1. آيا در معارف اعتقادي ، حديث حجتيت دارد؟
2. چگونه مي‌توان سخني يا مطلبي را به اسلام نسبت داد؟

سلام علیکم؛

آیا این حدیث که از حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام دربارۀ چهار ذکر برای برطرف شدن چهار نوع گرفتاری (ترس، اندوه، مکر و طلب دنیا) نقل شده است، از نظر سندی صحیح است؟ آیا عمل کردن به این حدیث و استناد به این اذکار برای عمومِ مردم جایز است؟

متن حدیث مورد نظر به شرح زیر است:

حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام فرموده‌اند: در شگفتم برای کسی که از چهار چیز بیم دارد، چگونه به چهار کلمه پناه نمی‌برد:

۱. در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر «حَسْبُنَا اللهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ» (سوره آل‌عمران، آیه ۱۷۱) پناه نمی‌برد؛ در حالی که خداوند در پی آن فرموده است: «پس (کسانی که به عزم جهاد خارج گشتند و…) همراه با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) و فضلی بازگشتند و هیچ گزندی به آنان نرسید.»

۲. در شگفتم برای کسی که اندوهگین است، چگونه به ذکر «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» (سوره انبیاء، آیه ۸۷) پناه نمی‌برد؛ زیرا خداوند در پی آن فرموده است: «پس ما یونس را در اثر تمسک به ذکر یاد شده، از اندوه نجات دادیم و همین‌گونه مؤمنین را نجات می‌بخشیم.»

۳. در شگفتم برای کسی که مورد مکر و حیله واقع شده، چگونه به ذکر «أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ» (سوره غافر، آیه ۴۴) پناه نمی‌برد؛ زیرا خداوند در پی آن فرموده است: «پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یاد شده) از شر و مکر فرعونیان مصون داشت.»

۴. در شگفتم برای کسی که طالب دنیا و زیبایی‌های آن است، چگونه به ذکر «مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ» (سوره کهف، آیه ۳۹) پناه نمی‌برد؛ زیرا خداوند در پی آن فرموده است: «(آن مرد مؤمن) گفت: اگر تو مرا به مال و فرزند کمتر از خود می‌دانی، امید است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد.»

بسم اللَه الرحمن الرحیم.

سلام علیکم؛

آیا سند دعای ندبه صحت دارد؟

با تشکر فراوان.

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم.

سلام علیکم؛

۱. آیا سند دعای ندبه معتبر است؟

۲. نظر شما دربارۀ خواندن ذکر «إِلٰهِي عُبَيْدُكَ بِفِنَائِكَ…» در موارد زیر چیست:

الف) در سجدۀ آخرِ نمازهای مستحبی؟

ب) در سجده‌های غیر از سجدۀ آخر ـ چه در نمازهای واجب و چه در نمازهای مستحبی ـ؟

با تشکر فراوان.

مستدعی است نظرِ مبارک خويش را در موردِ اعتبار زيارت ناحيۀ مقدسه بيان فرماييد.

با سلام خدمت جناب آقای سيد محمد محسن حسینی تهرانی؛
آيا زيارت ناحيۀ مقدسه، از طرف امام زمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است يا خیر؟ در جایی خواندم كه سندِ این زیارت اشكال دارد! لطفاً راهنمایی بفرمایید.
با تشكر.

آیا روایاتی که در مورد صوفیّه از ائمه معصومین علیهم‌السّلام نقل شده‌اند، صحیح هستند؟ لطفاً توضیح دهید.

سلام علیکم؛

آیا این دو روایت صحیح هستند که:

اولاً، «کسی که یک شب در شهر قم اقامت کند، فشار قبر از او برداشته می‌شود»؟

ثانیاً، «ثواب یک شب اقامت در قم، بیشتر از چهل شب عبادت است»؟