پرسش و پاسخ های مربوط به قرآن کریم
تعداد: 12پرسش: وعده های قرانیکد: 2138
کد: 213811/04/2017 00:00:00گروه: شبهات وپاسخها
کد: 213811/04/2017 00:00:00گروه: شبهات وپاسخها
بیشتر وعده های قرآنی عرب پسند هستند، یا عرب پسندتر هستند.
به عربی که 12 ماه سال در بیابان و شن، زیر آفتاب و هوای گرم زندگی میکند وعده باغهایی پر از درخت و سایه خنک داده شده. آب به زور گیرش میاد، وعده رودهای جاری آب، عسل و شیر داده شده. خودش رنگین پوسته اما وعده زنانی سفید پوست در بهشت داده شده. به این قوم معروف به سوسمار خور وعده درختی داده شده که از شاخه هایش هر میوه و هر غذایی که بخواهی آویزان است. و از این دست وعده ها.
پس جامعیت اسلام چه میشود؟ از یک طرف میگوییم برای همه ملتهاست. از طرف دیگر میگوییم بیشتر روی اعراب تمرکز کرده چرا که عقب تر هستند و جاهل. پس آنهایی که جلو هستند، یا بودند، باید آنقدر درجا بزنند که اعراب به آنها برسند تا برنامه جدید داده بشود؟
لطفا من را راهنمایی بفرمایید دوستان را قانع کنم.
به عربی که 12 ماه سال در بیابان و شن، زیر آفتاب و هوای گرم زندگی میکند وعده باغهایی پر از درخت و سایه خنک داده شده. آب به زور گیرش میاد، وعده رودهای جاری آب، عسل و شیر داده شده. خودش رنگین پوسته اما وعده زنانی سفید پوست در بهشت داده شده. به این قوم معروف به سوسمار خور وعده درختی داده شده که از شاخه هایش هر میوه و هر غذایی که بخواهی آویزان است. و از این دست وعده ها.
پس جامعیت اسلام چه میشود؟ از یک طرف میگوییم برای همه ملتهاست. از طرف دیگر میگوییم بیشتر روی اعراب تمرکز کرده چرا که عقب تر هستند و جاهل. پس آنهایی که جلو هستند، یا بودند، باید آنقدر درجا بزنند که اعراب به آنها برسند تا برنامه جدید داده بشود؟
لطفا من را راهنمایی بفرمایید دوستان را قانع کنم.
هوالعلیم
پاسخ این مطالب در کتاب افق وحی داده شده است.
پاسخ این مطالب در کتاب افق وحی داده شده است.
پرسش: دلایل معجزه بودن قران کریم چیستکد: 225
کد: 22511/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
کد: 22511/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
دلایل معجزه بودن قرآن کریم رو می خواستم و حق بودن آن و دلایل اثبات وجود خداوند متعال؟! متشکرم
هوالعلیم
دلیل اعجاز قرآن در مقدمه کتاب افق وحی آمده است.
واثبات وجود خداوند نیاز به دلیل ندارد.
دلیل اعجاز قرآن در مقدمه کتاب افق وحی آمده است.
واثبات وجود خداوند نیاز به دلیل ندارد.
پرسش: میزان فهم و تدبر ما در ایات قران چقدر استکد: 215
کد: 21511/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
کد: 21511/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
اگر فهم قرآن منحصراً در اختيار اهل بيت (عليهمالسلام) است چرا قرآن همگان را به تدبر در آيات دعوت ميكند؟
هوالعلیم
همانطور که تمامی افراد در مراتب فهم و ادراک متفاوت می باشند ، قرآن نیز دارای مراتب و مدارج متفاوته است . و طبیعتاً هر شخص به میزان فهم و سعۀ وجودی و مرتبۀ تجردّی خود از آن بهره مند است نه بیشتر و به هر مقدار که بر این مرتبه افزوده شود نصیب انسان از ادراک حقائق نامتناهیه قرآن بیشتر خواهد بود.
همانطور که تمامی افراد در مراتب فهم و ادراک متفاوت می باشند ، قرآن نیز دارای مراتب و مدارج متفاوته است . و طبیعتاً هر شخص به میزان فهم و سعۀ وجودی و مرتبۀ تجردّی خود از آن بهره مند است نه بیشتر و به هر مقدار که بر این مرتبه افزوده شود نصیب انسان از ادراک حقائق نامتناهیه قرآن بیشتر خواهد بود.
پرسش: دلایل بدزبانی در قران کریم چیستکد: 59
کد: 5911/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر
کد: 5911/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر
دلایل «بدزبانی» از منظر قرآن کریم چیست؟
هوالعلیم.
دلایل بدزبانی:
1. سورة النّساء (148): (لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِم).
2. نور (19): (إِنَّ الَّذينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَة).
دلایل بدزبانی:
1. سورة النّساء (148): (لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِم).
2. نور (19): (إِنَّ الَّذينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَة).
3. نورملکوت قرآن، جلد 1 صفحۀ 55.
4. الجاثیه (7): (وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثيم).
5. القلم (10 و 11): (وَ لا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهين * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَميمٍ).
6. الحجرات (12): (وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضا).
7. نورملکوت قرآن، جلد 1، صفحات 195 و 198.
8. الهمزه (1): (وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ).
9. الشّعراء (221 و 222): (هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطينُ * تَنَزَّلُ عَلى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثيم).
برای توضیح، به تفسیر المیزان مراجعه شود.
پرسش: ایا قران وجود حیات و موجودات فضایی در سایر سیارات را تایید می کندکد: 44
کد: 4411/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر
کد: 4411/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر
آیا وجود موجوداتی در سایر سیارات، در قرآن کریم ذکر شده است؟
هوالعلیم.
دربارۀ موجودات زنده سخنی نیامده است.
دربارۀ موجودات زنده سخنی نیامده است.
پرسش: چرا داستان حضرت موسی در قران بیش از سایر انبیاء تکرار شده استکد: 40
کد: 4011/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر
کد: 4011/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر
سلام علیکم؛
با عرض معذرت، میخواستم بدانم آیا جنبۀ خاصی در داستان حضرت موسی علیهالسلام قرار دارد که در قرآن به داستان ایشان، بیش از سایر انبیاء اشاره شده است؟
با عرض معذرت، میخواستم بدانم آیا جنبۀ خاصی در داستان حضرت موسی علیهالسلام قرار دارد که در قرآن به داستان ایشان، بیش از سایر انبیاء اشاره شده است؟
هوالعلیم.
توضیح این مطلب، محتاج به بَسط کلام و نگارش خاصّ است. مجملاً اینکه در قضایا و حوادثی که برای ایشان و در زمان ایشان اتفاق افتاد، مشابهت زیادی با قضایا و حوادث زمان رسول خدا و پس از آن حضرت به چشم میخورد.
توضیح این مطلب، محتاج به بَسط کلام و نگارش خاصّ است. مجملاً اینکه در قضایا و حوادثی که برای ایشان و در زمان ایشان اتفاق افتاد، مشابهت زیادی با قضایا و حوادث زمان رسول خدا و پس از آن حضرت به چشم میخورد.
پرسش: راز هدایت جهانی قران با وجود تفاوت زبان ها ایا قران فقط برای عرب زبان هاستکد: 35
کد: 3511/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر
کد: 3511/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر
با وجود تفاوت در زبان مردم جهان، چگونه قرآن میتواند كتابی برای هدايت جهانی باشد؟
هوالعلیم.
قرآن با معانی و حقایق محکمۀ خود برای همۀ مردم حجیّت و مشروعیّت دارد، نه با خودِ الفاظ و عبارات؛ و بدیهی است در صورت ترجمه، این منظور حاصل میشود.
قرآن با معانی و حقایق محکمۀ خود برای همۀ مردم حجیّت و مشروعیّت دارد، نه با خودِ الفاظ و عبارات؛ و بدیهی است در صورت ترجمه، این منظور حاصل میشود.
پرسش: ایا قران تحریف شده است پاسخ به شبهات جدیدکد: 26
کد: 2611/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر
کد: 2611/04/2017 00:00:00گروه: قرآن وتفسیر
اخيراً برخی اصرار دارند كه بگويند: «قرآن تحريف شده است»! در مورد عدمِ تحريف قرآن، مطلبی از شما نديدهام. لطفاً توضيح بفرمایيد.
هوالعلیم.
بلی، این مطلب در کتاب افق [وحی] آمده است؛ مراجعه فرمایید.
بلی، این مطلب در کتاب افق [وحی] آمده است؛ مراجعه فرمایید.
