هوالعلیم.
اشکالی ندارد.

هوالعلیم.
بلی.

هوالعالم.

دعاء شب بیست و سوّم ماه مبارک رمضان است که در ضمن آن است: «وَ أن تَهَبَ لی یَقیناً تُباشِرُ بِه قَلبی».

هوالعلیم.
ان‌شاءاللَه ترجمۀ آن در دسترس قرار می‌گیرد.

دعاى اِحْتِجاب، به نقل از حاج سيّد هاشم حدّاد قَدَّس‌اللَهُ‌روحَه:
«اللَهُمَّ يَا مَنِ احْتَجَبَ بِشُعَاعِ نُورِهِ عَنْ نَوَاظِرِ خَلْقِهِ. يَا مَنْ تَسَرْبَلَ بِالْجَلَالِ وَ الْعَظَمَةِ، وَ اشْتَهَرَ بِالتَّجَبُّرِ فِى قُدْسِهِ. يَا مَنْ تَعَالَى بِالْجَلَالِ وَ الْكِبْرِيَآءِ وَ الْعَظَمَةِ فِى تَفَرُّدِ مَجْدِهِ. يَا مَنِ انْقَادَتْ لَهُ الامُورُ بِأَزِمَّتِهَا طَوْعًا لِامْرِهِ. يَا مَنْ قَامَتِ السَّمَوَاتُ وَ الارَضُونَ مُجِيبَاتٍ لِدَعْوَتِهِ. يَا مَنْ زَيَّنَ السَّمَآءَ بِالنُّجُومِ الطَّالِعَةِ وَ جَعَلَهَا هَادِيَةً لِخَلْقِهِ. يَا مَنْ أَنَارَ الْقَمَرَ الْمُنِيرَ فِى سَوَادِ اللَيْلِ الْمُظْلِمِ بِلُطْفِهِ. يَا مَنْ أَنَارَ الشَّمْسَ الْمُنِيرَةَ وَ جَعَلَهَا مَعَاشًا لِخَلْقِهِ، وَ جَعَلَهَا مُفَرِّقَةً بَيْنَ اللَيْلِ وَ النَّهَارِ. يَا مَنِ اسْتَوْجَبَ الشُّكْرَ بِنَشْرِ سَحَآئِبِ نِعَمِهِ.
أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ، وَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ، وَ بِكُلِّ اسْمٍ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِى عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، وَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ أَنْزَلْتَهُ فِى كِتَابِكَ، أَوْ أَبْثَثْتَهُ فِى قُلُوبِ الصَّآفِّينَ الْحَآفِّينَ حَوْلَ عَرْشِكَ، فَتَرَاجَعَتِ الْقُلُوبُ إلَى الصُّدُورِ عَنِ الْبَيَانِ بِإخْلَاصِ الْوَحْدَانِيَّةِ وَ تَحْقِيقِ الْفَرْدَانِيَّةِ، مُقِرَّةً لَكَ بِالْعُبُودِيَّةِ وَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَهُ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ.
وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِى تَجَلَّيْتَ بِهِ لِلْكَلِيمِ عَلَى الْجَبَلِ الْعَظِيمِ، فَلَمَّا بَدَا شُعَاعُ نُورِ الْحُجُبِ مِنْ بَهَآءِ الْعَظَمَةِ خَرَّتِ الْجِبَالُ مُتَدَكْدِكَةً لِعَظَمَتِكَ وَ جَلَالِكَ وَ هَيْبَتِكَ، وَ خَوْفًا مِنْ سَطْوَتِكَ رَاهِبَةً مِنْكَ.
فَلَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ، فَلَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ، فَلَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ.
وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِى فَتَقْتَ بِهِ رَتْقَ عَظِيمِ جُفُونِ عُيُونِ النَّاظِرِينَ، الَّذِى بِهِ تَدْبِيرُ حِكْمَتِكَ، وَ شَوَاهِدُ حُجَجِ أَنْبِيَآئِكَ، يَعْرِفُونَكَ بِفِطَنِ الْقُلُوبِ، وَ أَنْتَ فِى غَوَامِضِ مُسَرَّاتِ سَرِيرَاتِ الْغُيُوبِ.
أَسْأَلُكَ بِعِزَّةِ ذَلِكَ الاسْمِ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ ءَالِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَصْرِفَ عَنِّى جَمِيعَ الافَاتِ وَ الْعَاهَاتِ وَ الاعْرَاضِ وَ الامْرَاضِ وَ الْخَطَايَا وَ الذُّنُوبِ وَ الشَّكِّ وَ الشِّرْكِ وَ الْكُفْرِ وَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ الْغَضَبِ وَ الْجَهْلِ وَ الْمَقْتِ وَ الضَّلَالَةِ وَ الْعُسْرِ وَ الضِّيقِ وَ الْفَسَادِ وَ حُلُولِ النِّقْمَةِ وَ شَمَاتَةِ الاعْدَآءِ وَ غَلَبَةِ الرِّجَالِ؛ إنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَآءِ، لَطِيفٌ لِمَا تَشَآءُ، وَ صَلَّى اللَهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ ءَالِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِين»
به نقل از کتاب روح مجرد صفحه 511.
اين دعا با مختصر اختلافى در لفظ، در مُهَج الدَّعَوات مرحوم سيّد ابن طاووس، ص 108 موجود است كه آن را از محمّد بن حنفيّه از رسول خدا صلّى‌اللَه‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم روايت نموده است و براى آن آثار و خواصّ عجيبى را نقل كرده است. و نيز در جلد تاسع‌عشر بحار الانوار، طبع كمپانى، ص 183 از محمّد بن حنفيّه از رسول أكرم صلواتُ اللَه‌و‌سَلامه‌عليه روايت نموده است. و أيضاً شيخ بهاء الدّين عاملى در كشكول، طبع سنگى، در صفحات 303 و 304 آورده است.

هوالعلیم.
1. جایز نیست و حرام است.
2 و 3. بهتر است با مشورت افراد خبیر قرائت شود.
4. در ذکر باید رعایت این مطلب بشود.
5. برخی از آنان به قبل از زمان ائمه باز می‌گردد و بعضی به زمان ایشان.

هوالعلیم.
به فارسی هم که بگویید، خدا می‌شنود.

هوالعالم.

زیادی رزق و قِلّت آن، در صورتی موجب خیر و عافیت است که صلاح بنده در همان میزانِ مقدّر و مکتوب قرار گرفته باشد و الّا صرف زیادی رزق، بدون جهت خیر و صلاح، نه‌تنها مفید نیست، بلکه چه‌بسا موجب غفلت و انانیّت و توغّل در کثرات و بالنّتیجه دوری از رحمت و لطف پروردگار است؛ بنابراین خوب است انسان از خداوند در همه حال عافیت را بخواهد و صلاح خود را؛ و به‌جایِ خواست و میل به این امور، اختیار خود را به خدا بسپارد و ارادۀ او را بر ارادۀ خود ترجیح دهد و بداند رزق‌های مادّی ـ چه کم و یا زیاد ـ چند روزی بیشتر دوام ندارد و آن‌چه برای انسان ابدیّت دارد و با او خواهد بود، رزق‌های معنوی و روحی است؛ بنابراین هیچ‌گاه بزرگان دستوراتی برای زیادی رزق به شاگردانشان نمی‌دادند؛ گرچه در این قضیه، مطالبی وجود دارد و دستوراتی یافت می‌شود.