پرسش و پاسخ های مربوط به بقاء بالله
تعداد: 2پرسش: حداستادکامل برای دستگیری و هدایتکد: 2033
کد: 203311/04/2017 00:00:00گروه: اخلاق وعرفان
کد: 203311/04/2017 00:00:00گروه: اخلاق وعرفان
بسم اللَه الرّحمن الرّحیم
خدمت آیة اللَه سیدمحسن طهرانی سلام علیکم؛
مرحوم آقای قاضی و آقای حداد و علامه طهرانی رحمة اللَه علیهم همگی اتفاق داشتند بر اینکه انسان باید خود را به فرد کامل بسپرد و حتی عبارت بقاء هم داشته اند یعنی استاد باقی باللَه. اما وقتی مرحوم علامه طهرانی به نزد آقای حداد رفته اند مرحوم حداد هنوز خودشان در مسیر بوده اند و بقای باللَه بعدا برای ایشان حاصل شده است. چرا علامه طهرانی خود را به کسی سپرده اند که هنوز کامل نبوده است؟
خدمت آیة اللَه سیدمحسن طهرانی سلام علیکم؛
مرحوم آقای قاضی و آقای حداد و علامه طهرانی رحمة اللَه علیهم همگی اتفاق داشتند بر اینکه انسان باید خود را به فرد کامل بسپرد و حتی عبارت بقاء هم داشته اند یعنی استاد باقی باللَه. اما وقتی مرحوم علامه طهرانی به نزد آقای حداد رفته اند مرحوم حداد هنوز خودشان در مسیر بوده اند و بقای باللَه بعدا برای ایشان حاصل شده است. چرا علامه طهرانی خود را به کسی سپرده اند که هنوز کامل نبوده است؟
هوالعلیم
بقائ مرحوم حدّاد در آن مرتبه بقاء بالملکه نبوده است، بلکه حال بوده، و همین مرتبه کفایت میکند.
پرسش: بررسی کیفیت درجات ولایت مراتب ولایت در اهل بیت چگونه استکد: 250
کد: 25011/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
کد: 25011/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
ولایت انبیا و پیامبران الهی دارای مراتب مختلفی است و هرکدام نسبت به دیگری در مرتبۀ متفاوتی قرار دارند. دربارۀ ولایت ائمه معصومین علیهمالسلام، مراتب ولایت به چه کیفیتی میباشد؟
هوالعالم.
«ولایت» به معنای قرب و نزدیکی سرّ و ذات یک وجود نسبت به وجود دیگر است؛ چه این حقیقت در خدای متعال نسبت به بندگان باشد و یا بنده نسبت به خدای متعال، در هر دو ولایت صدق میکند. بالاترین و عالیترین و راقیترین مرتبۀ ولایت، فناء ذاتی بنده در ذات پروردگار است که پس از آن، مرحلۀ بقاء باللَه با جمیع اسماء و صفات اوست که از میان اولیای الهی و عرفاء باللَه، فقط چهارده معصوم به آن وسعت و ظرفیّت جامعالاطراف رسیدهاند و حائز مقام امامت ـ چه قبل از خلقت خود و چه پس از آن ـ گشتهاند.
«ولایت» به معنای قرب و نزدیکی سرّ و ذات یک وجود نسبت به وجود دیگر است؛ چه این حقیقت در خدای متعال نسبت به بندگان باشد و یا بنده نسبت به خدای متعال، در هر دو ولایت صدق میکند. بالاترین و عالیترین و راقیترین مرتبۀ ولایت، فناء ذاتی بنده در ذات پروردگار است که پس از آن، مرحلۀ بقاء باللَه با جمیع اسماء و صفات اوست که از میان اولیای الهی و عرفاء باللَه، فقط چهارده معصوم به آن وسعت و ظرفیّت جامعالاطراف رسیدهاند و حائز مقام امامت ـ چه قبل از خلقت خود و چه پس از آن ـ گشتهاند.
این مطلب در ضمن مقالهای عنقریبٍ به رؤیت خواهد رسید و نیز مرحوم والد [علامه طهرانی] رضواناللَهعلیه در جلد 5 امام شناسی، مطالبی عرشی و تامّ ذکر فرمودهاند؛ به آنجا مراجعه شود.