سلام علیکم در صفحه 371 کتاب افق وحی فرموده اید معانی و حقایقی که هنگام تلاوت قرآن و ادعیه ماثوره از ائمه معصومین برای انسان پدیدار میشود از زمره وحی و الهام است از کجا بفهمیم این معانی و حقایق پدیدار شده صحیح است یا غلط؟همچنین در صفحه 439فرموده اید توجه به معانی آیات و اذکار وارده در نماز شرط اصلی صعود و ارتقا روح و ملکوت نماز به سوی عالم قرب و تجرد است این امر با فرمایش حضرت حداد به مرحوم مطهری که کتاب روح مجرد آمده که پس کی نماز میخوانی چطور جمع میشود با تشکر

بسم اللَه الرحمن الرحیم. حضرت ایت اللَه حسینی طهرانی سلام علیکم. چند تا سؤال داشتم که مطرح می کنم ضمنا بخاطر طولانی بودن عذر خواهی می کنم.1.خالی کردن ذهن از هر فکر و خاطره ای در تمام شبانه روز یا هر قدر که توان انسان بود آیا روش مورد تاییدی است و خطری برای انسان ندارد.؟ خودم فکر میکنم که زیر بنای سلوک تسلط بر ذهن است.
2. رابطه توحید افعالی با اختیار چیست؟ چطور ممکن است موجود ممکن الوجود که استقلال وجودی ندارد دارای اختیار باشد؟.خودم فکر میکنم انسان مجبور است ولی چون نمیداند خداوند چه سرنوشتی برایش رقم زده باید تلاش کند و ضمنا بعنوان موحد باید تسلیم خواست خدا باشد. وقتی جسم و روح ما و اراده و تمام زندگی ما مخلوق خداست چطور ممکن است ما مختار باشیم؟
3. بنابر وحدت وجود آیا میتوان گفت هر کلام حقی در واقع کلام خداست؟.