هو العلیم

سلام اولی بر پیامبر است، از این جهت مقدّم است که او واسطۀ نزول رحمت و فیض است و نماز در شریعتِ او تشریع شده است و بدین لحاظ تمام نعمت‌ها و برکت‌ها که از نماز نصیب انسان می‌شود از ناحیه نفس قدسی آن حضرت است.

و خصوصیّت سلام بر خود و عباد صالح ـ که تمامی مؤمنین اعم از انبیاء و معصومین و سایر افراد هستند ـ پس از سلام بر رسول خدا جایگاه خود را پیدا می‌کند و مقصود از سلام سوّم، سلام بر ملائکه و فرشتگان مقرّب است که طبعاً متأخّر می‌باشند.

هوالعلیم
البته پاسخ بنده آن چنان که تأکید کرده اید چندان هم محکم نخواهد بود ولی به اندازۀ فهم قاصر خویش عرض می کنم: نماز ربط بین انسان و پروردگار است و همچنانکه در این دنیا شما برای زنده بودن به غذا و هوا و آب و دارو نیاز دارید برای رشد نفس و تعالی روح و زندگانی آخرت به نماز نیاز دارید. کسی که نماز نمی خواند مانند کسی که درس نمی خواند ممکن است در این دنیا زنده بماند و صد سال هم عمر کند ولی بی سواد و جاهل و بدون فائده است و صرفا یک زندگانی حیوانی را سپری می کند نماز نیز چنین است سخنان بنده در شبهای ماه رمضان را گوش دهید.

هوالعلیم
نمازهای جلیّ ( یعنی آشکار ) نه جدید

هو العلیم
گرچه سخن گفتن و راز و نیاز با خداوند به زبان هر قوم و ملتی اشکال ندارد و او همه منویّات را می داند و بر ضمائر اشراف دارد ، امّا کیفیت خاص ارتباط با خداوند در نماز و قرآن اقتضا می کند که با همان زبانی که او مقرّر کرده است انجام پذیرد. و اشکال در تلفظ موجب بطلان نماز نیست.

هوالعلیم
1 مسئله صحّت و عدم صحّت جای خود را دارد! برای صحّت این معانی باید آنها را با موازین منطبق کرد.
2 مرحوم مطهری گفته بودند: دفع خواطر می کنم و این مسئله با عرض بنده تفاوت دارد.