بسته بودن فضای حاکم بر حوزه علمیه
آیتاللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی
پرسش و پاسخ های مربوط به حوزه علمیه
تعداد: 5پرسش: سن ورود به حوزهکد: 2331
کد: 233111/04/2017 00:00:00گروه: متفرقه
کد: 233111/04/2017 00:00:00گروه: متفرقه
برای رفتن به حوزه علمیه از چند سالگی خوب است
هوالعلیم
استعداد و آمادگی فرد شرط است نه سن.
پرسش: سیر دروس حوزویکد: 2286
کد: 228611/04/2017 00:00:00گروه: متفرقه
کد: 228611/04/2017 00:00:00گروه: متفرقه
بسم اللَه الرحمن الرحیم
یکی از موارد نیاز برای طلاب علوم دینی وجود یک چشم انداز و نقشه راه در مسیر طلبگی است تا با بصیرت کامل در این مسیر وارد شوند و در سختیها با توجه به آن مسیر را بپیمایند.
لذا متمنی است که سیر دروس حوزوی را بیان فرمایید و اینکه هدف از خواندن هر کتاب چیست و طلبه در کنار هر کتاب چه کتابهایی را مطالعه کند و هر کتاب را چگونه بخواند و آنچه برای او لازم است . با تشکر
والسلام علیکم ورحمة اللَه
یکی از موارد نیاز برای طلاب علوم دینی وجود یک چشم انداز و نقشه راه در مسیر طلبگی است تا با بصیرت کامل در این مسیر وارد شوند و در سختیها با توجه به آن مسیر را بپیمایند.
لذا متمنی است که سیر دروس حوزوی را بیان فرمایید و اینکه هدف از خواندن هر کتاب چیست و طلبه در کنار هر کتاب چه کتابهایی را مطالعه کند و هر کتاب را چگونه بخواند و آنچه برای او لازم است . با تشکر
والسلام علیکم ورحمة اللَه
هوالعلیم
بارها این مطلب عنوان و مطرح شده است.
بارها این مطلب عنوان و مطرح شده است.
پرسش: سن ورود به حوزهکد: 2285
کد: 228511/04/2017 00:00:00گروه: متفرقه
کد: 228511/04/2017 00:00:00گروه: متفرقه
باسلام خدمت شما می خواستم بدانم می شود از اول دبیرستان وارد حوزه شد؟ سن ورود به حوزه چقدر باید باشد؟
هوالعلیم
بهتر است دوران دبیرستان طی شود.
بهتر است دوران دبیرستان طی شود.
پرسش: وظیفه فرزند در قبال والدین در امور تحصیلیکد: 2258
کد: 225811/04/2017 00:00:00گروه: تربیتی و خانواده
کد: 225811/04/2017 00:00:00گروه: تربیتی و خانواده
بسم اللَه الرحمن الرحیم
با عرض سلام بنده سال آخر رشته فنی هستم و شخصا علاقمند به ادامه تحصیل در حوزه هستم، اما خانواده مخالف تحصیل در حوزه و علاقمند به تحصیل بنده دردانشگاه هستند. از طرفی شاید به علت مشکلات زندگی در آینده فرصت تحصیل درحوزه ها را نیابم و مجبور باشم که در رشته ای فعالیت کنم که به آن علاقه جدّی ندارم و فقط به خاطر خانواده مجبور به تحصیل در آن هستم و از طرفی خانواده زحمت زیادی برای من تا اینجا کشیدند و حقوقی بر گردن من دارند و علاقه ندارم که آنها را ناراحت کنم. لطفا راهنمایی بفرمایید.
با عرض سلام بنده سال آخر رشته فنی هستم و شخصا علاقمند به ادامه تحصیل در حوزه هستم، اما خانواده مخالف تحصیل در حوزه و علاقمند به تحصیل بنده دردانشگاه هستند. از طرفی شاید به علت مشکلات زندگی در آینده فرصت تحصیل درحوزه ها را نیابم و مجبور باشم که در رشته ای فعالیت کنم که به آن علاقه جدّی ندارم و فقط به خاطر خانواده مجبور به تحصیل در آن هستم و از طرفی خانواده زحمت زیادی برای من تا اینجا کشیدند و حقوقی بر گردن من دارند و علاقه ندارم که آنها را ناراحت کنم. لطفا راهنمایی بفرمایید.
هوالعلیم
دربارۀ انتخاب رشته والدین نمی توانند به فرزند رشید اجبار نمایند البتّه باید رعایت احترام و ادب را همیشه نگاه داشت.
دربارۀ انتخاب رشته والدین نمی توانند به فرزند رشید اجبار نمایند البتّه باید رعایت احترام و ادب را همیشه نگاه داشت.
پرسش: پاسخ به 7 پرسش مهم ایا به خرجی ماهیانه همسر و فرزندان خمس تعلق می گیردکد: 131
کد: 13111/04/2017 00:00:00گروه: حدیث ودعاء
کد: 13111/04/2017 00:00:00گروه: حدیث ودعاء
سلامعلیکم؛
ضمن تشکر از زحمات جنابعالی و دیگر عزیزان در ترویج مبانی اسلام ناب محمدی صلیاللهعلیهوآلهوسلم و آرزوی توفیقات روزافزون برای شما از درگاه خداوند منان، چند سؤال دارم که خواهشمندم دربارۀ آنها راهنماییام بفرمایید:
۱. اگر مردی ماهانه مبلغی را بهعنوان خرجی به همسر و فرزندان خود بدهد، آیا به این پول خمس تعلق میگیرد؟ لطفاً حکم آن را در دو حالتِ «قابلتوجه بودن» و «ناچیز بودن» مبلغ بیان فرمایید).
۲. دربارۀ عروسکهایی که به انسان هدیه داده میشود، آیا میتوان عین همان عروسکها را به شخص دیگری اهدا کرد؟ یا اینکه باید فروخته شوند و مبلغ آنها اهدا گردد؟ یا هیچکدام؟ (این سؤال ناظر به مواردی است که نگهداری آنها از نظر شرعی صحیح نیست).
۳. اگر میت در وصیتنامۀ خود، وصی را به انجام امر بدعتی که در عرف زمان حیاتش رایج بوده مکلف کند، تکلیف وصی در قبال این وصیت چیست؟ (لطفاً حکم آن را با فرض آگاهی یا عدم آگاهی هر دو طرف از بدعت بودنِ آن امر بیان کنید).
۴. با توجه به عبارت «برکة العلم فی تواضع الاستاذ»، لطفاً حدود ارتباط شاگرد و استاد را تا حد امکان بهتفصیل بیان فرمایید. همچنین اگر در مواردی مسائل انحرافی از سوی استاد مشاهده شود، وظیفۀ شاگرد چه خواهد بود؟
۵. در کلامی از امیرالمؤمنین علیهالسلام آمده است که: «مَن عَلَّمَنی حَرفاً فَقَد صَیَّرَنی عَبداً». ظاهراً از این کلام برداشت عمومی میشود؛ اما با توجه به کلمۀ «علّمنی»، آیا نمیتوان آن را صرفاً بر رابطۀ استاد و شاگردیِ مقید به «مسیر حق» حمل کرد؟ همچنین آیا عبارت «من علّمنی» مطلق است؟ چراکه گاهی ممکن است انسان از فردی بهعنوان استاد استفاده کند که خودِ آن استاد بر هوای نفس خویش مسلط نباشد.
۶. اگر در یک محیط حوزوی، بر اثر ناآگاهی و کمدانشیِ یک مسئول، اقداماتی مغایر با مبانی سیروسلوک انجام شود ـ مانند آوردن میز ناهارخوری، میز تنیس، راهاندازی اتاق بدنسازی، نصب تریبون برای مراسم صبحگاه و… ـ وظیفۀ طلاب چیست؟ ضمناً استاد اخلاقی که خود دارای حالات معنوی و توحیدیِ خوبی است اما در پیرامونش چنین مسائلی میگذرد، چه وضعیتی خواهد داشت و تکلیفش چیست؟
۷. آیا مضمون این بیت را قبول دارید؟
چو با حبیب نشینی و باده پیمایی / به یاد دار محبان بادپیما را
والسلام علیکم و رحمةالله.
هوالعلیم.
1. چنانچه صَرف مخارج روزمرّه شود، خیر، تعلق نمیگیرد؛ اما اگر صَرف مخارج غیرِ ضروری و زائد گردد، تعلّق میگیرد.
2. عروسک حرام است و نمیتوان در منزل نگه داشت و یا آن را به دیگری هدیه داد.
3. وصیت بر خلاف سنّت و شرع باطل است؛ مثل وصیت نسبت به اربعین متوفّی و غیره.
4. شاگرد باید پیوسته با ادب و احترام به استاد بنگرد و اگر خلافی مشاهده کرد، با لطائفُالحِیَل و اشاره به او گوشزد نماید.
5. کلام امیرالمؤمنین علیهالسلام عام است و همه را شامل میشود؛ بلی، جملۀ «لا طاعة لمخلوق فی معصیة الخالق» را نیز نباید فراموش نمود.
6. انسان نسبت به امور خلاف باید تذکر دهد؛ نه بیشتر.
7. این بیت صحیح است.
1. چنانچه صَرف مخارج روزمرّه شود، خیر، تعلق نمیگیرد؛ اما اگر صَرف مخارج غیرِ ضروری و زائد گردد، تعلّق میگیرد.
2. عروسک حرام است و نمیتوان در منزل نگه داشت و یا آن را به دیگری هدیه داد.
3. وصیت بر خلاف سنّت و شرع باطل است؛ مثل وصیت نسبت به اربعین متوفّی و غیره.
4. شاگرد باید پیوسته با ادب و احترام به استاد بنگرد و اگر خلافی مشاهده کرد، با لطائفُالحِیَل و اشاره به او گوشزد نماید.
5. کلام امیرالمؤمنین علیهالسلام عام است و همه را شامل میشود؛ بلی، جملۀ «لا طاعة لمخلوق فی معصیة الخالق» را نیز نباید فراموش نمود.
6. انسان نسبت به امور خلاف باید تذکر دهد؛ نه بیشتر.
7. این بیت صحیح است.