شیطان

با سلام و آرزوى موفقيّت. دراويش نعمت اللهى قائل به جواز سجده در برابر قطبشان مي‌باشند و به آيات سجده ملائک بر حضرت آدم تمسک مي‌جويند. آيا در آيات قرآن در مورد سجده بر انسان مطلبى موجود است ؟(فقط آيات قرآن)

هو العلیم

سجده ملائک بر آدم طبق دستور پروردگار بوده است نه از پیش خود و حضرت آدم یک فرد و شخصِ متعیّن خارجی بوده است نه یک سَمبُل. بنابراین سجده بر یک فرد متشخّص خارجی به امر پروردگار چه ربطی به جواز آن برای سایر افراد دارد؟ و اگر منظور جنبه سَمبُلی وجود آدم است که شامل نوع بشر بعنوان خلیفة الله می‌شود پس سجده بر قطب چرا؟ مضافاً مگر در آیات انحصار سجده بر ذات باری‌ تعالی شده است و این همه آیات که سجده را منحصراً در ذات حق می‌شمارد کجاست؟

پرسش: نقش شیطان در گمراهی انسانگروه: تربیتیکد: 2267

کد: 226711/04/2017 00:00:00گروه: تربیتی

هوالحکیم
با عرض سلام و ادب خدمت جناب آقای تهرانی‌ ، دو سؤال از جنابعالی داشتم :
۱)هنگامی که شیطان سعی‌ در گمراه کردن انسان دارد چه باید کرد؟
۲)چگونه می‌توان بر وسواس فکری (که انسان مرتبا دارای یکسری افکار آزار دهنده است) غلبه کرد؟

هوالعلیم
1

آیه شریفه: إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا
2

مؤمنین زمانی که گروه شیطان بخواهند با آنان تماس حاصل کنند متنبّه و متوجّه می شوند، انسان باید در این موارد فوری ذهن خود را برگرداند و حضور پروردگار را در فضای موجود ایجاد نماید. و بر همین اساس مسئله وسواس حل خواهد شد.

پرسش: دجال کیستگروه: اعتقاداتکد: 2038

کد: 203811/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات

با عرض سلام. دجال کیست؟ آیا همان شیطان یا ابلیس هست یا یک شخص دیگر؟
آیا به دنیا آمده هست یا هنوز نه؟
آیا این گفته صحت دارد که در زمان رسول لله (ص) نوزادی به دنیا می آید که در گهواره سخن گفته که همان دجال است؟
من اللَه توفیق!!!

هوالعلیم
دجّال فردی است غیر از شیطان و معلوم نیست که هنوز به دنیا آمده است یا خیر؟

پرسش: معمای تجسد ابلیس در جنگ احد ایا شیطان می تواند به شکل انسان ظاهر شودگروه: اعتقاداتکد: 249

کد: 24911/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم.

سلام‌علیکم؛

در جلد ۱۳ کتاب «امام‌شناسی» (صفحۀ ۵۷) آمده است: «ابلیس در روز اُحُد به صورت جُعال بن سُراقه ثعلبی متصور شد و ندا داد: ”إنّ محمّداً قد قُتل“ و مردم از هر سو پراکنده شدند.»

مگر کار شیطان فقط وسوسه نیست؟ چرا او به صورت کسی ظاهر می‌شود و مردم را اغفال می‌کند؟ اگر این‌طور باشد، ما با هرکسی که برخورد می‌کنیم، ممکن است شیطان در قالب او باشد و در این صورت، ترس بر ما غالب می‌شود و به همه شک می‌کنیم!

لطفاً مرا راهنمایی فرمایید.

با تشکر فراوان.

هوالعلیم.
با معیار و مبانی که در اختیار داریم، تشخیص خلاف آسان می‌شود.

پرسش: پاسخ به معمای عدالت خدا و ادعای تناسخ چرا برخی با معلولیت یا در فقر متولد می شوندگروه: اعتقاداتکد: 230

کد: 23011/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات

سلام و خسته نباشید؛

بنده با اشخاصی که «تناسخ» را قبول دارند، صحبت‌هایی کردم و تا جایی که مطالعه داشتم، به بعضی از سؤال‌های آن‌ها به لطف خدا جواب‌هایی دادم. آن‌ها چند سؤال مطرح کردند که بنده جواب‌های کاملی برایشان نداشتم؛ این سؤال‌ها به شرح ذیل است:

چرا فردی با معلولیت جسمی متولد می‌شود؟

چرا شخصی ضریب هوشی بالایی دارد؟

چرا فردی در خانوادۀ کافر به دنیا می‌آید یا در خانوادۀ فقیر یا عقب‌مانده؟

و از این دسته سؤال‌ها که این افراد می‌پرسند. آن‌ها می‌گویند تنها دلیل برای پاسخ به این موارد، این است که افراد در زندگیِ گذشته‌ای که داشته‌اند، به‌خاطر گناهانی که مرتکب شده‌اند، اکنون به این وضع درآمده‌اند.

جوابی که من برای آن‌ها داشتم و به لطف خدا بارها هنگام قرآن‌خواندن به ذهنم آمده، این است که: خداوند دانا، عادل و حکیم است و برحسب حکمتی که دارد، به هرکس که بخواهد می‌بخشد و به هرکس که نخواهد نمی‌بخشد.

در همین راستا که خیلی درگیر این مسئله بودم، حکایتی هم به لطف خدا به چشمم خورد که باعث شد بیشتر آگاه شوم و بر ایمانم پافشاری کنم. این حکایت چنین بود:

چون شیطان از درگاه حضرت احدیت رانده شد، به ملائکه گفت: «من قبول دارم که خداوند، عالم، عادل، حکیم، قادر و علیم است؛ ولیکن مرا بر حکمت او چند اعتراض است: اول آنکه، می‌دانست پیش از آفریدن من، از من چه صادر خواهد شد؛ پس چرا مرا آفرید؟ دوم آنکه، چون مرا خلق کرد، چرا مرا تکلیف به طاعت خود نمود؟ درحالی‌که از طاعت من او را هیچ نفعی نمی‌رسید و از معصیت من به او ضرری نمی‌رسید. (گر جملۀ کائنات کافر گردند / بر دامن کبریاش ننشیند گرد). سوم آنکه، چون مرا تکلیف به طاعت خود کرد، دیگر چرا تکلیف کرد به اطاعت آدم (علیه‌السلام) و سجده برای او؟ و چون سجده نکردم، چرا مرا لعنت کرد، از بهشت بیرونم راند و عقاب مرا بر من لازم کرد؟ درحالی‌که این کار برای او هیچ فایده‌ای نداشت و برای من ضرری عظیم بود. چهارم آنکه، چون مرا لعنت کرد و از درگاهش راند، چرا به من تمکّن داد و در بهشت راهم داد تا آدم را فریب دهم و او نیز از بهشت بیرون آید؟ پنجم آنکه، چرا مرا بر بنی‌آدم مسلط گردانید تا ایشان را به معصیت وادارم و مستوجب دوزخ شوند؟ ششم آنکه، چون مهلت خواستم، چرا به من مهلت داد؟ باید مرا هلاک می‌کرد تا خلق از شرّ من آسوده باشند.»
پس چون ابلیس این اعتراض‌ها را کرد، خطاب به ملائکه رسید که به او بگویید: «چون تو قبول داری که ما خداوند حکیم و عادل هستیم، دیگر در افعال من چون‌وچرا مکن و در کار من فضولی منما.»

دومین چیزی که اهل تناسخ می‌گویند، در مورد شعر حضرت مولاناست که می‌فرماید:

از جمادی مُردم و نامی شدم وز نما مُردم به حیوان برزدم

مُردم از حیوانی و آدم شدم پس چه ترسم کی ز مُردن کم شدم؟

حملۀ دیگر بمیرم از بشر تا برآرم از ملایک بال و پر

وز ملک هم بایدم جَستن ز جو کُلُّ شَیءٍ هالِکٌ اِلّا وَجهَهُ

بار دیگر از مَلَک پَرّان شوم آنچ اندر وهم ناید آن شوم

پس عدم گردم عدم چون ارغنون گویدم کِانّا اِلَیهِ راجِعون

با تحقیقی که کردم و با لطف و عنایت خدا، به این جواب رسیدم که منظور حضرت مولانا، شبیه به تفسیر حجت‌الاسلام قرائتی است که می‌فرمایند منظور خداوند از اینکه می‌گوید «شما را از خاک آفریدیم»، در حال حاضر این‌چنین است: خاک مواد غنی‌ای دارد و دانۀ گیاهی که در خاک کاشته می‌شود، با جذب این مواد رشد می‌کند. ما انسان‌ها از این گیاهان استفاده می‌کنیم و می‌خوریم؛ یا حیوانات از گیاهان تغذیه می‌کنند و ما از گوشت حیوانات می‌خوریم و بر اساس این تغذیه‌ای که داریم، نطفه در بدن ما تولید می‌شود و...

حال می‌خواستم بدانم آیا این جواب‌هایی که من به آن‌ها رسیده‌ام درست است یا خیر؟ اگر کمی و کاستی‌ای دارد، شما لطف کنید و آن را تکمیل بفرمایید.

هوالعلیم.
مطالب شما خوب است.

پرسش: بندگان مخلص چه کسانی هستند که حتی شیطان هم از گمراه کردنشان ناامید استگروه: قرآن وتفسیرکد: 46

کد: 4611/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر

بسم اللَه الرحمن الرحیم.
سلام علیکم؛
در قرآن کریم، حضرت باری‌تعالیٰ فرموده‌اند که: «شیطان رجیم، هنگام رانده شدن از بهشت به خداوند گفت: ”قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ / إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ“». از طرفی می‌گویند که: «هرچه قدر انسان مخلِص می‌شود و به خداوند نزدیک‌تر می‌شود، زنجیرِ شیطان برای گمراه کردن او محکم‌تر می‌شود»؛ پس با این وجود، «بندگان مخلص» خداوند ـ که مطابق آنچه در قرآن آمده، شیطان با آن‌ها کاری ندارد ـ چه کسانی هستند؟

متشکرم.

هوالعلیم.
کسانی که از عالم نفس عبور کرده‌اند؛ زیرا شیطنت و اغواء شیطان در محدودۀ نفس است و این افراد را مُخلَص گویند نه مُخلِص.