پرسش و پاسخ های مربوط به علت ومعلول
تعداد: 2پرسش: معلول شانی از شئونات علت است پس چرا خداوند شانی از شئون خود را مجازات می کندکد: 207
کد: 20711/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
کد: 20711/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
فلسفه می گوید معلول شأنی از شئونات علت است. پس چرا خداوند شأنی از شئون خود را مجازات می کند؟
بسم اللَه الرحمن الرحیم
معنای شأنیت در حقیقت معلول عبارت است از ظهور و بروز خارجی معلول از علت و همانطور که ثواب برای معلول بواسطه آثار ممدوحه و انجام افعال مستحسنه تحقق می یابد که خود این آثار نیز از شئونات معلول و طبیعتاً از شئونات علت نیز می باشد همینطور عقاب و مجازات از ترتب آثار قبیحه و کردار نادرست توسط معلول خواهد بود و در این مسئله تفاوتی بین ثواب و عقاب نمی باشد زیرا همه این آثار از شئونات علت است مضافاً به اینکه در این عقاب و مجازات کمال معلول و تزکیه او نیز منظور خواهد بود.
معنای شأنیت در حقیقت معلول عبارت است از ظهور و بروز خارجی معلول از علت و همانطور که ثواب برای معلول بواسطه آثار ممدوحه و انجام افعال مستحسنه تحقق می یابد که خود این آثار نیز از شئونات معلول و طبیعتاً از شئونات علت نیز می باشد همینطور عقاب و مجازات از ترتب آثار قبیحه و کردار نادرست توسط معلول خواهد بود و در این مسئله تفاوتی بین ثواب و عقاب نمی باشد زیرا همه این آثار از شئونات علت است مضافاً به اینکه در این عقاب و مجازات کمال معلول و تزکیه او نیز منظور خواهد بود.
پرسش: خدا از اول بوده یعنی چهکد: 203
کد: 20311/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
کد: 20311/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
از هركس مى پرسم خدا چگونه به وجود آمده جواب مى دهند خدا از اول بوده از اول بوده يعنى چه توضيح دهيد؟
هوالعلیم
توضیح داده شده است.
توضیح داده شده است.