هو العالم
البته چنانچه خود جنابعالی اشاره فرمودید قرائت قرآن در شرائط مادی و محکوم بر زمان و مکان از عهده چنین موردی ناتوان و عاجز می باشد ولی مسئله از این قبیل نیست.یعنی حادثه ای که در این موارد اتفاق می افتد،از جنس حوادث و پدیده های عالم ماده و طبع نمی باشد،بلکه از سنخ قضایا و حوادث عالم ملکوت و مثال است. یعنی نفس انسان بواسطه اشراف و قدرت در بکارگیری قوای ملکوتی می تواند اجسام مادی را از جمله بدن و زبان و چشم و گوش و غیرۀ خود را در تسخیر قوای ملکوتی درآورد و قانون ماده را برطبق آن تسخیر و اراده تغییر دهد. و با خواست و میل خود منطبق سازد.
مثلا شنیده می شود که بعضی طی الارض دارند یا بر روی آب حرکت می کنند، و یا در هوا راه می روند.این همان تسخیر ماده در تحت سلطه و سیطره ملکوت است که قانون مکان و زمان را در احاطه خود می آورد، نه اینکه خود مقهور قانون زمان و مکان گردد. بدین صورت که بدن خود را از ثقل و سنگینی می اندازد و شرائط ماده را در زمین بر طبق میل خود عوض می کند و بر این قیاس ،حال دربارۀ قرائت قرآن نیز مسئله این چنین است.امیرالمومنین علیه السلام با تصرف در ملکوت ماده که همان زبان ،گوش،چشم و غیره است،زبان را بر طبق قانون ملکوت و قاعده عالم برزخ و مثال به خدمت می گیرد و این زبانی که در شرائط عادی سرعتی محدود دارد و الفاظی محدود می تواند ادا نماید. با همین سرعت عادی زمان را برای خود آن چنان بسط می دهد که تمام قرآن بر همان زبان در 5 ثانیه تلاوت می شود.ولی گوشهای عادی نمی تواند آن تلاوت را بشنود.

هوالعلیم.
بلی، جایز است؛ اما بهتر آن است که به رسول اللَه صلی‌اللَه‌علیه‌و‌آله‌وسلم هدیه نمود.

هوالعلیم.
مطالعۀ تفاسیر و متونی که در این زمینه تألیف شده است؛ مانند تفسیر المیزان.

هوالعلیم.
1. آنچه از کیفیّت ترتیب آیات در قرآن به دست می‌آید این است که در دو جای قرآن، تحریف در ترکیب انجام شده است: یکی در مورد آیۀ تطهیر، دوم آیۀ ولایت که البته با توجه به قبل و بعد آن و قرائن و شواهد، اخلالی به مفهومِ آیه وارد نمی‌شود.
و امّا تحریف در خودِ کلمات (به معنای اضافه شدن کلمه و یا سانسور و حذف کلمات) دلیلی بر اثبات آن نمی‌باشد و روایات وارده از ائمه علیهم‌السلام و ارجاع به قرآن از ناحیۀ آن‌ها، محکم‌ترین دلیل بر حجیّت قرآن می‌باشد و خود آنان همین قرآن را تلاوت می‌کردند و به اصحاب نیز توصیه بر تلاوت و تدبّر در همین قرآن می‌نمودند و کلام امام علیه‌السلام حجت است.

2. اما «مُصحف فاطمه» ارتباطی به قرآن ندارد؛ بلکه مجموعه‌ای است از مطالب و اسرار که علم آن‌ها فقط نزد امام معصوم علیه‌السلام می‌باشد و در زمان ظهور حضرت ولی عصر ارواحنا‌له‌الفداء توسط ایشان بیان خواهد شد.

هوالعالم.

اشکالی ندارد.

هوالعلیم.
می‌تواند سکوت کند و در عین حال به کارش بپردازد.

هوالعلیم.
روی زمین نشسته و رو به قبله باشد.