلام عليكم.
آيا دفتر پاسخگويي به مسايل شرعي داريد؟ و ياشماره تماسهاي پاسخگويي؟ تشكر
هوالعلیم
خیر
پرسش: تکلیف مقلّد در برابر اشتباه مرجع او

کد: 816گروه: احکام
آیا زمانی که ما مرجع تقلید داریم و از او سؤال می پرسیم و او جواب می دهد اگر او اشتباه راهنمایی کند گناه به گردن خود اوست یا اینکه متوجه ما هم می شود؟
هوالعلیم
اگر بدانیم فتوای مرجع اشتباه است نمی توان تبعیّت نمود.
پرسش: تقلید از مرجع متوّفی

کد: 815گروه: احکام
سلام علیکم.آیاتقلیدازرساله مرحوم سیدعبدالهادی شیرازی که درقیدحیات نیست اشکال ندارد؟ با تشکر التماس دعا
هوالعلیم
مرجع تقلید باید حیّ باشد و چون ایشان در قید حیات نیستند جایز نیست.
پرسش: تقلید

کد: 814گروه: احکام
باسلام وتشکر از سایت شما که منهاج است! بنده چندیست قریب به 1سال این سؤال را میپرسم اماجوابی حاصل نمیشود. بعد ازبررسی های فراوان شما را به عنوان اعلم میدانم. اجازه تقلید از شما را دارم؟ خواهشا لطفا جواب بدهید.
هوالعلیم
تقلید نیاز به اجازه ندارد.
پرسش: تقليد

کد: 813گروه: احکام
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم . فرمودید انجام اعمال اگر از روی مشورت و بصیرت باشد عاقلانه است . تکلیف مقلد شما که سالک وشاگرد دستوری نیست چیست ؟ از لطف ومرحمت شما متشکرم .
هوالعلیم
مسئله تقلید با سیر سلوکی متفاوت است و تلازمی بین آن دو نمی باشد.
پرسش: تغییر مرجع تقلید

کد: 812گروه: احکام
آیا برای تغییر مرجع ،در صورت وجود ادله کافی برای انتخاب مرجع جدید لازم است از مرجع قبلی اذن گرفته شود ؟
هو العالم خیر، لازم نیست.
پرسش: ترتیب مطالعه کتب مرحوم علامه

کد: 811گروه: احکام
با سلام
1 شما چندین جا به بینندگان سایت برای شروع و عمل، مطالعه کتابهای آیت اللَه حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس اللَه نفس الزکیه را توصیه کرده اید حال از شما می خواهم اگر امکان دارد کامل کتابهای ایشان را برای من اولویت بندی کنید که از کدام کتاب شروع کنم؟ و به همین ترتیب.و نکته دیگر این که آیا تمام این کتابها در سایت موجود است یا باید از بیرون تهیه کنم؟
2 حدیثی که در صفحه اول سایت است که :"امام صادق علیه السلام می فرمایند:
جائز نیست تصدّی فتوی و مرجعیّت برای فردی که با صفاء ضمیر و نورانیت قلب متوصّل به مبداء أعلی و ذات پروردگار نشده است و از روی اخلاص، عمل در پنهان و آشکار و دلیل قاطع از ناحیه حضرت حق در جمیع احوال و اوقات، معضلات و خواست ها را بدون واسطه کشف نماید". به این معنی است که مرجع تقلید انسان باید مراحل تزکیه نفس را پشت سر گذاشته باشد؟
با تشکر
هوالعلیم.
در ترتیب کتابها تفاوتی ندارد و همه ی آنها در سایت موجود است و مرجع باید همانطور که امام علیه السلام میفرمایند متصف به آنها باشد.
پرسش: تبعیت نکردن از مرجع تقلید

کد: 810گروه: احکام
با سلام. من چند سال یعنی حدود 6 سال رساله مرجع تقلیدم را تهیه نکرده بودم و مطالعه نکرده بودم.سؤال شرعی هم از مادر و پدرم می پرسیدم.مادر و پدرم هم در این مورد بی خیال بودند. می خواستم بدانم که تکلیف من در این چند سالی که طبق حرف مرجع تقلیدم عمل نمی کردم چیست؟آیا نماز و روزه ام درست است؟
هوالعلیم
ان شاءاللَه اشکالی ندارد.
پرسش: آیا از مرجع تقلیدی که وحدت وجود را قبول ندارد باید عدول کرد

کد: 809گروه: احکام
مرجع تقلید همسرم قایلین به وحدت وجود را قبول ندارد آیا من وظیفه ای دارم که همسرم را در این مورد توضیحاتی بدهم و در مورد اینکه مرجع تقلید خود را عوض کنند ؟ همسرم در این موارد اطلاعاتی ندارند. والحمد لله کما هو اهله الهی و ربی من لی غیرک
نیازی به تغییر مرجع تقلید نیست بلکه خود مقلّد باید نسبت به مرجع خود اطمینان حاصل کند که او اعلم از سایر مجتهدین می باشد و ادراک او از معارف الهیّه بر سایرین ترجیح و برتری دارد و شما در این مورد تکلیفی ندارید.
پرسش: انتخاب مرحع و راه بدست آوردن فتاوا

کد: 808گروه: احکام
با عرض سلام
بنده درحال حاضر با اجازه ی آیت اللَه خامنه ای بر تقلید ازآیت اللَه بهجت باقی مانده ام.
وتصمیم دارم از حضرتعالی تقلید کنم.
ولی فقط از بعضی نظرات شما (مطرح شده درهمین سایت و بیان شده درجلسات) اطلاع دارم.
با این اوصاف هم اکنون به تقلید از شما اقدام بکنم ؟ یا تا اطلاع یافتن از همه ی مسایل مبتلا به صبر کنم ؟
درضمن چگونه به نظرات حضرتعالی اطلاع پیدا کنم؟(علاوه برمطالعه ی سایت و گوش دادن به جلسات)
هوالعلیم
بر همان تقلید خود باقی باشید .
1 بنده جز این دو طریق مذکور راهی بنظرم نمی رسد.
پرسش: انتخاب مرجع تقلید

کد: 807گروه: احکام
هو العلیم
مکلفی که بخواهد تقلید کند و مراجع تقلید و علما هر یک شرایط متفاوتی برای تقلید معرفی میکنند مثلا شرط اعلم یا عالم بودن یا سن تکلیف، در اینجا وظیفه هر مکلفی جیست؟
چون دور پیش می آید اگر به حرف آقای الف یا ب گوش بدهد تقلید کرده در حالیکه هنوز وارد وادی تقلید نشده و بدنبال مرجع است.
هو العلیم
باید با تفحّص تامّ أعلمیت فردی برای او احراز شود.
پرسش: انتخاب مرجع تقلید

کد: 806گروه: احکام
سلام مرا در انتخاب مجتهد و مرجع تقلید راهنمايي کنيد با تشکر
هو العالم
مرجع تقلید باید فرد اعلم و اتقي و خبیربه مسائل شرع و اقتضائات زمان باشد و نیز باید قلب و نفس او متّصل به عالم ملکوتبوده، از افاضات و عنایات خاصّه الهی برخوردار باشد؛ و مقلّد باید در انتخاب چنین مرجع و مجتهدی او را بیازماید و کورکورانه از فردی تقلید نکند و باید احراز کند که قلب او به هواهای نفسانی و دنیا متمایل نباشد که تقلید از چنین فردی باطل است و دراین راه از اهل خبره استمداد نماید و به سخنان عوام و شایعه ها توجّه نکند و به تبلیغات گوش نسپارد بلکه هم خود و هم افراد بصیر و خبیر نسبت به تشخیص مصداق اینملاکات سعی کافی و بذل توجّه وافی بنمایند که خداوند متعال هیچ عذری را در کوتاهی از این امر مهم و حیاتی نخواهد بخشید.
پرسش: انتخاب مرجع تقلید

کد: 805گروه: احکام
با سلام وتشکر از راهنماییهای شما بزرکواران سؤالی در خصوص انتخاب مرجع تقلید از شما داشتم خواهشمندم راهنماییم کنید . تاکنون هیچگونه مرجع تقلیدی برای انجام فرایض دینیم بدلیل عدم اعتقاد به آنها نداشتم و همیشه اعتقادم این بود که انسان با توکل به خدا و استعانت از قران و عقل میتواند به مشکلات شرعی خود سامان بخشد وبرای حل پاره ای از مشکلات احتمالی یک جلد رساله ایت اله بهجت را نیز در منزل دارم حال میخواهم بدانم آیا این روش صحیح است یا خیر ؟ در صورت غلط بودن تقاضا دارم نسبت به معرفی یک فقیه مورد قبول به اینجانب در صورت امکان هرچه سریعتر بمنظور تقلید اقدام وبه آدرس ایمیل من ارسال فرمایید. ضمنا"سؤال دیگر بنده اینست که تاکنون نمیدانستم نزدیکی با همسر در ایام حیض حرام است حال با اگاهی از این موضوع آیا باید کفاره آنرا بپردازم اگر جواب آری است به چه کسی و چگونه و آیا پرداخت آن بشکل اقساط ماهانه میسر است یا خیر؟
ردازم
هوالعالم
اینجانب قبلاً درباره شرائط فقیه و مرجع توضیح داده ام و تشخیص این مسئله را بر عهدۀ خود مقلِّد می گذارم،البته مقلّد باید با رجوع به افراد خبیر بدون تمایلات به گروهی خاصّ و سلیقه های خاصّ بر اساس معیارهای معیّن شده در شرع مقدّسی که از ناحیه حضرت صادق علیه السلام در روایت معروف:و
أما مَن کان مِن الفقهاء،صائناً لنفسه حافظاً لدینه مخالفاً علی هواه مطیعاً لأمر مولاه
واردشده است،فرد مصداق این ملاکات را تعیین کنند و خود حقیر هیچ فردی را معرفی نمی کنم.
سؤال دوم :باعدم اطلاع بر مسئله و جهل به حکم ،کفاره ای مترتب نمی شود.
پرسش: انتخاب مرجع

کد: 804گروه: احکام
باسلام و دعای خیر
بنده چندین باراین سؤال را پرسیدم اما پاسخی از شما دریافت نکردم.
مرجع حقیر آقای ...... هستند اما با توجه به حدیث امام حسن عسکری و شرح علامه حلی و مطالب مرحوم علامه در باب تقلید و مطالعه کتب و آثارشما و بررسی های لازم به این نتیجه رسیدم که حضرتعالی اعلم از سایرین هستید.
حال با توجه به این صحبتهای باب شده که مرجع را بایدجامعه مدرسین تاییدکند و یا جز مراجع اعلام شده باشد که بنده این را قبول ندارم و شمارا اعلم میدانم میتوانم درمسایل از شما تقلیدکنم؟ تشکر لطفا این بار پاسخ بدهید.

هوالعلیم
تقلید نیازی به اجازه ندارد فقط نیاز به تشخیص صحیح دارد.
پرسش: انتخاب مرجع

کد: 803گروه: احکام
باسلام بنده چند نوبت سؤال پرسیدم. اماجوابی از سمت حضرتعالی داده نشد. لطفا بیان کنید از شما تقلید جایز است؟ اگر بنده شما را اعلم بدانم و مرجع تقلید خود بخواهم بنمایم .تشکر
هوالعلیم
بنده بارها گفته ام تقلید از فردی نیاز به اجازۀ از او ندارد.
پرسش: اجازه تقلید

کد: 802گروه: احکام
هوالعلیم
باسلام خدمت آیت اللَه طهرانی من ازطریق پسر دایی ام با شما آشنا شدم و او از شما تقلید می کند و من هم می خواهم از شما تقلید کنم چند بار هم سؤال فرستادم اما جواب ندادید! باتشکر
هوالعلیم
سلام علیکم تقلید نیاز به اجازه ندارد بلکه انسان باید مطمئن شود که صالح ترین فرد را برای تقلید انتخاب کرده است.
پرسش: اتحاد میان احکام شرعی و مسیر سلوک الی اللَه

کد: 801گروه: احکام
با سلام
سؤالي از محضر آيت اللَه سيد محسن تهراني داشتم.اگر فقيهي كه داراي صفاي سر است در بررسي ادله در مساله اي به نتيجه اي برسد كه خلاف مسير سلوكي او باشد و مانع طريقت بايد كدام را برگزيند؟
هوالعلیم
امکان ندارد چنین فقیهی به اینگونه نتایج برسد.
پرسش: حکم گرفتن غرامت

کد: 800گروه: احکام
با سلام اينجانب مستاجري داشتم كه با خط تلفن خانه 500000 تومان مكالمه كرده وخط تلفن از جانب مخابرات قطع كامل شده .سؤال : من در هنگام دادن خانه به مستاجر بعد 500000 تومان از پول رهن مستاجر قبلي كم كردم تا بروم مخابرات وخط را وصل كنم.حال مخابرات سستي مي كندكه تا الان نزديك 2سال ميگذرد و اين پول را از من نمي گيرندچون در اين موارد قانون تعريف شده اي ندارند. از حيث اين كه من مديون نباشم وظيفه ام چيست آيا بايد پول را به آن مستاجر برگردانم يا ...؟
هوالعلیم
به هر میزان که موجب ضرر شده است باید از او گرفته شود نه بیشتر!
پرسش: اجاره و قرض الحسنه

کد: 799گروه: احکام
سلام عليكم، اگر رهن منزل 23 ميليون تومان باشد و اجاره بهای ماهانه 50 هزار تومان باشد، آيا چون مقدار اجاره كم است، حكم ربا را دارد؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: اجاره مسكن مصادره ای

کد: 798گروه: احکام
با سلام خدمت اقاي سيد محمد محسن حسيني طهراني اينجانب مدتي است كه منزلي را اجاره نموده ام كه متوجه شدم كه زمين ان متعلق به شخصي است كه در اول انقلاب زمين ان توسط دولت مصادره شده ودر اختيار ارگاني قرار گرفته وان ارگان ان راساخته و به پرسنل خود فروخته است ايا اجاره نمودن اين ملك با توجه به اينكه صاحب اوليه زمين ناراضي باشد اشكال دارد؟
هوالعلیم
باید در این گونه موارد احتیاط شود.
پرسش: اجاره به همراه قرض الحسنه

کد: 797گروه: احکام
سلام عليكم، خانه اي را كه مي خواهيم اجاره بدهيم، طريقه صحيح اينكه مقداري پول را به عنوان قرض الحسنه مي دهد و مقداري را اجاره مي دهد، چگونه عنوان كنيم كه مبتلا به ربا نشويم؟
هوالعلیم
اگر گفته شود که به این مبلغ اجاره می کنیم و شرط ضمن عقد را مقداری پول به عنوان قرض الحسنه قرار می دهیم ایرادی ندارد.
پرسش: عدم نزدیکی مرد با همسرش

کد: 796گروه: احکام
اگر همسر زنی با وی بدرستی نزدیکی نکند و در واقع مشکل جنسی داشته باشد و حاضر به مراجعه به پزشک هم نباشد زن باید چه کند؟
هو العلیم
باید شوهر را متقاعد کند که مشکل را حل کند.
پرسش: دفع بلایا بواسطۀ قربانی

کد: 795گروه: احکام
سؤال من اين است كه آيا سنت قرباني كردن، در جلوگيري از حوادث و اتفاقات ناگوار و يا به اصطلاح به خير گذشتن اين قبيل امور، تاثيري دارد؟ ..
هوالعلیم
آری تأثیر دارد.
پرسش: نامگذاري

کد: 794گروه: تاریخ
سلام عليكم، آيا فرزندان برخي از حضرات ائمه عليه السلام را عمر يا ابوبكر نامگذاري كرده اند؟
هوالعلیم
بلی
پرسش: آیا مقام حضرت زینب از انبیاء بالاتر است؟

کد: 793گروه: تاریخ
سلام علیکم.
یه جایی یه شخصی این بیت رو قرائت کرد :
ایوب که خود کشتی رنج و غم دنیاست
در مرتبه صبر مثل بر همه دنیاست
با این همه حرف و مثل و شهره آفاق
شاگرد کلاس اول زینب کبری ست
من بصورت خصوصی به ایشان تذکر دادم که اینطور راجع به پیامبر خدا صحبت کردن درست نیست ولی آن شخص با آوردن دلایل و مستنداتی اظهار داشت که حضرت زینب (س) مقامشان بسیار والاتر از حضرت ایوب و بسیاری دیگر از پیامبران خداست.
می خواهم بدانم نظر شما راجع به اینگونه اشعار و افکار که البته کم هم نیست و بسیاری از آنها خود را شیعه دو آتشه آل علی علیه السلام نیز میدانند ، چیست؟
با تشکر
هوالعلیم
البتّه انبیاء دارای مقامات و مراتب مختلفه هستند و بنده توضیح این مطلب را در کتاب افق وحی داده ام و چه اشکال دارد که مقام حضرت زینب سلام اللَه علیها از انبیاء بالاتر باشد؟
پرسش: مقام حضرت زهرا سلام اللَه علیها

کد: 792گروه: تاریخ
سلام علیکم؛ آیا مقام حضرت فاطمه زهرا سلام اللَه علیها از امام حسن و امام حسین و ائمه دیگر علیهم السلام بالاتر است؟ آیا حدیث «فاطمه حجة علینا» صحیح است؟ معنای آن چیست؟ با تشکر.
هوالعلیم
ظاهرا اخبار دلالت بر این مطلب دارد و معنای حجت یعنی وسیلهی ارتباط انسان با خدا.
پرسش: مقام حضرت عباس و حضرت علی اکبر علیهم السّلام

کد: 791گروه: تاریخ
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با سلام. از نظر حضرت علامه طهرانی مقام حضرت عباس بالاتر بوده یا حضرت علی اکبر (از لحاظ حیثیت بقا)؟ چون که شما فرموده بودید که تکرار در تجلی محال است؟ نظر شما چیست آیا از روایات چیزی اثبات می شود؟ تشکر
هوالعلیم
ما در حدّی نیستیم که بخواهیم برای آن بزرگواران مقام و درجه تعیین کنیم! هر دوی آنها تالی تلو معصوم هستند و هر دو، دو ظهور متفاوت از صفات و اسماء کلیّۀ الهیّه می باشند. تازه اگر هم بدانیم کدام بالاتراند چه نفعی به حال ما دارد.
پرسش: مقام حضرت سجّآد و حضرت علی اکبر علیهم السّلام

کد: 790گروه: تاریخ
سلام اين مطلب كه گفته ميشود اكر حضرت علي اكبر زنده ميماندند, بعد از سيدالشهدا امام ميشدند مطلب صحيحي است؟
آيا لازمه اين مطلب اين نيست كه فردي برتر و بالاتر از امام معصوم باشد؟چون تنها علت دارا نشدن مقام امامت براي حضرت علي اكبر شهادت ايشان است , و با فرض زنده ماندن ايشان , امام شدن ايشان بر حضرت سجاد ارجح است. لطفا اين سؤال و شبه را براي بنده حل بفرماييد. با تشكر
هوالعلیم
بنده متوجّه ارجحیّت حضرت علی اکبر بر امام سجّاد علیه السّلام نشدم. شهادت موجب ارجحیّت یک فرد بر فرد دیگر است در صورتی که فرد دوّم طالب شهادت نباشد و امّا حضرت سجّاد که خود می خواست به شهادت برسد ولی سیّدالشّهداء او را منع کرد.
پرسش: آخر الزمان

کد: 789گروه: تاریخ
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با سلام
با توجه به حدیث زیر منظور از جبل الاهواز ،کجا میشود .با تشکر
در برخى روايات،از وي به عنوان يكى از فرماندهان سپاه حضرت مهدى (ع) نام برده شده است. امام صادق (ع) فرمود:جبير بن خابور، گنجينه دار معاويه بود. او مادر پيري داشت كه در شهر كوفه زندگى مي كرد روزى جبير به معاويه گفت: دلم براى مادرم تنگ شده است اجازه بده تا از او ديداركنم تا كمي از حقوقى كه برگردن من دارد، ادا كنم. معاويه گفت: در شهر كوفه چه كار دارى در آن جا مرد جادوگرى به نام على بن ابى طالب است و اطمينان ندارم كه تو را نفريبد. جبيرگفت: من با على كارى ندارم من مي خواهم به ديدار مادرم بروم و حق او را به جا آورم. جبير پس ازكسب اجازه عازم سفر شد. آن گاه كه به شهركوفه رسيد، چون اميرالمؤمنين (ع) پس از جنگ صفين، پيرامون شهر كوفه ديده بان گماشته بود و رفت و آمدها را كنترل ميكردند، ديده بانان او را دستگيركردند و به شهر آوردند. حضرت على (ع) به او فرمود: تو يكى ازگنجينه هاى خداوندى. معاويه به تو چنين گفته است كه من جادوگر هستم .جبير گفت: سوگند به خداكه چنين گفته است. حضرت فرمود: تو مالى همراه داشته اى كه مقدارى از آن را در منطقه عين التمر به خاك سپرده اى جبير اين مطلب را نيز تصديق كرد سپس امير مؤمنان (ع) به امام حسن دستور داد تا از وى پذيرايى كند روز بعد، على (ع)به ياران خود فرمود: اين شخص در جبل الاهواز به همراه چهار هزار نفر در حالى که سلاح ها را از نيام كشيده اند، منتظرند تا قائم اهل بيت ما ظهوركند آن گاه اين شخص، همراه حضرت و در ركابش با دشمنان خواهد جنگيد(1)
هوالعلیم
اطلاعی ندارم.
پرسش: زدن دف در عروسی

کد: 788گروه: تاریخ
با سلام خدمت شما. آیا در مراسم عروسی حضرت زهرا سلام اللَه علیها دف نواخته شده است یا خیر. منبع خاصی در این مورد موجود می باشد یا خیر؟ نظر مرحوم علامه در این مورد چه بود؟ آیا دف زدن در عروسی مجاز است؟ با تشکر
هوالعلیم
در شب عروسی حضرت بوده است. در عروسی اشکال ندارد.
پرسش: ازدواج حضرت قاسم ابن الحسن

کد: 785گروه: تاریخ
هوالعیم.
با سلام. شما در سخنرانی مخدرات قم در محرم 1432 فرمودید که تنها ازدواجی که در شب عاشورا و در کربلا صورت گرفت ، ازدواج حسن مثنی بن الحسن علیهما السلام با فاطمه کبری بنت الحسین علیهما السلام بود و ازدواج حضرت قاسم بن الحسن با فاطمه صغری بنت الحسین علیها سلام سند ندارد، در حالی که مرحوم آقا در کتاب نورملکوت جلد اول در پاورقی صفحه 60 دو ازدواج را تایید کرده و نظر آقایانی را که این قول را نپذیرفته اند را رد میفرمایند.
لطفا دلیل اختلافی که در فرمایشات شما و نظر مرحوم آقا دید میشود را بیان بفرمایید.
با تشکر
هوالعلیم
مرحوم علّامه طهرانی رضوان اللَه علیه به عنوان ترجیح احدالإحتمالین صحبت فرموده اند و ترجیح یکی از احتمالات به قرائن خارجیّه و داخلیّه کار متخصص و مجتهد است و این مسئله اختلاف در یک مسأله تاریخی مسلّم و قطعی نیست. و شاهد بر این مسأله اینست که دربارۀ حضرت قاسم داریم: لم یبلغ الحلم یعنی هنوز به سن بلوغ نرسیده بودند.
پرسش: ازدواج حضرت ام كلثوم دختر اميرالمومنين علیه السلام با عمربن الخطاب

کد: 784گروه: تاریخ
با سلام
آيا حضرت ام كلثوم دختر اميرالمومنين و فاطمه زهرا سلام اللَه عليهما با عمربن الخطاب ازدواج كرده است؟ برخي از علما مي گويند:اين مطلب اشتباه بوده و حضرت ام كلثوم با عون پسر جعفر طيار ازدواج كرده اند (قول شيخ مفيد). نظر حضرتعالي چيست؟
هوالعلیم
بلی ازدواج کرده اند.
پرسش: سنّ حضرت علی اکبر علیه السلام

کد: 783گروه: تاریخ
با سلام در کتاب امام شناسی ، حضرت علامه فرموده بودند که سن حضرت علی اکبر علیه السلام بیست و پنج سال بوده است اما شما در بیانات خود فرموده اید که سن ایشان بیشتر از سی سال بوده است. لطفا این مطلب را برای اینجانب روشن فرمایید.
هوالعلیم
مدارک این قضیّه متفاوت است.
پرسش: تعیین امیرالمومنین علیه السلام به عنوان وصی

کد: 782گروه: تاریخ
بسمه تعالي
چرا پيامبر اكرم هنگام رحلتشان وقتي مي خواستند چيزي بنويسند كه امت گمراه نشود ( آتوني بكتاب و قرطاس اكتب لكم كتابا لن تضلوا ابدا) چرا چنين نامه اي را قبلا ننوشته بودند؟ تا آن عمر ممانعت نكند و آنحضرت را متهم به هجر نكند؟
هوالعلیم
پیامبر همان روز بالای منبر تعیین وصایت فرمودند ولی گوش شنوا کجاست؟
پرسش: حکم پوشیدن لباس سیاه

کد: 787گروه: تاریخ
سلام علیکم در مورد پوشیدن لباس مشکی که شما میفرمایید حتی برای همه امامان پوشیدنش کراهت دارد .در این مورد چند تقریری از امامان در این مورد پیدا کردم که حضرات در هنگام عزا لباس مشکی پوشیدند.
سیاهپوشى بر مصائب اهل بیت(ع) تداوم سیره انسانى است.
گزارش‏هاى مستند تاریخى حکایتگر این حقیقت است که پیامبر و ائمه اطهار(ع) بر این سنت منطقى و رسم طبیعى مُهر تأیید گذاشته، در عزاى عزیزانشان سیاه پوشیده‏اند. به روایت ابن ابى الحدید در شرح نهج البلاغه، امام حسن(ع) در سوگ امیرمؤمنان على(ع) جامه سیاه پوشید و با همین جامه براى مردم خطبه خواند.(7)
براساس حدیثى که اکثر محدثان نقل کرده‏اند، زنان بنى هاشم در سوگ اباعبداللَه الحسین(ع) جامه سیاه پوشیدند(8).
از این حدیث شریف ـ که مورد اعتماد و حجّت بوده و شخصیّت‌هایی از مشاهیر و ثقات اهل بیت آن را روایت نموده‏اند ـ استفاده میشود:
1ـ پوشیدن لباس سیاه در ماتم و عزا از صدر اسلام مرسوم بوده، بانوان بنی‌هاشم در ماتم حضرت سیّد الشّهدا(ع) لباس سیاه پوشیدند.
2ـ تشویق و ترغیب امام(ع) از این عمل، دلیل بر رجحان و مطلوبیت آن است؛ و فهمیده میشود که ادامه آن جهت فراموش نشدن این واقعة بسیار بزرگ تاریخی و بزرگداشت قیام سیّد الشّهدا مستحب است.
مرحوم کلینى نقل مى‏کند که سلیمان بن راشد از پدرش نقل کرد: امام سجاد(ع) را دیدم که جبّه‏اى جلو باز و سیاه رنگ و طیلسانى کبود رنگ پوشیده بود.(9)
برخی نوشته اند که دختر "ام سلمه" و زنان انصار در عزای "حمزه" و شهیدان اُحد لباس سیاه پوشیدند و "اسما بنت عمیس" نیز در عزای "جعفر طیار" سیاه پوشید.(10)
ابونعیم اصفهانی روایت می کند: زمانی که خبر شهادت امام حسین(ع) به ام سلمه رسید، در مسجد پیامبر(ص) خیمه سیاه برپا کرد و خود جامة سیاه پوشید.(11)
پس از شهادت امام حسین(ع) و یاران او، زنان بنی هاشم و طایفة قریش برای امام حسین(ع) لباس سیاه پوشیدند.(12)
پوشیدن لباس سیاه توسط امام دلیل بر جواز آن در هنگام عزاداری است؛ زیرا در اندیشه شیعیان گفتار و رفتار ائمه(ع) حجت و دلیل بر مشروعیت هر کاری است
چرا لباس و پوشش سیاه؟
رنگ سیاه، از جهات گوناگون، آثار و خواص مختلف دارد و به اعتبار هر یک، در مورد یا مواردى خاص، به کار مى‏رود.
یکى از خواص و آثار رنگ سیاه، آن است که به صورت طبیعى، حزن آور و دلگیر و مناسب عزا و ماتم است. از همین رو، بسیارى از مردم جهان از این رنگ براى اظهار اندوه در مرگ دوستان و عزیزان خود استفاده می‌کنند. البته انتخاب رنگ سیاه در ایام سوگوارى، علاوه بر نکته فوق، علتى منطقى عاطفى نیز دارد. آنکه در ماتم عزیزان خویش جامه سیاه مى‏پوشد و در و دیوار را سیاهپوش مى‏کند، بااین عمل مى‏خواهد بگوید و بفهماند: عزیز از دست رفته، مایه روشنى چشم و فروغ دیدگانم بود و دفن پیکرش در دل خاک به سان افول ماه و خورشید در چاه مغرب، پهنه حیات و زندگى را در چشمم تیره و تار ساخته و زمین و زمان را در سیاهى و ظلمت فرو برده است.
هوالعلیم
تنها در مورد سیّدالشّهداء علیه السّلام می توان گفت که کراهت ندارد البتّه دلیلی بر استحباب نیز نداریم ولی در مورد سایر أئمّه علیهم السّلام دیده نشده است که امام علیه السّلام پس از فوت پدر لباس سیاه به تن کند.
پرسش: آیا قیام مختار مورد تایید اهل بیت می باشد؟

کد: 786گروه: تاریخ
باسلام نظر حضرتعالی درموردمختار وقیامش را خواستم بدانم؟نظر مرحوم علامه ره چه بود؟واینکه در برخی روایات آمده که پس از قیام مختار بانوان اهل بیت ع خود را آراستند صحیح هست یاخیر؟با سپاس و تشکر فراوان
هو العلیم
قیام مختار جهت خونخواهی از قتله سالار شهیدان بوده است و مورد تأیید ائمّه می باشد. با قیام مختار حزن از اهل بیت تا حدّی تخفیف پیدا کرد.
پرسش: تعلیم حضرت زهراء توسط پیامبر اسلام

کد: 781گروه: تاریخ
سلام عليكم، روايتي به اين مضمون درباره حضرت زهرا سلام اللَه عليها است كه روزي پيامبر صلي اللَه عليه و آله از در آمد، درحاليكه حضرت زهرا خوابيده بود و پيامبر با پاي مبارك حضرت زهرا را تكان داده و فرمود دختركم برخيز و شاهد روزي پروردگارت باش ( در طلب روزي بكوش ) و از غافلان مباش، زيرا خداوند روزي مردم را به هنگام سپيده صبح تا طلوع خورشيد تقسيم مي كند. در صورت امكان بفرماييد مگر معصومين مكروه انجام مي دهند؟
هوالعلیم
این مطلب جهت تعلیم بوده است و اشکالی ندارد.
پرسش: آیا پیامبر در نماز از مهر استفاده می کردند؟

کد: 780گروه: تاریخ
سلام عليكم، آيا مهر نماز در زمان پيامبر صلي اللَه عليه و آله بوده است؟
هوالعلیم
در آن زمان پیشانی بر خاک می گذاردند.
پرسش: نماز در زمان اداری

کد: 631گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم
بنده 28جلسه از جلسات پرسش و پاسخ شما را با جان و دل گوش دادم و تقریبا تمام پرسش های من حل شده ولی جزئی باز مانده.
ما با اجازه ی بعضی از شاگردان شما که خود شما فرمودیدکه از در امورات مان به آنها مراجعه نمائیم در حوزه های علمیه و مدیریت حوزه علمیه مشغول تدریس وکار اداری شده ایم.
1 باتوجه به افکار برخی مدیران مساله نماز جماعت در زمان اداری چگونه است؟ حجیت زمان اداری بر ما چقدر است؟ یعنی تمام زمان ما باید منحصر در انجام کار اداری گردد؟
2 برگزاری برخی از جلسات مثل صبحگاه و زیارت عاشورا چگونه است؟
3 اصل کار اداری در چنین مکان هایی که در ارتباط با طلاب است چگونه است ؟ آیا مورد تایید شماست یا خیر؟
و بطور کلی آنچه لازم است در این زمینه ما را آگاه فرمائید که سؤال بسیاری از دوستان و رفقاست
هوالعلیم
1
به اندازه خواندن نماز حقّ دارید که از وقت استفاده کنید.
2
منظور چه جلساتی است؟
3
باید موازین رعایت شود.
پرسش: نزدیکترین راه برای نفی خواطر

کد: 630گروه: اخلاق وعرفان
با سلام در دستور عرفا، اقرب طرق نفي خواطر از راه توجه به نفس معرفي شده است. نظر به دست يا پا و ... مشخص است ولي كيفيت نظر به نفس را نمي دانم آيا بايد به ضربان قلب، تنفس، احساسات يا افكارم ويا ... توجه كنم؟ لطفا كيفيت و كميت عملي اين كار را تشريح فرمائيد و اگر كتاب سودمندي هم در اين زمينه هست معرفي فرمائيد خدا خيرتان دهد با تشكر
هوالعلیم
پاسخ این سؤال قبلا داده شده است.
سؤالات مرتبط
پرسش: نزدیک ترین راه وصول به خدا

کد: 629گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرّحمن الرّحیم
با سلام و عرض ادب واحترام
نزدیکترین باب مفتوح خود خدا کدام است؟ اگر دعاست کدام دعا؟ اگر توبه است چه توبه ای؟ میخواهم با خود خدا حرف بزنم و مطالب و حاجات مادی و معنوی ام را با او در میان بگذارم و از او بخواهم و او هم به من عطا کند؟ عطای غیر محدود و مبارک. دلم برای خدا , برای پیامبر برای امام معصوم تنگ شده است. دلم برای مثال و مَثَل خدا تنگ شده است. سلام من بر روح و روان امثال خدا. آیا آنها جواب سلام مرا می دهند تا به سوی قدس مطلق، پرواز کنم؟
هوالعلیم
آنچه از مضامین آثار بدست می آید و برهان عقلی نوید آنست نفوس مقدسۀ معصومین علیه السلام باب اللَه و حبل اللَه و صراط اللَه می باشند. و انسان برای تحصیل تجرّد و تقرّب و عبور از مهالک نفسانی و حجابهای غیب باید از آن ذوات مقدسّه مدد جوید و از آنان استمداد نماید.متأسفانه امروزه این نکتۀ حیاتی از میان جوامع مسلمین رخت بربسته و شیعیان نیز به بهانه اتّصال مستقیم به ذات پروردگار آنرا به بوته نسیان سپرده اند، توجّه و توسّل به حضرت بقیة اللَه ارواحنا فداه که ریسمان ممدود بین پروردگار و مخلوق می باشند همانند اکسیری است که مس وجود ما را به طلا مبدّل می سازد و ما را در مسیر و مکتب او پایدار و ساعی می گرداند.
توجه به آن بزرگوار یعنی تطبیق جمیع برنامه زندگی بر طبق خواست و رضای او و این مسئله است که انسان را از کریوه های عالم نفس رها می گرداند و به عالم تجرّد متصل می نماید. و اما مسئله دعا و توبه، در هر حال انسان باید خود را نسبت به اعمال خویش تائب فرض نماید و از خداوند استمداد نماید که او را موفّق به انجام عمل مرضیّ خویش گرداند.
پرسش: نحوه شروع سیر الی اللَه برای جوانان

کد: 628گروه: اخلاق وعرفان
من دختر خانم 21 ساله هستم من حدود 3سال هست که می خواهم به خدا نزدیک شوم یعنی با توجه به مقالات می خواهم سالک واقعی باشم از ته دل می خواهم مانند راه مرحوم علامه طهرانی و مرحوم علامه طباطبایی که رسیدن به خدا است می خواهم مانند آن بزرگواران باشم چکار باید کنم ؟ از کجا شروع کنم؟ نمی دانم چه باید کنم و من خیلی ترس دارم که نتوانم این راه را به خوبی ادامه بدهم چون کمی در اجرای دینم کوتاهی میکنم امر فرمایید ما جوانان چه باید کنیم ؟ من واقعا می ترسم و ترس از گناه!
هوالعیلم
به سخنرانی ها و کتاب های علّامه طهرانی توجّه کنید.
پرسش: نحوه رسیدن به یقین

کد: 627گروه: اخلاق وعرفان
با عرض سلام حقیر استدعا دارم مرا راهنمایی کنید که چگونه میتوانم از ایمان تقلیدی به اسلام و قرآن و حضرت رسول و امامان که با هرشبهه متزلزل میشود بتوانم در این زمینه به یقین کامل و سکون قلب برسم؟ باتشکر
هوالعلیم
با مطالعه در کتب بزرگان و پیروی از راه اولیاء الهی و سلوک إلی اللَه إن شاء اللَه به این مطلوب خواهید رسید.
پرسش: نحوه اکتساب معرفة النفس

کد: 626گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم آقا علم معرفت النفس چیست؟ چگونه یاد بگیریم؟ در کتب علامه در کدام قسمت است؟ چگونه خود را بشناسیم؟
با این همه جهل چگونه مقابله کنیم؟
هوالعلیم
معرفة النّفس بواسطۀ مراقبه و تربیت سلوکی حاصل می شود و خواندنی نیست.
پرسش: موثرترین و بدترین عمل در مسیر سیروسلوک الی اللَه

کد: 625گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
براي برطرف شدن گيرهاي سلوكي چگونه توسل و دعا كنيم؟ آيا نذر كردن پول براي حرم امامزاده ها و حضرت معصومه و حضرت عبدالعظیم و ائمه عليهم السلام ، راهگشاست ؟ آيا نذر كردن خواندن قرآن براي رسيدن ثواب آن به اولياي الهي راهگشاست ؟ چه راه حلي پيشنهاد ميكنيد كه بسيار مؤثر براي رفع حجب و موانع طريق باشد؟باتشكر فراوان.
هوالعلیم
قضاء حوائج مردم در حد امکان پس از مراقبه و انجامتکالیف شرعیّه مهم ترین و مؤثرترین راه برای این منظور می باشد و مقابل آن یعنی آزرده نمودن خاطر یک فرد بدترین مانع از موانع سلوک است.
پرسش: ملاک صحت مکاشفات

کد: 624 گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با سلام مکاشفاتی که در بین الطلوعین برای سالک پیش می آید ممکن است شیطانی باشند؟ چطور تشخیص دهیم الهی بودن آنها را؟
هوالعلیم
سالک باید یا خود دارای میزان و معیار باشد یا اینکه آنها را به شخصی خبیر و بصیر بازگو کند.
پرسش: مقدار و کیفیت خواب برای سالکان

کد: 623گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
1 دقیقا چند ساعت خواب در طول 24ساعت برای سالک لازم است؟
2 خواب قیلوله زمانش چه وقتی است؟ اگر خواب قیلوله چند ساعت شود استحبابش از بین میرود؟
3 اگرسالک بعد از بین الطلوعین 3یا4 ساعت (در طول سال) بخوابد مکروه میباشد (البته مجموع خوابش بیش از هشت ساعت در طول شبانه روز نشود)؟
هوالعلیم
1 هر کس باید ملاحظات خاص خودش را مدّ نظر قرار دهد.
2 قبل از ظهر و حدود یک ساعت.
3 خوب نیست.
پرسش: مقدار مصرف لبنیات و فراورده هاي حيواني

کد: 622گروه: اخلاق وعرفان
بسمه تعالي
با سلام خدمت آقاي طهراني در يكي از سخنراني هاي عنوان بصري اعلام نموديد كه خوردن گوشت در هفته 2 بار باشد لطفا اگر امكان دارد در خصوص خوردن لبنيات و فراورده هاي حيواني غير از گوشت اينجانب را راهنمايي نماييد .
با تشكر
هوالعلیم
به میزان لازم اشکالی ندارد البته برخی از افراد که ناراحتی خاصّی دارند طبق دستور پزشک باید مراعات کنند.
پرسش: مفهوم فتح باب، زمان قمر در عقرب

کد: 621گروه: اخلاق وعرفان
به نام خدا.
قمر در عقرب را چگونه محاسبه میکنند و ماچطوری بفهمیم که مثلا امروز قمر در عقرب است
2. فتح باب چیست یعنی بعد از فتح باب چه چیزهایی رؤیت میشود؟
3.برای شروع بهتراست چه کارهایی انجام بدهیم؟
4.وقتی عذر شرعی داشتیم این سیر متوقف میشود؟
هوالعلیم
1 برخی از تقویم ها نوشته اند.
2 فتح باب به معنی إدراک و بینش انسان نسبت به مصالح و مفاسد خویش است.
3 آنچه تکلیف شرع و رضای الهی است بجای آورید.
4 خیر
پرسش: معنای محاسبه

کد: 620گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با عرض سلام ، سؤال بنده راجع به کیفیت محاسبه میباشد. لطفا تفصیلا پاسخ بفرمایید و در صورت شرح در سخنرانی ها یا کتب ذکر نمایید. با تشکر
هوالعلیم
محاسبه یعنی انسان تمام کارهای روز خود را از خوبی و بدی در نظر آورده و شکر خدا را بر خوبی ها و استغفار بر بدی ها بنماید.
پرسش: معنای کدورت

کد: 619گروه: اخلاق وعرفان
كدورت يعني چي؟ چه كارهايي كدورت مياره؟ چه كارهايي كدورت از بين مي بره؟
هو العلیم
کدورت یعنی احساس دوری و قبض نسبت به پروردگار و توبه و قرائت قرآن و استغفار آنرا از بین می برد.
پرسش: معنای سیر و سلوک

کد: 618گروه: اخلاق وعرفان
آیا سیر و سلوک یک اصطلاح خاص است یا اینکه سیر به یک معنی و سلوک به معنی دیگر است؟
بسم اللَه الرحمن الرحیم
خیر هر دو به معنای حرکت و پیمودن راه خدا است. و أنَّ هذا صراطی مستقیماً فَاتّبعوه و لا تَتّبعوا السُبُل فَتَفَرَّقَ بِکُم. سیر الی اللَه و سلوک الی اللَه هر دو بمعنای واحد است.
پرسش: معاشرت با افراد

کد: 617گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام عليكم
شما در عنوان 179 فرموديد كه بدترين چيز براي سالك ، شنيدن اخباري است كه فكر او را به خود مشغول كند. خانواده ي شوهرم با آنكه از رفقا هستند ولي خيلي حرف هايي مي زنند كه فكر مرا به خود مشغول ميكند؛ در صورت تذكر دادن يا كم كردن ارتباط، ممكن است موجب ناراحتي آنها و سپس ناراحتي شوهرم شود. لطفا بفرماييد وظيفه ي من چيست؟وقتي چنين حرفهايي ميزنند چه كنم كه بر من اثر سوء نگذارد؟باتشکر فراوان.
هو العلیم
توجه نکنید.
پرسش: مطالعه کتب مرحوم علّامه طهرانی

کد: 616گروه: اخلاق وعرفان
سلام با توجه به اینکه من دانشجو هستم و نمیتوانم و وقت ندارم تمام کتابهای مرحوم علامه طهرانی را بخوانم می شود بگوئید کدامیک از این کتابها را بخوانم برای فتح باب کفایت میکند؟ آیا اگر تمام کتابها را بخوانم و عمل کنم برایم فتح باب میشود؟ در جایی از کتابهای مرحوم طهرانی خواندم که نوشته نیاز به استاد هست من در اهواز زندگی میکنم امکان رفتن به شهر دیگری برایم نیست از طرفی آدمی هستم که نمیتوانم با خواندن کتاب به تنهایی وارد سیرو سلوک بشوم و نیاز دارم که یک استاد کامل کمکم کند در شهر ما کسی نیست و از طرف دیگر افرد شیاد زیاد هستند و نمیخواهم در دام آنها بیفتم اگر لطف کنید کمکم کنید و بگوئید با توجه به این موارد من چکار باید بکنم آیا امکانش هست که شماره ایی از خودتان یا یکی از شاگردان مورد اطمینان خودتان را بدهید یا اصلا کسی را در اهواز یا شوشتر میشناسید که من بتوانم از او استفاده کنم؟ ممنون
هوالعلیم
روزی یک صفحه بخوانید کافیست.
پرسش: مضر بودن خروج انسان از منزل در هنگام شب

کد: 615گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
1 شب بيرون رفتن براي همه ي افراد چه زن چه مرد و چه بچه مضر است؟
2 برای کدامیک مضرتر است؟
باتشکر فراوان.
هو العلیم
برای زنان بیشتر است.
پرسش: مضرّ بودن صیغه موقّت برای سالک

کد: 614گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
حضرت آیت اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی سلام علیکم. خواهشمند است به سؤال ذیل پاسخ بفرمائید:
از یکی از رفقای روحانی شنیده ام که حضرت علامه آیت اللَه سید محمد حسین طهرانی رضوان اللَه علیه فرموده اند:
الف) با توجه به اینکه صیغه(متعه) حلال است ولی یک عمل حرام سلوکی است.
ب) برای سالک، یک زن بس است و تعدّد زوجات باعث مشغله فکری میشود.
1. آیا مطالب اظهار شده فوق را از قول آن ولی الهی تأیید میفرمائید؟ 2. نظر حضرتعالی در این رابطه به خصوص توسط رفقای روحانی متأهل چیست؟ با تشکر از لطف شما.
هوالعلیم
ایشان لفظ حرام استعمال نکرده اند ولی آن را در غیر از ضرورت خوب نمی دانستند، بطور کلّی هر چیزی که باعث مشغله فکری شود برای سالک مضرّ است بخصوص این مسئله!
پرسش: مشکلات راه سیر و سلوک

کد: 613گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة اللَه
من به تازگی در این مسیر قرار گرفتم و مشکلات عدیده ای با همسرم دارم.
در حالی که ایشان خود آشنایی با تمام این مسائل دارند و اصلا خود ایشان مرا در چنین مسیری قرار دادند و در ابتدا ایشان مرا با این مسائل آشنا کردند .
ولی در حال حاضر حتی نمازشان را با اصرار من می خوانند . ولی خود علاقه مند به این مطالب و مسائل هستند و بیشتر مواقع از من راجع به مطالبی که گذشته سؤال میکنند.
با توجه به اینکه نظر بر این است که مطالب را در اختیار هر کسی نگذاریم . من چگونه نسبت ایشان عمل کنم . آیا اشکالی دارد که ایشان را دعوت کرده و بخواهم که مسیرش را عوض کند یا باید به حال خود بگذارم در حالی که خود به شدت نیاز به همراهی ایشان دارم.
هوالعلیم
با مهر و محبت می توانید در ایشان امید ونشاط وطراوت بوجود آورید.
پرسش: مشکلات راه

کد: 612گروه: اخلاق وعرفان
با سلام محضر عبد خدا! بنده به مدت چند هفته ای میباشد که ان شاءاللَه گام در مسیر سیرو سلوک نهاده ام و کارها و اعمال عمومی در این زمینه را انجام میدهم اما در این چند شب گذشته اجنه به خواب همسرم می آیند و ایشان را آزار میدهند طوری که با داد از خواب بر می خیزند ولی بنده تا حد زیادی از آنها نمیترسم و تنها در هنگام خواندن نماز شب کمی سر و صدای عجیب از اطراف منزل به گوش من میرسد و احساس میکنم که مرا نگاه میکنند. چون در ابتدای مسیر این راه قرار دارم از شما تقاضای کمک و راهنمایی در این خصوص را دارم. اجرکم عند اللَه
هوالعلیم
توجّه نکنید خود به خود برطرف می شود.
پرسش: مسیرهای مختلف امتحان

کد: 611گروه: اخلاق وعرفان
مگه گفته نمی شه خدا هر کسی رو در برابر ما و در مسیر ما قرار می ده برحسب شخصیت خودما هست.من خودم ادم هوس بازی نیستم اما هر کی در مسیر من قرار می گیر ادم هوس باری
اخه برای چی؟
هوالعلیم
ممکن است این امور برای امتحان و کسب مراقبه بیشتر باشد.
پرسش: مستحبّ بودن احیاء در اماکن متبرّکه

کد: 610گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
اگر در شبهایی که احیا دارد در شهری بودیم که امام علیه السلام مدفون هستند, آیا بهتر است شب تا صبح را در حرم باشیم؟ آیا برای خانمها هم در این مواقع بهتر است شب تا صبح را در حرم باشند؟ با تشکر فراوان.
هوالعلیم
برای آقایان بهتر است در اماکن متبرّکه باشند.
پرسش: مراقبه شرط اصلی بدست آوردن توفیق

کد: 609گروه: اخلاق وعرفان
ما انسانها گاه دُچار سلب توفيق مي‏شويم . چگونه منشأ اين سلب توفيقها را پيدا كنيم ؟
هوالعلیم
مراقبه شرط اصلی حرکت و توفیق است و هر چه در تحصیل آن بیشتر بکوشیم بر توفیق اضافه می شود و الا خیر.
پرسش: مراقبه بهترین عمل

کد: 608گروه: اخلاق وعرفان
با سلام خدمت استاد گرامی
به نظر شما بهترین اعمالی که انسان می تواند در زیارت امام رضا (ع) انجام دهد چیست؟ البته منظور بیشتر امور معنوی می باشد
در مسیر الی اللَه موفق و پایدار باشید
یا علی مدد
هوالعلیم
مراقبه بهترین عمل است در هر جا و هر زمان
پرسش: مراقبه از لقمه مشكوك و اثر وضعی آن

کد: 607گروه: اخلاق وعرفان
آيا مراقبه از خوردن لقمه مشكوك توسط مادر باردار لازم است؟ و اگر مادري لقمه اي را در حالي خورد كه از حرام بودن آن اطلاعي نداشت، آيا آن لقمه حرام اثري وضعي بر جنين دارد يا خير؟

هوالعلیم

بلی لازم است، و اگر متوجه شد لقمه مشکوک است، باید پول آنرا به فقیر بپردازد.

پرسش: مراقبه

کد: 606گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
آقا جان سلام علیکم
معمولا با توجه به شرایط جامعه امروزی و ناگزیر از رفت و آمد در آن و مهم تر از این، نقصان تامّ نفوس امثال بنده، هر چند هم سعی کنیم نگاهمان را حفظ کنیم و در عمل مراقبت کنیم اما باز قلوب سراسر شیطانی مان تمایل به دیدن و یا حتی مسائلی بالاتر از این را دارد. حال می خواهم راهنماییمان نموده و دستوراتی را مرقوم بفرمایید.
التماس دعا
هوالعلیم
دستور همان مراقبه است و چیز اضافه ای بنده نمی دانم.
پرسش: مراتب شهود

کد: 605گروه: اخلاق وعرفان
آيا افراد عادي هم مي‏توانند مراتبي از شهود داشته باشند؟
هوالعلیم
شهود یعنی ادراک حقائق هستی و انتساب آنها به ذات پروردگار و این موضوع در هر عالمی به تناسب همان عالم برای انسان حاصل خواهد شد . در عالم ماده برای افراد عادی و در عالم مثال بصورت رؤیاهای صادقه و مکاشفات برای برخی دیگر و همینطور تا به بالاترها و لذا در آیه شریفه می فرماید:
سَنُريهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ في أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ .
پرسش: مجاهده نفس

کد: 604گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحيم براي آنکه زمينه وجوديمان را براي ورود به راه سلوک بيشتر کنيم بهتر است چه کار کنيم؟
هو العالم
زمینه وجودی هر کس همان کیفیّت خلقت اوست که مشرّف به شرف خلیفة اللَهی می باشد و استعداد وصول به مقام معرفت ذات پروردگار بواسطه سلوک و مجاهدت و ریاضات شرعیّه را دارد. پس برای همه افراد زمینه موجود است ولی بعضی از این فرصت استفاده نموده به تربیت و تزکیه نفس می پردازند و بسیاری از افراد از این مطلب غفلت می ورزند و این مسائل را سرسری می گیرند و چه بسا با تمسخر و استهزاء با آن برخورد می کنند و به اهل معرفت خرده می گیرند، اینان افرادی هستند که سرمایه وجودی خود را به هلاکت سپرده هیچ طرفی از این درّ گرانمایه که خداوند در وجود آنان به ودیعت نهاده است نمی بندند.
پرسش: لزوم همّت در سلوک

کد: 603گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم مدتی است من و شوهرم در باب سلوک با هم بحث می کنیم ولی برای ما این سؤال پیش آمده که انسان های معمولی مثل ما چگونه می توانند مثلا به فنای ذات که خود بزرگان در آخر عمر خود به آن می رسیدند برسیم؟ یا کدام فرد معمولی مثل ما غیر از آنانی که در کنار امام معصوم علیه السلام بودند به نهایت غایت خود رسیده اند؟ ما همین قدر که فقط از روی زمین کنده شویم و پری بزنیم و یا وسیله امتحانی بشویم برای امثال شما تا به فوز عظیم برسید و... لطفا اگر ما اشتباه می کنیم بفرمایید کدام افراد عامی مثل ما به غایت خود رسیده اند؟
هوالعلیم
مگر افرادی که به مقامات عالیه رسیده اند با دیگران فرق داشتند!؟ و خداوند آنها را از اوّل طور دیگری آفریده بوده است؟ شما هم اگربخواهید و همّت کنید و به دستورات بزرگان عمل نمائید و مطلب را شوخی نگیرید إن شاء اللَه خواهید رسید.
پرسش: لزوم رعایت مراقبه در امکنه پرتردد

کد: 602گروه: اخلاق وعرفان
سلام.1.بنده در یکی از بانکها مشغول کار هستم.محل کار از ابتدای وقت اداری پر از غیبت وتهمت و فحش و حرکات ناشایست و..... میباشد.کار کردن در این محیط چگونه است؟
2.خود من هم اسیر اوهام و خیالات هستم و گرفتار امراض روحی مثل:عجب کبر حسد و...میباشم.خیلی ناراحت هستم.لطفا راهنمایی بفرمایید .ممنونم.
هوالعلیم
1ـ طبعا اثر نامطلوب میگذارد.
2ـ باید با مراقبه برطرف نمائید.
پرسش: لزوم توجه به توحید و ذات پروردگار

کد: 601گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم

با عرض سلام و ادب

در برخی از مکاتب که قبلا با آن ها آشنایی و ارتباط داشتیم بیان می شد که انسان می بایست در تمام اوقات شبانه روز ذهن و اندیشه خود را با صورت استاد و ولی الهی تربیت نموده و این صورت مانند یک بت بشود(غیر از حالت شرک) و اگر حتی کار صواب یا خیری را بدون این نوع توجه انجام دهد باطل و بیهوده است. تا جایی که اذعان به این مطلب دارند که در نماز نیز باید این مطلب مورد نظر قرار گیرد. و استناد می کنند که ما که خدا را ندیده ایم(که دائما خدا را در ذهن داشته باشیم) در مرتبه پایین تر امام زمان خود را نیز که ندیده ایم(که او خلیفه خدا و انسان کامل است) ، لذا می بایست با این چهره استاد معنوی، ذهن را از اغیار خالی کنیم تا ذهن بتواند پس از طی مراحلی از عالم ملکوت صورت بگیرد و ...
حال آیا این مطلب واقعیت دارد و تربیت اندیشه می بایست به همین طریق انجام شود یا حقیقت مطلب چیز دیگری است.در غیر این صورت ولی الهی و استاد معنوی در اندیشه آمی چه جایگاهی دارد...؟

با تشکر فراوان از حضرت استاد
هوالعلیم
اینها همه خلاف سلوک و تخلیه ذهن است. باید فقط خدا را در نظر آورد و بس.
پرسش: لااله الا اللَه انت سبحانک انی کنت من الظالمین

کد: 600گروه: اخلاق وعرفان
با سلام و احترام
درخصوص لااله الا اللَه انت سبحانک انی کنت من الظالمین وقف در کدام قسمت است؟ یا اصلا وقفی ندارد و یکپارچه است ؟
لااله الا اللَه انت سبحانک، انی کنت من الظالمین .
لا اله الا اللَه انت، سبحانک انی کنت من الظالمین .
لا اله الا اللَه، انت سبحانک، انی کنت منالظالمین .
هوالعلیم
مورد دوّم
پرسش: گفتن یا لیتنا کنا معکم

کد: 599گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
مضمون حديثي اين است كه اگر ميخواهيد در ثواب شهداي سيدالشهداء شريك باشيد، هرگاه حضرت را ياد كرديد بگوييد : يا ليتني كنت معكم فافوز فوزا عظيما. با توجه به اينكه من ميدانم آنقدر اخلاص ندارم كه اگر زمان حضرت بودم از اصحاب آن حضرت باشم، آيا باز هم بهتر است اين جمله را بگويم؟
باتشکرفراوان.
هوالعلیم
بلی.
پرسش: گفتن ذکر یونسیه زمان خاصی دارد.؟

کد: 597گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
1)آيا ذكر يونسيه را ميشود در همه اوقات گفت؟(صبح،شب و...)
2) آيا كساني كه سعي ميكنند در اين دنيا خوب باشند ولي گاهي اوقات هم گناه ميكنند و اگر متوجه گناه و خطاي خود شوند توبه ميكنند آن دنيا سير طولي دارند؟ چه كساني پس از مرگ سير طولي دارند؟
شكرا جزيلا.
هوالعلیم
1 بلی
2 کسی که توبه کند مانند کسی است که گناه مرتکب نشده است.
پرسش: گفتن ذکر لا اله الا اللَه جهت یاد خدا

کد: 596گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم؛

می خواستم بدانم که می توانم در طول روز، به هر مقدار که خواستم، اقدام به گفتن ذکر لا اله الا اللَه کنم. آیا این ذکر جزء اذکاریست که می بایست بنا به شرایط فرد و به تعداد مشخص گفته شود و یا آنکه همه می توانند از آن، به هر تعداد که خواستند استفاده نمایند.

با تشکر
هوالعلیم.
میتوانید.
پرسش: کیقیت اداء ذکر یونوسیه

کد: 595گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم؛

آیا امکان داره که ذکر یونسیه در غیر از سجده گفته بشه؟

با تشکر
هوالعلیم
پاسخ داده شده است.
پرسش: کیفیت و کمیت نفی خواطر

کد: 594گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم
با آرزوی توفیقات روز افزون شما و علو درجات مرحوم علامه تهرانی، از علامه طباطبائی ره نقل شده که اسرع طرق نفی خواطر توجه به نفس می باشد . اینجانب رساله الولایه علامه و رساله لب اللّباب ایشان و ... را هم مطالعه نموده ام لکن روش ، کیفیت و کمیت ، آن را نفهمیده ام خواهشمندم مرا در این خصوص راهنمائی فرمائید و نشانه های انجام صحیح و غلط آن را تبیین فرمائید
متشکرم
هوالعلیم
در مسئله توجّه به نفس زدودن تخیّلات وخطورات در زمانی خاصّ است وبه طور کلّی هر فکر و ذکری را از ذهن دور نمودن و پس از این به عمق حقیقت نفسغور نمودن و خود را در آنجا یافتن است.
پرسش: کیفیت نفی خواطر

کد: 593گروه: اخلاق وعرفان
با سلام
برای نفی خواطر اساتید دستور به توجه به نفس میدهند، حال اگر امکان دارد در این مورد توضیح مناسبی ارائه دهید و سؤال بعدی این که آیا این توجه باید با چشمان باز باشد یا بسته؟
با تشکر
هوالعلیم
توجه به نفس در اولین مرتبه آن به معنای زدودن هر گونه خطور و تصور ذهنی و خالی نمودن ذهن از صفات و ملکات و صور روزمره است .البته مراتب دیگری نیز دارد . و طبعاً باید چشمها بسته باشد تا نتیجه بهتر حاصل شود.
پرسش: کیفیت گفتن ذکر یونوسیه

کد: 592گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم؛

می خواستم بدونم که آیا ذکر شریف یونیسه رو حتما باید در سجده گفت؟ به عبارت دیگه نمیشه اون رو علاوه بر سجده، در مواقع دیگر هم گفت؟

با تشکر
هوالعلیم
باید در سجده یا در حال دیگر، ولی در نیت سجده گفته شود.
پرسش: کیفیت گفتن ذکر یونسیه

کد: 591گروه: اخلاق وعرفان
در رابطه با ذكر يونسيه كه خيلي معروف است آيا بايد بصورت سجده با هفت عضو(هفت عضو ،پيشاني دو زانو دو انگشت پا دو كف دست) انجام گيرد.
هوالعلیم
همین که در سجده باشید کافی است.
پرسش: کیفیت قرائت آیة الکرسی

کد: 590گروه: اخلاق وعرفان
کسانی که بی سوادند وقت بیرون رفتن از منزل چگونه می توانند از برکات و محافظت آیة الکرسی بهره مند شوند؟
هوالعلیم
آیة الکرسی را می توانند از روی صوت بخوانند.
پرسش: کیفیت تسلط بر افکار

کد: 589گروه: اخلاق وعرفان
بسمه تعالی
با عرض سلام
چگونه میتوان بر افکار مسلط شد و به آنها نظم داد؟
هوالعلیم
عدم توجّه به افکار و تخیّلات بیهوده و آنها را از ذهن دور کردن و پیش از انجام هر عملی لحظاتی قبل به اطراف و جوانب آن فکر نمودن.
پرسش: کیفیت استماع سخنان بزرگان

کد: 588گروه: اخلاق وعرفان
به نام خدا در هنگام گوش دادن به سخنان بزرگان از طریق سی دی و... دراز کشیدن یا خوردن غذا و... بی احترامی محسوب میشود؟
هوالعلیم
خیر
پرسش: کیفیّت ارتباط با ولی خدا در مسائل شخصی

کد: 586گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم حضرت آية اللة حاج سيد محمد محسن حسيني طهراني همانطوری که در کتاب اسرار ملکوت جلد 1 بیان داشته اید.انسان برای کمال ،احوالات شخصی خود را نیز به ولی خدا بسپارد.بنده نیز برای این امر که نیمی از کمال در گرو آن است چگونه عمل نمایم؟ با تشکر
هوالعلیم
پاسخ مفصّل در کتاب اسرار ملکوت جلد سوّم وجود دارد.
پرسش: کسالت روحی و تکاهل انسان در امور معنوی

کد: 584گروه: اخلاق وعرفان
با سلام مدتي است كه دچار كاهلي در امور معنوي شده ام حال و حوصله براي انجام مستحباتي كه قبلا انجام مي دادم را ندارم، دليلش را نمي دانم احساس مي كنم امام زمان خود را نمي شناسم يا از او خيلي فاصله گرفته ام، انگار زندگي ام هيچ رنگ و بويي ندارد، بعضي وقت ها فكر ميكنم دارم ازمسير اصلي زندگي ام دور مي شوم، نمي دانم چه كار بايد بكنم؟ خواهش ميكنم مرا راهنمايي بفرماييد.
هوالعلیم
چنانچه انسان به مراقبه و دستوری که بزرگان داده اند پایبند باشد دچار این حالت نمی شود.
پرسش: کراهت خوابیدن در بین الطلوعین

کد: 583گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
1 آیا خوابیدن نیم ساعت به غروب آفتاب کراهت دارد؟
2 الف) آیا در زمان بین نماز مغرب و عشاء خوابیدن کراهت دارد؟ب) آیا این حدیث صحیح است که در بین زمان نماز مغرب و عشاء(علاوه بر بین الطلوعین) روزی میدهند و اگر بخوابیم از روزی محروم میشویم؟
3 آیا بعد از بین الطلوعین خوابیدن کراهت دارد؟(اگر بله تا چند ساعت بعد؟)
4 خواب بعد از عصر که در روایات آمده کراهت دارد آیا صحیح است؟اگر بله منظور چه زمانی است؟(چند دقیقه به غروب، بعد از عصر میباشد؟)
5 توفیقاتی که در شب پیدا میکنیم به واسطه ی روزی دادن خدا در چه زمانی است؟(مثلا شب جمعه توفیقات یا سلب آنها برای ما ایجاد میشود، این مسئله در صورت روزی دادن در بین الطلوعین پنج شنبه صبح است؟یا وقت دیگری؟)
شکرا جزیلا.
هو العلیم
1ـ خوب نیست.
2ـ اشکال ندارد ولی بهتر است انسان نخوابد و بعد از بین الطلوعین مانعی ندارد. توفیقات علل مختلف دارد و منحصر به بیداری بین الطلوعین نیست.
پرسش: كمك در خصوص سيروسلوك

کد: 582گروه: اخلاق وعرفان
باسلام وارزوي دعاي خير براي شما.خواهشي داشتم اگر ممكن است در خصوص خودسازي از طريق كتاب ما را كمك كنيد.
هوالعلیم
مطالعه کتب مرحوم علامه طهرانی رضوان اللَه علیه را سفارش می نمایم .
پرسش: قدم اول در شناخت خدا چیست؟

کد: 581گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم. قدم اول در شناخت خدا چیست و چگونه می توان بدان دست یافت! خدانگاه دارتان
هو العلیم
شناخت خدا قدم اول و دوّم ندارد باید در راه سیر و سلوک قدم گذاشت تا به معرفت حق رسید.
پرسش: شناخت ولی خدا

کد: 580گروه: اخلاق وعرفان
ولی خدا را چگونه میتوان تشخیص داد؟
اين مطلب در جلد دوّم اسرار ملكوت توضيح داده شده است .
پرسش: سیرو سلوک و خانواده

کد: 579گروه: اخلاق وعرفان
وقتی می فهمیم باید برای خدا کار کنیم .حرکت کنیم عمل کنیم . باید از خیلی ازامور پرهیز کنیم مثلا به خیلی از مهمانیها نرویم .در خیلی از مجالس از خیلی از بحثها خودداری کنیم بطور کلی کمتر برویم کمتر بیاییم کمتر صحبت کنیم و خیلی از اموری را که تا به امروز فقط صرف اینکه عرف بوده اند انجام می دادیم انجام ندهیم . در این موقع است که با مخالفت شدید خانواده روبرو می شویم زیرا آنها می خواهند طبق رسم ورسوم و حرف و حدیث رفتار کنند .با آنها چه کنیم و چگونه عمل کنیم ؟
هوالعلیم
باید با روشی متین و مؤدب به آداب انسانی و اسلامی با آنها برخورد نمائیم و اگر به آنها توضیح دهیم که شرکت در این امور برای انسان ضرر روحی و چه بسا جسمانی و کدورت و خستگی دارد آنان بپذیرند وانسان را معاف گردانند.
پرسش: سیر و سلوک

کد: 578گروه: اخلاق وعرفان

میخواستم بدانم مراتب سیر و سلوک چگونه است؟

درضمن چند درصد از سیر و سلوک به ریاضات بستگی دارد؟ اذکار چقدر تاثیر دارند؟

درضمن برای من که16 ساله ام هم هم ممکن است مکاشفه ایجاد بشود؟

هوالعلیم

رساله لب اللباب و سیر و سلوک بحرالعلوم را مطالعه بفرمایید.

پرسش: سیرو سلوک

کد: 577گروه: اخلاق وعرفان
سلام . با عرض خسته نباشید خدمت متقین عزیز ضمن تشکر به خاطر سایت پربارتان خواهشمندم مرا در موارد زیر راهنمای بفرمایید.1.دنبال یک استاد کامل برای سیرو سلوک می گردم فعلاً در تهران دانشجویم ولی اهل یزد هستم لطفاً در این زمینه مرا راهنمایی کنید و در ضمن از زمان و محل برگزاری جلساتتون اطلاع ندارم اگر امکان دارد مرا باخبر کنید.2.سخنرانی های حدیث عنوان بصری ودر کل سایر برنامه های استاد تهرانی را از کجا می شود پیدا کرد .غیر از اینترنت "والسلام علیکم"
هوالعلیم
1

از خداوند و ولی حی او حضرت حجة بن الحسن علیهم السلام توسل و در خواست کنید تا به مقصد و منظور خود نایل شوید.
پرسش: سیر و سلوک و عدم تاثرپذیری از جامعه

کد: 576گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم سلام علیکم احتراما" می خواستم از محضرتا" بپرسم: چگونه میتوان در این هیاهو عزت نفس خویش را حفظ نمود و محکوم به عقب افتادگی یا عدم همراهی جهت پیشرفت از نگاه دیگران نشود و بر نفس خود مسلط بوده و همزمان مسائل دنیایی را نیز منطقی و با فکر به گونه ای پیش برد که در باطن انسان تاثیر خوب بگذارد واز نگاه دیگران نیز منطقی جلوه کندو نیازی به همرنگی دیگران نداشته باشیم و حر و آزاده درست و منطقی عمل کنیم.
هوالعلیم
سلوک یعنی حرکت به سوی پروردگار و عبور از رذایل و تعیّنات دنیوی واین مسئله با خواست سایر افراد متباین است و طبیعی است که آنها از روش و ممشای سالک ناراضی باشند چنانچه در هر گروه و صنفی این مسئله به خوبی و وضوح نسبت به مرام سلوک مشاهده می شود ولی خدای متعال می فرماید :( ولا یخافون فی اللَه لومة لائم) بنابر این در مسیر الی اللَه انسان نباید به دنبال این باشد که افراد را از خود راضی نگه دارد زیرا این محال است وچه بسا افراد از انسان راضی نشوند تا اینکه سالک دست از مبانی سلوکی بردارد چنانچه می فرماید: (ولن ترضی عنک الیهود حتی تتبع ملتهم) . بلی انسان باید طبق مبانی و دستورات اولیای الهی درمیان جامعه حرکت کند وکاری به ایرادها و سخریه های آنان نداشته باشد واین همان عزّتی است که می فرماید : (ان العزة لله ولرسوله وللمومنین ولکن المنافقون لا یفقهون) انسان باید از حرکات افراطی و یا تفریطی که موجب وهن سلوک می شود و بهانه به دست دشمنان راه خدا می دهد پرهیز نماید و عّزت خویش را در عزّت خدای متعال جستجو کند.
پرسش: سیر و سلوک راه عقل است یا عشق

کد: 575گروه: اخلاق وعرفان
آیا در سیروسلوک باید از عقل هم استفاده نماییم یا باید عاشق خداوند باشیم و از راه دل به او برسیم ؟
هوالعلیم
عقل موهبتی است الهی که راه صواب را از خطا متمایز می کند ، چگونه است که خداوند این موهبت را به انسان عطا می کند اما از استفاده واستشاره از او در راه رسیدن به قربش منع می کند؟این مطالب عقلاً و شرعاً و تجربتاً مردود می باشد.
پرسش: سیر و سلوک

کد: 574گروه: اخلاق وعرفان
با سلام. در کتاب روح مجرد آمده است که مرحوم حضرت آقای حداد رضوان اللَه علیه فرموده اند: مرحوم آقای انصاری از یک راه سالکان را در راه سلوک سیر می داده اند و من از سه طریق. منظور آقای حداد از سه طریق، چه طرق و راههایی بوده است؟
هوالعلیم
بنده در این مورد چیزی از مرحوم حدّاد نشنیدم.
پرسش: سیر مطالعاتی عرفان نظری و پیش نیازهایش

کد: 573گروه: اخلاق وعرفان
با سلام خدمت آیت اللَه طهرانی بنده دانشجوی مهندسی هستم و بسیار علاقمند به مباحث عرفان و سلوک و فلسفه میخواستم بدانم 1 برای عمیق شدن و متخصص شدن در عرفان نظری چه کتابهایی به ترتیب باید خواند؟ 2 برای شروع سیری که میفرمایید چه پیش نیازهایی از فلسفه (یا علوم دیگر) باید داشت (چه کتابهایی از آن علوم باید خواند)؟ با تشکر
هوالعلیم
از کتاب‌های مرحوم علّامه طهرانی استفاده کنید.
پرسش: سؤالی در مورد کتاب عرفان عملی دکتر یحیی یثربی

کد: 572گروه: اخلاق وعرفان

در کتاب عرفان عملی در اسلام (دکتر یحیی یثربی )که کتاب درسی دانشگاه نیز می باشد مطلبی به شرح ذیل نقل شده است ((ابوعبید بسری می گفت: خدای بزرگ بندگانی دارد که از یافته های پایانی سیر و سلوک چیزهایی در همان مراحل آغازین کار به آن ها نشان می دهد)) عرفان عملی در اسلام. دکتر یحیی یثربی .ص111.
سؤال بنده این است که آیا ممکن است یک سالک که تازه در مرحله یقظه است تجربه مراحل فنا و توحید را داشته باشد؟ و ایا این حالت برای عموم سالکان است یا افرادی خاص؟و کلا سالکی که از اول چنین تجاربی را کسب میکند چرا باید دوباره از منزل اول شروع به حرکت کند؟
هوالعلیم
البتّه در بعضی از افراد ابتدای سیر آنان با برخی از تجلّیات و ظهور و بروز حالات و جذبه های روحی همراه می باشد که این مسئله با آنجه در نهایت سیر برای ایشان پیش می آید تفاوت دارد.
پرسش: سن سیر الی اللَه برای جوانان

کد: 571گروه: اخلاق وعرفان
آیا سن 21 سال برای شروع رسیدن به خدا یا همان مراقبت هایی که سالک باید داشته باشد دیر است؟
هوالعلیم
در هر سنّ و هر موقعیّتی راه به سوی خدا باز است.
پرسش: تفاوت میان عارف باللَه و بامراللَه

کد: 427گروه: اخلاق وعرفان
مرحوم حضرت علامه طهرانی (رضوان اللَه تعالی علیه) در کتاب شریف روح مجرد، القابی را که برای حضرت آیة اللَه العظمی حاج سید علی قاضی ذکر می فرمایند آورده اند که: عارف باللَه و بامراللَه، مستدعی است بفرمائید این دو عبارت به چه معناست؟
هو العالم
عارف و عالم باللَه به شخصی گفته می شود که به مرتبه معرفت شهودی ذات اقدس حقّ در هر سه مرتبه فعل و صفت و اسم رسیده و آنگاه با فناء ذات خود در ذات پروردگار هیچ تعیّن و استقلالی را برای خود باقی نگذارد، وجود او وجود حضرت حقّ و اوصاف و کردارش همه وهمه منبعث از او باشد، در این صورت دیگر قیاس او با سایر افراد بشر در هر مرتبه از کمال باطل است زیرا وجود او و حقیقت بشریّت او متحوّل به وجود و حقیقت حضرت حقّ شده گرچه هنوز ملبّس به لباس بشر است. و امّا عالم بأمر اللَه به فردی گفته می شود که با صرف عمر و مجاهدت در تحصیل آداب و مبانی شرع به مرتبه و مرحله اجتهاد رسیده باشد؛ چنین فردی که به علوم اسلامی چون حکمت و فلسفه متعالیه، عرفان نظری، تفسیر، تاریخ، فقه و اصول وحدیث و غیره به اجتهاد مطلق رسیده باشد، عالم به امر و نهی الهی در مقام حکم و فتوی خواهد بود و صد البته کسی که مشام جانش به نفحات قدسی عالم قدس معطّر نشده باشد و بر ضمیر و قلبش بارقه های جلال و جمال الهی نتابیده باشد و از مواهب خاصّه و عنایات ویژه اولیای الهی نصیبی نیافته باشد طرفی از این علوم متعارفه نخواهد بست. چنین فردی که جامع بین دو مرتبه و حائز این دو مرحله باشد به عالم باللَه و بأمر اللَه خوانده می شود امثال: مرحوم بحرالعلوم، علّامه قاضی طباطبائی، علّامه طباطبائی و علّامه طهرانی قدس اللَه اسرارهم.
پرسش: آیا استاد اخلاق باید مجتهد باشد؟

کد: 426گروه: اخلاق وعرفان
آیا استاد اخلاق به معنای دقیق کلمه می تواند مجتهد نباشد؟
اگر خیر پس سید هاشم حداد چه؟
اگر بله می تواند مجتهد نباشد پس آیا جاهایی در سلوکش وجود ندارد که حداقل شک کند که این طریقت با شریعت هماهنگ هست یا نه؟ (بفرض استادش در قید حیات ظاهری نباشد.)
هوالعلیم
شرط سلوک در محضر استاد کامل یقین و قطع به ولایت او است و اگر کسی شک کند حق ندارد نزد ولیّ الهی به شاگردی و سلوک بپردازد.
پرسش: آرامش قلبی

کد: 425گروه: اخلاق وعرفان
با سلام،
احتراما، خواهشمند است دستوری برای رسیدن به آرامش قلبی و رفع اضطراب برای اینجانب مرحمت فرمائید. بنده چندین سال است که از خدای عزوجل درخواست نموده ولی به نتیجه نرسیده ام.
جملات لا حول و لا قوه ...... و آیات رب الشرح لی .... را امتحان نموده ام ولی نتیجه نگرفته ام. لطفا برای اینجانب دعا بفرمائید.
ضمنا بنده یک سؤال دیگر نیز داشتم: آیا الهام قران به دل کربلایی کاظم در یکی از روستاهای اراک صحت داشته است یا خیر؟
بنده با خصوصیات و شخصیت جنابعالی از طریق یکی از بستگانم آشنا شده ام وبارها از خدا خواسته ام تا اگر شما ولی خدا هستید بمن نشانه ای بنماید.
هوالعلیم
بلی صحّت دارد.
بنده محتاج دستگیری و ارشاد هستم و ولیّ خدا دارای شرائطی است که بنده فاقد آنها می باشم.
پرسش: انتخاب استاد

کد: 424گروه: اخلاق وعرفان
بنده به خاطر رفع تحیّر کمی که در مورد یکی از بزرگان داشتم به قرآن تفألی زدم البته برای خالص کردن نیت. صفحه ی 223 از سوره ی هود آمد آیا می توان به آن برای خود اعتماد کرد؟
بسم اللَه الرحمن الرحیم
معیار و ملاک در قبول و ردّ هر سخن و عقیده ای علم بر اساس اصول و طرق موصله عقلیه و شرعیه می باشد و با تفأل و استخاره و سایر امور متداوله بین عوام حجت شرعی برای متابعت و پذیرش قول کسی تمام نمی شود.
پرسش: انتخاب استاد

کد: 423گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الحيم
با سلام
اينجانب با توجه به علاقه اي كه نسبت به عبادت خداي تبارك و تعالي پيدا نموده ام هر چه سعي مي كنم كه اين عبادت ها را نظم و هدفي بدهم نمي توانم به مانند ديوانه اي مي شوم كه از خود بي خود شده است.
با توجه به استفاده از اين ايامي كه خدا به اين بنده حقير نموده است مي خواهم با معرفي شخصي نهايت استفاده از اين ايام زنده بودنم را ببرم.

و من اللَه توفيق
هوالعلیم
انشاءاللَه خداوند توفیق شما را بیشتر گرداند، مهم عمل به دستوراتی است که توسط بزرگان داده شده است نه به دنبال فردی گشتن.
پرسش: اذکار سبعه

کد: 409گروه: اخلاق وعرفان
سلام . مي خواستم بپرسم شما ميدونين اذكار سبعه چيه؟ ممنون. اجركم عنداللَه
هوالعلیم
خیر.
پرسش: استحباب پاسخ سلام به صورت کتبی-عمل به دستورات و اذکار سلوکی می بایست تحت اشراف فرد خبیر باشد

کد: 421گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم ورحمۀ اللَه وبرکاته
1. با توجه به بیانات فقها رضوان اللَه تعالی علیهم در رد سلام غیر شفاهی (همچون غائب یا نامه) و روایات باب، آيا قدر متقین استحباب رد است؟ وآيا مي توان با تمسك به سیره حضرت رسول أكرم وأئمة هداة معصومين عليهم السلام وجوب رد اينگونه سلام را ثابت کرد؟ (با توجه به اینکه حضرات معصومین علیهم السلام جواب سلام نامه ها را می نوشته، و خود نیز مثلا امام حسین علیه السلام ابتداء در نامه سلام می نوشته اند) وآیا اساسا می توان با تمسک به وجوب فوری رد سلام شفاهی، این گونه سلام هایی که فاقد جنبه فوریت هستند را سلام شرعی قلمداد نکرد؟ آیا تشخیص مسأله به عرف راجع نیست؟ علی العموم آیا جواب سلام نامه و موارد غیر مباشر، جزء مکارم اخلاق نیست؟!
2. در رابطه با کتب شیخ أكبر قدس سره وشيخ كبير رضوان اللَه تعالى عليه كه فرموديد قابل استفاده براي عموم نيست، آيا فرموده شما مخالف با بيانات خود شيخ أكبر قدس سره درباره كتاب هاي گوناگون خودشان نيست. مگر نه این است که در باره مثلا كتاب (مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم) خود فرموده اند اين كتاب را براي همه طبقات مسلمان تاليف كرده اند، چه مبتدی و چه متوسط و چه استاد کامل، بلکه فرموده اند این کتاب انسان را از استاد بی نیاز می کند، بلکه استاد به این کتاب نیازمند است و هر که این کتاب به دستش رسید با توکل بر خداوند از آن استفاده کند. این نص گفتار شیخ اکبر است:
(یغني عن الأستاذ، بل الأستاذ محتاج إليه، فإن الأستاذين فيهم العالي والأعلى، وهذا الكتاب على أعلى مقام يكون الأستاذ عليه، ليس وراءه مقام في هذه الشريعة التي تعبدنا بها. فمن حصل لديه فليعتمد بتوفيق اللَه عليه، فإنه عظيم المنفعة. وما جعلني أن أعرّفك بمنزلته إلا أني رأيت الحق في النوم مرتين وهو يقول لي: أنصح عبادي، وهذا من أكبر نصيحة نصحتك بها، واللَه الموفق...).
وبالجملة منظور آن است كه آیا می شود به دل را به (کتب حضرت شیخ محیی الدین عربی رضوان اللَه علیه منوط به معرفت وافی نسبت به مبانی فلسفه و عرفان است و هر کسی نمی تواند استفاده کند) خوش کرده و دل های عاشق را از آشنایی با کتب اصیل عرفانی بر حذر داشت؟!!
در آخر، آیا می توان در دوران أمر بین گفتار شیخ أکبر قدس سره (که به فرموده حضرت آقای قاضی قدس سره بعد از معصوم علیهم السلام کسی به علو قدر ایشان نیامده) وبین فرموده شما سید بزرگوار، گفتار شما را ترجیح داد؟!
در پایان از اطاله حدیث جثیث وجأث جديث معتذر و از جوث داران جثیث حث حثیث خواستارم.
هوالعلیم
و علیکم السلام و رحمة اللَه.
پاسخ سؤال اول: قدر متیقّن و ماهو المتعارف و علیه السیرة وجوب ردّ سلام است بصورت شفاهی و به لحاظ ترتّب ملاک استحباب آن در غیر صورت شفاهی .
واما مسئله حضرت شیخ محی الدین أعلی اللَه مقامه:
فرمایشات ایشان منافاتی با عرائض حقیر ندارد.عرض بنده این است که رعایت دستورات سلوکی و اذکار باید با اشراف فرد خبیر باشد و چه بسا در بعضی از اذکار و دستورات تغییراتی بر حسب اختلاف نفوس و تفاوت حالات پیدا می شود و خودسرانه عمل کردن چه بسا افراد را با مخاطره هایی مواجه خواهد ساخت.
و اینکه ایشان می فرمایند این کتاب برای همه است ، منظور اینست که با هدایت و ارشاد خبیر همه می توانند استفاده کنند.
پرسش: اثبات ولایت علامه طهرانی

کد: 420گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم با عرض سلام لطفا بفرماید در برابر این پرسشی که دیگران از انسان می کنن مبنی براین که به چه اساسی علامه طهرانی را ولی میدانی و ولی خدا چه صفتی دارند چه پاسخی بدهیم چون این مسئله برای خودم حل شده بود و علامه را از روی کتبش شناخته ام ویقین دارم به ولی بودن ایشون ولی برای دیگران که تفکرات مادی دارند قابل پذیرش و قانع کننده نیست و من نمی خواهم که دیگران فکر کنن که مکتب ما حرفی برای گفتن ندارد لطفا کمکم کنید
هوالعلیم
پاسخ این سؤال در جلد دوم اسرار ملکوت آمده است.
پرسش: مشکلات ازدواج

کد: 415گروه: اخلاق وعرفان
با سلام
دختری هستم 30 ساله مجرد دارای دو خواهر کوچکتر از خود هستم که تفاوت سنی ام با انها به ترتیب 1و 9 سال است من فرزند اول خانواده هستم خواهر کوچکتر از من 5 سال پیش ازدواج کردو دارای یک فرزند می باشد و حالا خواهری که 9 سال ازمن کوچکتر است قصد ازدواج دارد و خانواده و خواهرم راضی به این وصلت هستند و به خانواده پسر هم تا حدی جواب مثبت داده اند و این مسئله به شدت در روحیه من تاثیر گذاشته به طوری که کمتر با خانواده صحبت می کنم و احساس افسردگی و ناراحتی شدید دارم با اینکه دختری هستم که ازنظر قیافه ظاهری بهتر از خواهرم هستم اما تا کنون با تمام دعاهایی که کرده ام قسمتم به ازدواج نشده است دیگر از همه چیز نا امید شده ام و هم اکنون هم خانواده ام من را در کار انجام شده قرار داده اند و ازمن می خواهند که نظرم را بیان کنم و من که بسیار از انها دلگیر هستم ( به دلیل نادیده گرفتن احساسات من) راضی به جواب دادن نیستم و هر چه به انها می گویم که خودتان هر کاری که به صلاح می دانید انجام دهید و من را به حال خودم بگذارید قانع نمی شوند و من تصمیم دارم که در هیچ یک از مراسمهای خواهرم شرکت نکنم و به حال خودم باشم اما باز خانواده ام با این کار من هم مخالف هستند و می گویند که تو باید در همه مراسم باشی و گرنه ما به خانواده پسر جواب رد می دهیم بر خلاف میل باطنیمان و من نمی دانم چه کنم
خودم را نادیده بگیرم و بر خلاف میلم و با ناراحتی تمام راضی شوم که می دانم این امر به شدت به روحیه من ضربه می زند
یا اینکه سر حرف خودم باشم و راضی نشوم
خواهشمندم من را راهنمایی کنید
هوالعلیم
مسئله ازدواج از مسائلی است که انسان به وضوح تقدیر ومشیت الهی را درآن مشاهده می کند ، بنابر این شما با تسلیم در برابر اراده پروردگار واستعانت از او در همه این مراسم شرکت کنید وشاید همین عبور شما از مسائل نفسانی و گذشت شما راه را برای رسیدن به آینده ای دل پذیر فراهم کند.
پرسش: فاصله زمانی بین عقد و عروسی

کد: 414گروه: اخلاق وعرفان
بهترین فاصله زمانی بین عقد و عروسی(دوران عقد ) چقدر است 5 ماه آیا مناسب است؟
هوالعلیم
این مقدار زیاد است حدّ مناسب بیش از دو ماه نباشد.
پرسش: عدم ازدواج

کد: 413گروه: اخلاق وعرفان
با سلام ، جواني تقريبا مذهبي هستم و از وضع مالي نسبتا خوبي برخوردارم اما به هيچ وجه علاقه اي به ازدواج كردن ندارم با توجه به اين موضوع كه در صورت عدم ازدواج به گناه آلوده نميشوم آيا عدم ازدواج اينجانب اشكال دارد يا خير ؟
هوالعلیم.
ازدواج مستحب است نه واجب، گرچه برای این مورد در شرع تأکید فراوان شده است.
پرسش: راهکار مقابله با افکار نفسانی

کد: 412گروه: اخلاق وعرفان
بسمه تعالی
شخصی که به دلیل نداشتن همسر دچار پریشانی فکر و عدم تمرکز می شود و به ظاهر هیچ گونه راهی برای ازدواج ندارد بهترین راه برای از بین بردن نیاز جنسی اش چه می باشد؟ چگونه می توان نیاز به زن را بطور کامل از بین برد؟ با تشکر
هوالعلیم
نیازی به از بین بردن نیست با صرف اوقات در امور مستحسنه و مطالعه کتب سودمند و پرهیز از غذاهای محرّک و عدم مواجهه با مناظر تحریک کننده و ذکر خدا می توان تا حدودی بر این مشکل غالب گردید.
پرسش: کیفیت ارتباط با پدر شارب الخمر و تارک الصلاة

کد: 411گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم در مورد پدر و مادری که تارک صلاة و شارب خمر میباشند ایا ارتباط فرزند با انها صحیح است یا خیر ؟ این ارتباط زیاد باشد یا در حد ضرورت ؟
هو العلیم
فرزند بواسطه گناه والدین نمی تواند ارتباط خود را با آنان قطع گرداند،بلکه همچنان باید در مقام ادب و احترام موجبات تنبّه و استبصار آنان را فراهم نماید.
پرسش: ارتباط با امام زمان

کد: 410گروه: اخلاق وعرفان
با سلام
چگونه وبا چه وسيله اي (ذكر:زيارت:عمل) مي توان با ولي عصر
حضرت بقيه اله العظم ارتباط برقرار كرد ؟

لطفا توضيح بفرماييد چگونه واز چه راه آسانتري (ذكر:دعا:زيارت)
مي توان راحتر وساده تر با امام زمان مي توان ارتباط معنوي پيدا كرد
هوالعلیم
انسان همیشه با امام زمان ارواحنا فداه خود مرتبط است ولی خود، این ارتباط را احساس نمی کند . امام زمان علیه السلام از خود ما به ما نزدیک تر است و او هیچگاه از ما نخواسته است که برای عرض حاجت کاری انجام دهیم تا او را حضوراً مشاهده کنیم .آنچه ازما خواسته شده است قیام وظیفه وتکلیف الهی است خواه موفق به زیارتش بشویم یا نشویم بزرگان از این راه به مقصد رسیده اند نه از این طرف وآن طرف رفتن وسر خود را به این امور غیر مفید گرم کردن.
پرسش: فلسفه عدد در اذکار سلوکی

کد: 406گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرّحمن الرّحیم
محضر مبارک حضرت استاد آیه اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی
سلام علیکم و رحمه اللَه و برکاته
1 فلسفه عدد در اذکار سلوکی چیست؟ مثلا اگر ذکری به جای سه مرتبه، هفت مرتبه گفته شود و یا صد مرتبه؛ چه می شود؟ و آیا عدد در تفاوت اذکار و افراد و قابلیت ها متفاوت می شود؟ عموم روایاتی که می فرمایند: « من قال ... » هر کس که بگوید یا هر کس که فلان عمل را بکند. آیا عبارت «هر کس» مجوّز گفتن این اذکار هست یا خیر؟
2 آیا این عبارت از نظر عرفانی و فلسفی صحیح است؟« فلان حادثه ناگواری که مثلا در سفر اتفاق افتاده ناشی از اثر سوء نفس فلانی است، اگر او در این سفر همراه ما نبود اتفاق بدی نمی افتاد»؟ در حالیکه آن بنده خدا اصلا روحش هم خبر ندارد. آیا ذهن در فاعلیت نفس موثر است؟ اصولا نفوس در تاثیرات خود از مجرای ذهن عبور می کنند یا فعل مستقل دارند؟
3 آیا امیال عادیه اولیاء خدا مثل میل به فلان غذا و یا کراهت از فلان شیئ ، حقیقتی در عالم امر دارد؟ و تبعیت کنندگان باید خود را با آن تطبیق دهند یا خیر؟ مثلا روایت شده است که پیامبراکرم صلی اللَه علیه وآله وسلّم گوشت کتف گوسفند را میل می نموده اند، آیا واقعا گوشت کتف بهتر از ران گوسفند است؟ یا میل شخصی رسول خدا صلی اللَه علیه وآله وسلّم آن بوده و ارتباطی به افراد دیگر ندارد؟ یا اینکه مرحوم علامه فرموده بودند «من از فلان شخص خوشم نیامد».
هوالعلیم
انشاءاللَه این مطالب در شرح حدیث عنوان بصری خواهد آمد.
پرسش: غفلت از انجام اذکار

کد: 405گروه: اخلاق وعرفان
الان مدتیه به خاطر زیاد شدن مشکلات زندگی از گفتن ذکر باز موندیم یعنی بعضی وقتها نگفتیم حالا تکلیف ما چیه؟ باید چیکار کنیم ؟ راه جبران مافات چیه؟
هو العالم مشکلات نباید مانع از یاد خدا شود. بزرگان طیّ این مسیر را همواره با مشکلات نمودند و دنیا بدون مشکلات و فراز و نشیب معنی ندارد. سعی نمائید از این پس به وظائف و تکالیف عمل نمائید.
پرسش: شرعی- اخلاقی

کد: 404گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمان الرحیم
سلام علیکم
سؤال: آیا می شود برای بر آورده شدن یک حاجت از چند نماز مستحبی مثل نماز جعفر طیار استغاثه به حضرت زهرا امام زمان اذکاری که از معصومین می باشد مثل ذکر یونسیه صلوات استغفار و دعاهای صحیفه سجادیه استفاده کرد یا باید یکی را انتخاب کرد وانجام داد لطفا راهنمایی بفرمائید.
هوالعلیم
اشکالی ندارد.
پرسش: شرط استفاده از اذکار

کد: 403گروه: اخلاق وعرفان
بسمه تعالي اينجانب مدتي است كه تمايل به گفتن اسماء الهي به صورت ذكر لساني وهمچنين به صورت ذهني وخفي دارم ليكن با مطالعه كتب اسماء الهي و مشاهده خواصي كه براي آنها ذكر گرديده است از يك سو اشتياقم بيشتر واز سوي ديگر مردد مي شوم كه دچار عوارض آن نگردم و گاهي با توسل به استخاره آنرا انتخاب مي كنم لطفا" راهنمايي جامعي بفرماييد تا بهتر از اسماء الهي بتوانم بهره ببرم ويا اذكاري كه عارضه اي ندارند برايم معرفي نماييد تا به خداي خود تقرب پيدا كنم.سپاسگزارم
هوالعلیم
انسان نمیتواند از سر خود هر ذکری را بگوید.
پرسش: شرائط صحت ذکر

کد: 402گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم،1)در دستورات چله مثل دستور توبه،اگر بین ادای دستور یک یا دو روز وقفه ایجاد شود دوباره از اول می بایست شروع نمود؟2)در مورد ایام عادت در خانم ها حکم چله در ایام عذر چگونه است؟3)دستور توبه را فقط یکبار باید انجام داد یا میشود هر از مدتی یکبار آنرا تکرار کرد؟
هوالعلیم
1ـ بلی
2ـ قضای آن را به جای آورند.
3ـ فقط یک بار.
پرسش: راهکار تقویت حافظه

کد: 401گروه: اخلاق وعرفان
هوالعليم
باسلام.براي افزايش حافظه چه دستورات اذكاري را توصيه مي فرماييد؟با تشكر
هوالعلیم
اطلاعی ندارم . ولی قرائت قرآن هر روز علی الخصوص بین الطلوعین توصیه شده است.
پرسش: ذکر یونسیه

کد: 400گروه: اخلاق وعرفان
سلام.اینکه گفته می شود ذکر یونسیه در سجده گفته شود ،منظور این است که بعد از اتمام نماز عشاء به سجده رفته و ذکر را شروع کنیم یا در سجده نماز ذکر گفته شود
هوالعلیم
سجده یونسیّه خارج از نماز باید باشد.
پرسش: ذکر برای کنترل هوای نفس

کد: 397گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با عرض سلام
آیا میتوان باذکر بر هوای نفس غلبه کرد و همچنین دل و روحمان و قلبمان را دارای نور و حب اهل بیت کرد؟(اگر میتوان با چه اذکاری و با چه تعداد)
التماس دعا
یا علی(ع)
هوالعلیم
فقط با مراقبه و دوری از هواهای نفسانی و ترک هر چه مخالف رضای الهی و انجام رضای پروردگار است.
پرسش: ذکر

کد: 396گروه: اخلاق وعرفان
شنیده شده است که یکی از اولیای خدا به فردی فرموده است که برای جلوگیری از تصادفات رانندگی ، قبل از رانندگی یازده بار ذکر "بسم اللَه الرحمن الرحیم " و سپس ایه الکرسی و سپس 5 بار سوره توحید قرائت گردد . در صورت صحت مطلب فوق آیا اجازه عام برای انجام ذکر مذکور وجود دارد ؟
هوالعلیم
اشکالی ندارد.
پرسش: ذکر

کد: 395گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم. به هنگام ذکر گفتن که باید به عدد خاصی گفته شود بعضی وقتها رشته تسبیح از دست انسان خارج می شود و مقدار گفته شده و باقی مانده مجهول می ماند. چه باید بکنیم؟
هوالعلیم
از همان وقت تذکّر ادامه بدهید.
پرسش: ذكر يونسيه

کد: 394گروه: اخلاق وعرفان
با سلام وخسته نباشيد
آيا ذكر يونسيه كه در سجده قرائت مي شود بايستي بر روي مهر باشد يا بر روي فرش يا پارچه هم سجدگاه را مي توان گذاشت؟
بهترين زمان براي قرائت نماز شب چه موقع است؟
با تشكر
هوالعلیم
1
بهتر است روی مهر باشد.
2
یک ساعت قبل از فجر
پرسش: خوابیدن در چه زمانهایی کراهت دارد

کد: 393گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
1)چه زمانهايي خوابيدن كراهت دارد؟
2)آيا نيم ساعت قبل از غروب خوابيدن و مطالعه كراهت دارد؟
3) ذكر روزه كه در ماه رجب است را ميشود در ماههاي ديگري هم كه روزه وارد است و نتوانيم روزه بگيريم،آن ذكر را بگوييم؟
شكرا جزيلا
هوالعلیم
1 بین الطلوعین.
2 مطالعه قبل از غروب خوب نیست .
3 خیر.
پرسش: حق فرزند رضاعی بر مادر

کد: 392گروه: اخلاق وعرفان
سلام فرزند رضاعی چه حقی بر گردن مادر رضاعی دارد؟
هوالعلیم
باید مورد عطوفت و لطف مادر قرار گیرد.
پرسش: تكبر

کد: 391گروه: اخلاق وعرفان
سلام وقت بخير می خواستم بپرسم كه آيا كبر با غرور فرق دارد؟ تفاوت اش چيست؟
چگونه می توانيم خودمان را بهتر از ديگران نبينيم و ندانيم و افراد خودپسندی نباشيم؟ خيلی متشكرم خدانگهدار
هوالعلیم
فرقی ندارد.
پرسش: تفاوت شوخی و کلام خلاف در شیوه معصومین

کد: 390گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم اینکه پیامبر صلی اللَه علیه و آله به امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:" هرکه هستۀ خرمای بیشتری جلویش است، بیشتر خرما خورده" و اینکه امیرالمومنین در جواب عرضه میدارند:"هرکه با هسته خورده بیشتر خورده"، با توجه به این سخنان، مگر از معصوم کلام مخالف با حقیقت و لو به شوخی سر میزند؟ (چون در حقیقت این طور نیست که هرکه هسته بیشتر جلویش است بیشتر خرما خورده باشد و اینطور هم نیست که هرکه هسته ها را با خرما خورده بیشتر خرما خورده باشد).با عرض پوزش و با تشکر فراوان.
هوالعلیم
بطور کلّی مزاح در همین موارد است. کلام خلاف و دروغ در جائی است که مخاطب را به اشتباه و إغواء بیندازد.
پرسش: بلند بسم اللَه الرحمن الرحیم گفتن

کد: 389گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
آيا در همه ي كارها كه بايد ابتدا به بسم اللَه الرحمن الرحيم كنيم بهتر است آن را بلند بگوييم؟
باتشکرفراوان.
هوالعلیم
بلی.
پرسش: معنای غرور

کد: 388گروه: اخلاق وعرفان
درباره ی غرور یه سؤالی داشتم اینکه میگن به خاطر اعمالی مثل نماز شب و غیره برای اینکه مغرور نشین میگن فکر کنین شاید اون طرف از شما بهتره و کارهایی دیگر برای رضای خدا انجام میده حالا سؤال من اینه که مثلا وقتی یه نفر غیبت زیاد میکنه و مثلا" من غیبت اصلا" نمیکنم خب تو این زمینه ی غیبت من از اون بهترم دیگه،اگه انسان این رو هم بگه غروره؟!اگه غروره پس بایدچی بگه که مغرور نشه؟
هوالعلیم
غرور این است که انسان فعل پسندیدۀ خود را حساب خودش بگذارد ولی اگر آن را توفیق الهی بداند دیگر مغرور نخواهد شد.
پرسش: معضلات اخلاقی

کد: 387گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحيم
سلام عليكم
اين وجود وجودي پركثافت است.فكرها همه شهواني است و گويي عادت كرده هر نعمتي را به كثافت تبديل كند.و از كودكي اينگونه بودم.بدبيني نسبت به خدا يك طرف بي ادبي نسبت به همه يك طرف شهوت و عناد و جمود در برابر حق و حالت ترس و اضطراب و پرخاشگري و.......از طرف ديگر تازه با همه اين احوالات با كوچكترين توفيق خود را از خدا هم بالاتر دانسته فرياد:اين منم طاوس علين شده سر ميدهد!آدمي كمرو در امر دينم و تنبل.تازه چون در كودكي مورد آزار قرار گرفته ام دچار بيماري ابنه{گرايش به مفعوليتم}گاها هستم.و از نظر گرايش شهوي هم به هر دو جنس گرايش دارم.حرافي و چيزهاي ديگه كه بگذريم بيشتر ندانستن تكليف و عناد در پذدرش اذيتم ميكند.چاره اي جز گفتن نداشتم وگمان نبريد از گفتن اين مطالب لذت ميبرم. چه كنم!؟
ب:آيا راهي وجود دارد كه بتوانم جواب سؤالاتم را زودتر گيرم؟با تشكر خدانگهدار.
هو العالم
نفس انسان در دو حیثیت فاعلی و قابلی دائماً در حرکت و جنبش است، از جهت قابلی نسبت به عوامل موثّر صورتهای پی در پی می پذیرد وچه بسا تکرار این صورتها در نفس بصورت امری ثابت و مستحکم در خواهد آمد و از جهت حیثیت فاعلی بر اساس ملکات و صفات و غرائز و صور تثبیت شده به انجام افعال و اعمال خارجی اقدام می نماید.
بدیهی است نفسی که در مدتی مدید تحت شرائط نامناسب در تخیلات و وساوس قرار گرفته است انتظار اصلاح یک شبه از او نمی توان داشت.
بنابراین باید با نیتی خالص و عزمی متین و همتی عالی با استمداد از الطاف الهی و عنایات صاحب ولایت کلیه ارواحنا فداه نسبت به ترک این گناه اقدام فرمایید:
1 غسل توبه صبح روز جمعه همراه با نیت غسل جمعه.
2 دو رکعت نماز پس از نماز صبح به نیت نماز استخاره و توبه و پس از آن سر به سجده گذارد ،صد مرتبه می گوید استغفراللَه ربی و اتوب الیه و نسبت به هر لغزش و خطائی که تا کنون سرزده است جداً از خداوند طلب مغفرت کنید و بنا را بر عدم تکرار در آینده بگذارید .
3 تا چهل روز ، روزی 500 بار همین ذکر (استغفراللَه ربی و اتوب الیه) را انجام دهید.
4 از مراجعه به اینترنت حتی برای امور و موارد مناسب جداً خودداری کنید، و نیز از هرگونه تخیّل و ارتباطی که می تواند موجب تجدّد تخیلات گردد ، پرهیز نمایید.
5 قرائت قرآن روزی یک حزب را ترک نکنید.
6 دائم الوضو باشید و نسبت به قیام قبل الفجر و نماز شب اهتمام ورزید.
7 تصورکنید که فقط یک روز از عمر شما باقی مانده است و پس از گذشت آن روز، خداوند یک روز دیگر، عمر شما را تمدید کرده است .هیچگاه تصور نکنید که تا یک هفته یا بیشتر زنده خواهید ماند.(نسبت به این نکته خیلی دقت کنید).
8 مطالعه کتب حضرت والد ر ا بر خود فرض نمائید، روزی حداقل یک ساعت.
9 به مجرد خطور امری نامناسب فوراً خود را به مسأله ای که موجب انصراف شود مشغول کنید و اذکار توحیدیه در این مسأله می توانند مفید باشند.
10 مراقبه از اول برخاستن از خواب تا شب هنگام خواب نصب العین خویش قرار دهید.
11 انشاءاللَه موفق خواهید بود.
پرسش: مسلمانان میانمار

کد: 386گروه: اخلاق وعرفان
سلام آقای من و سرورم میخواستم بدانم تاکی شاهدکشته شدن مسلمانان میانمار و برمه باشیم تکلیف ما چیست؟ چه کسی باید به فکر آنها باشد و کمکشان کند؟ آیا می شود ما بی خیال نسبت به برادرانمان باشیم؟
هوالعلیم
این مسئله در همه جا جاری است حتّی در خود بلاد اسلامی و نظام های اسلامی چنانچه شاهد هستیم.
پرسش: مسافرت بدون خانواده

کد: 385گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
سلام علیکم
مسافرتهاي مجردي رفقا كه مردان بدون خانواده هاي خود(زن و بچه) ميروند، مورد نظر و تأييد حضرتعالي است؟
باتشکرفراوان.
هوالعلیم
باید دید چه مسافرتهایی است.
پرسش: مرز تکالیف درقبال دوستانی که زمینگیر شدند

کد: 384گروه: اخلاق وعرفان
سلام علیکم وظیفه و مسئولیت ما درقبال اشخاصی که مدتها بیمارهستند و از اداره کردن خود و خانواده درمعذوریت هستند چیست؟ باتشکر
هوالعلیم
رسیدگی به آنان قطعا موجب رضای خدا خواهد بود.
پرسش: مراجعه افراد مستمند به درب خانه

کد: 383گروه: اخلاق وعرفان
آيا هر گدایی آمد در خانه بايد پول به او بدهم؟ يك خانم آمده بود و گفت كه به او كمك كنم چون شوهرش بايد عمل كند. (گفت پول زياد كمك كنم مثلاً 50000 تومان). من خانه نبودم و خانمم گفته بود كه ندارد
هوالعلیم
باید در این گونه امور تحقیق شود.
پرسش: لزوم سخن گفتن بر اساس صدق

کد: 382گروه: اخلاق وعرفان
با سلام خدمت حضرت آیت اللَه طهرانی.
نظر جناب عالی در مورد گفتن این که مثلا "انا کلب الحسین" یا "کلب زینبم"یا"ما کلب آستان اهل بیت هستیم"چیست؟اگر اشتباه است دلیل آن چیست؟

هوالعلیم

هرکس بر اساس فهم و ادراکش سخن میگوید و باید در سخن گفتن صادق بود. با ائمه شوخی نمیشود کرد. اینگونه سخن گفتن باید با توجه به معانی آن باشد.

پرسش: لزوم درس خواندن برای طلبه

کد: 381گروه: اخلاق وعرفان
با غرض سلام. آیا طلبگی شغل است؟
آیا بنده به عنوان طلبه ای که وظیفه خود را درس خواندن میدانم و روزی با خداوند است و به عنوان شاگردی امام زمان روحی فداه و خدمت وارد حوزه شدم جایز است در حدی به کاری بپردازم بطوریکه فقط روزهای غیر درسی مشغول شوم و یا این روزها را هم صرف درس یا کارهای دیگر کنم؟
انشاللَه بزرگواری بفرمایید و من حقیر را راهنمایی کنید!.
هوالعلیم
تمام همّ و غمّ خود را به درس اختصاص دهید.
پرسش: گوش ندادن به حرف والدین

کد: 380گروه: اخلاق وعرفان
باسلام .دلم نمی خواهد که مادر و پدرم در مورد کارهای شخصی ام نظر بدهند. وقتی که به من دستور میدهند که این جوری باشم خوشم نمیاد و بیشتر اوقات عمل نمی کنم. از نظر من خدا به من اختیار داده من نمی توانم مطیع حرف آنها باشم. می خواستم بدانم اشکالی دارد؟
هوالعلیم
انسان همیشه باید از تجربه و نصیحت دیگران بهره‌مند باشد بالخصوص اگر آنان والدین انسان باشد.
مرد آن است که گیرد اندر گوش
ور نوشته است پند بر دیوار
پرسش: کیفیت صله رحم

کد: 379گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرحمن الرحیم
الف_ ارتباط با ارحام هر چند وقت یکبار انجام بشود تکلیف صله رحم انجام شده است؟(در سال چند بار) ب_ رفتن به خانه ارحام که همه در یک اتاق پذیرایی مینشینند( ولی مردان یک سمت خانمها یک سمت) واجب است؟ ج_ اگر به منزلشان نروی ولی سالیانه تماس بگیری احوالپرسی کنی ولی احتمال دارد نامحرم گوشی تلفن را بردارد ایا اینطور صله رحم واجب است؟د_ اگر ارحام مشکل مالی خاصی نداشته باشند و آنها اصلا با ما ارتباط برقرار نکنند آیا بر ما واجب است که به آنها زنگ بزنیم؟ و آیا در صله رحم بر بزرگان واجب است که به کوچکترهای فامیل سر بزنند؟
هوالعلیم
این مسئله در افراد متفاوت است و انسان باید رعایت حد اعتدال را بنماید.
پرسش: کیفیت ارتباط با مادر خوانده

کد: 377گروه: اخلاق وعرفان
باسلام خدمت استاد سید محمد محسن حسینی طهرانی پدرومادر بنده در سن طفولیت مرا به
شیرخوارگاه سپرده وزن ومردی که اکنون پدر ومادر خوانده من هستند مرا بزرگ کرده و
هم اکنون ازدواج کرده وصاحب فرزند میباشم حال پس ازچندین سال پدر ومادر اصلی ام
پیدا شده اند ولی نمیتوانم انها را بپذیرم زیرا خلق خوی انها با من متفا وت است و روزی خداوند
را هزاران بار شکر میگویم که مرا از این خانواده بیرون اورده است چون که انها احکام
اسلامی را رعایت نمیکنند وفقط به همین دلیل است که انها را نمی پذیرم وگرنه انها را
بخشیده وکینه ای نسبت به انها ندارم حال با توجه به این مسایل اولا ایا انها نسبت به من
حقوقی دارندودرچه حد باید رعایت کنم ؟ ثانیا اگر شوهر من به انها حکم کند که نباید با
من در ارتباط باشند تکلیف من چیست؟ثالثا مادر خوانده من مرا چند وقتی است مورد
ازار و اذیت قرار میدهد وما مجبوریم به دلیل مشکلا ت اقتصادی کنار ان زندگی کنیم حق
وحقوق او در چه حدی است وچگونه ان را رعایت کنم؟
هوالعلیم
نسبت به پدر و مادر حقیقی باید رعایت احترام و ادب را داشته باشید گرچه ارتباطی نداشته باشید و شوهر شما نمی تواند شما را از انجام صله رحم ولو مختصر منع نماید و اما نسبت به پدر و مادر خوانده باید بدانید که اینها حق بزرگی بر گردن شما دارند همانطور مانند یک پدر واقعی و مادر واقعی باید احترام و ادب مَرعی داشته از انجام هیچ خدمتی در صورت رضایت و اجازه شوهر دریغ نفرمایید.
پرسش: کسب معارف

کد: 376