امام شناسی11
امام شناسی ج11
علامه آیتاللَه سید محمدحسین حسینی طهرانی
صوتهای مربوط به علم ومعرفت
تعداد: 111مشاهده بیشتر...
پرسش و پاسخ های مربوط به علم ومعرفت
تعداد: 3پرسش: کیفیت قیام امام زمان علیه السلام چگونه استکد: 2079
کد: 207911/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
کد: 207911/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
بسم اللَه الرّحمن الرّحیم
آیا در زمان ظهور امام زمان علیه السلام سلاحهای امروزی مانند بمب و تفنگ و سلاحهای پیشرفته عجیب همه از کار می افتند و شمشیر جایگزین می شود؟ می گویند قیام امام زمان «بالسیف» است و منظور از سیف همین شمشیر است ؟ قیام و جهاد حضرت چگونه است ؟
آیا در زمان ظهور امام زمان علیه السلام سلاحهای امروزی مانند بمب و تفنگ و سلاحهای پیشرفته عجیب همه از کار می افتند و شمشیر جایگزین می شود؟ می گویند قیام امام زمان «بالسیف» است و منظور از سیف همین شمشیر است ؟ قیام و جهاد حضرت چگونه است ؟
هوالعلیم
پاسخ این سؤال مشکل است زیرا ما نمی دانیم که تصرّف امام علیه السلام چگونه است آنچه از مضمون احادیث استفاده می شود اینست که علوم زمان امام علیه السلام بواسطۀ تدبیر آن حضرت بیست و پنج برابر مضاعف می گردد.
پاسخ این سؤال مشکل است زیرا ما نمی دانیم که تصرّف امام علیه السلام چگونه است آنچه از مضمون احادیث استفاده می شود اینست که علوم زمان امام علیه السلام بواسطۀ تدبیر آن حضرت بیست و پنج برابر مضاعف می گردد.
بسم اللَه الرحمن الرحیم
حقیقتی که مبدأ وجود و مُبدع موجودات است و همه عالم وجود از ظهور آن حقیقت تحقق یافته است.
حقیقتی که مبدأ وجود و مُبدع موجودات است و همه عالم وجود از ظهور آن حقیقت تحقق یافته است.
پرسش: مرزهای علم غیب معصومان ایا امامان در مسائل دنیوی از علم غیب استفاده می کردندکد: 200
کد: 20011/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
کد: 20011/04/2017 00:00:00گروه: اعتقادات
میزان علم معصوم علیهالسلام به غیب چقدر است؟ آیا ایشان در مسائل دنیوی نیز از این علم بهره میگیرند؟ در صورت بهرهگیری از علم غیب در مسائل دنیوی، چرا امام علی علیهالسلام مدتی پس از قبول خلافت فرمودند: «اگر میدانستم چنین اتفاقاتی میافتد، [خلافت را] نمیپذیرفتم»؟
هوالعلیم.
امام علیهالسلام به آنچه عنوان «ما سوی اللَه» به خود میگیرد علم و معرفت دارد.
امام علیهالسلام به آنچه عنوان «ما سوی اللَه» به خود میگیرد علم و معرفت دارد.
و امّا کلام امیرالمؤمنین علیهالسلام در مقام جهل از واقع نیست؛ بلکه تنبیه و گلایه از مخاطبین است؛ چنانچه ما هم گاهی این چنین میگوییم.